【中国股市:背后大“庄家”到底是谁?看完恍然大悟!说清楚了】
从股票投资中赚钱是非常困难的,如果有人认为这很容易,那他就是傻瓜。
许多投资者可能都知道这一点,至少在股市摸透多年之后是这样。
风险是每个交易者都要进行承担的,选择了交易就选择了与风险共舞。风险带给交易员的直接后果就是损失,
而绝大多数人却不能坦然接受损失,故而不能坚决止损,又或者害怕损失,所以不能大胆建仓,
还有的交易者甚至会被损失激怒,对损失耿耿于怀,不能保持冷静,更无法专注于当前的交易。
不再为衣食住行担忧,不再为朝九五晚的工作累断心肠。说白了,就是能够实现财务自由!
没有经验的投机者面临的困境,往往是为每一笔头寸付出的太多。为什么呢?因为每个人都想交易。
为每笔交易付出太多是不符合人性的。人们都想在最低价时买进而在最高价时卖出。
心态要平和,不要与事实争辩,不要在没有希望的时候保有希望,不要与报价机争辩,因为报价机总是正确的
失败的交易者,他们内心的压力巨大,而且不具有抗压的能力,对人生的看法消极、悲观、总是预期出现最糟糕的情况。
对于交易输家,当出错的时总是责怪他人。
这样的人没有知道自己行为的一套准则,而且更可能沦为随波逐流者。
中国股市,背后大“庄家”到底是谁?
一只股票,真正的庄家有3个人:
一个是上市公司的高管或者法人,这些法人机构不乏资金雄厚者,投资额上亿元,甚至高达数十亿元
他们既已进入股市,就不会仅仅满足于赚取点投资收益,很可能加入到坐庄的行列。
一个是机构或者是专业的投资公司,目前国内已有多个大型企业集团成立了专门的投资运营机构。
还有一个是这只股票的执行思路设计者,他们专门从事证券业务,股票的发行由其承销,证券监管部门、上市公司是他们的业务归口单位,信息最为灵通,操作最为专业。
不过,目前个人大户联合,这样的庄家比较多,中国经济多年来的持续发展,诞生了一大批先富起来的人
有些人成了拥有上亿甚至好几亿元的超级富翁,大户联手,资金最多可达到数十亿元,这样就可以放心地坐庄了
当然了,中国股市上,有一个超级有钱的庄家,基本上是想要多少钱,就有多少钱,是谁你懂的。
一只个股的所有可能的运动轨迹来阐述正确的交易选择
下跌趋势不做。
就算股价下跌途中不停的震荡,但是对于我们说,这都是虚幻的,我们的唯一选择就是看空,千万不要对一只处于下降趋势的个股抱太大的希望,
哪怕是前期的龙头,一旦下跌趋势成立,谁也不知道跌势的尽头在哪。
当个股出现多空均衡之后,股价未来的走势无外乎3种可能,向上、向下,或者是横盘震荡,但是不管怎么样,最终会走出方向出来,要记住下面这三种走势。
当有一天股价不再创出新高,遇到明显阻力一直无法突破时,对于我们的操作来说,就是获利了结出局。下图中的绿圈1位为合理的减仓点,绿圈二为全部清仓出局点。
“多方炮”。
此K线组合上呈现两阳夹一阴的形态,还有以此演变出来的一种三阳夹二阴的图形,戏称为叠叠多方炮。
第一根放量的阳线要具有突破性的意义;
第二根出现的阴线,成交量必须急速的萎缩,而股价不可以再回到被突破的均线或压力线之下,
说明突破的有效性,阳线后走出阴线只是一次良性的洗盘;
第三根阳线的收盘价,理应高于第一根阳线的收盘价,
而且后一根阳线比前一根阳线又有温和的放量,但也不能放出巨量。
上升三法K线
在上升三法形态中,第一根大阳线,表明多方牢牢掌控着局面。
随后的几根小阴线,说明空方发动了反击,不过这种反击的效果并不明显。
最后的这根创出新高的阳线,说明多方将反击的空方一网打尽。
形态中间的那几根小阴线,更像是多方故意回撤、诱敌深入,而布置的一次诱空陷阱。
因此上升三法形态,往往预示着行情仍可看高一线,属于上涨持续形态。
如何看懂庄家拉升前的洗盘动作
主力在拉升前的洗盘是最凶狠的,往往会出现线外变动。(此处线外变动指的是跌破形态的打压)
此票跌破了上升通道进行了短暂的调整后开启了主升浪,从调整底部的6.4涨到了15.4是最有肉的一段千万不可错过。
如果遇到这样的股票我们该如何规避风险又能抓到主升浪呢。
如图跌破上升通道时应该抛出规避风险,然后耐心等待观察后面的走势。(谁也不知道后面的走势如何,所以出现高点时一定要先抛出。)
主力打压吸筹
打压吸筹也被股民称为主力“挖坑”吸筹
打压吸筹的手法常见于大盘下行的行情。
此时市场信心受到打击,主力借大盘下跌
在每日开盘便大笔抛出,导致个股大幅低开
再加上多日的连续打压,引起大批散户恐慌,割肉离场
主力趁机低价吸入大量筹码。
这种吸筹过程的在日线上的表现往往是多日阴跌不休。
炒股从来就不会一帆风顺。
股市如战场,初入战场首先要当的就是炮灰,少数天赋异禀的人脱颖而出,在股市中成长乃至成为一方豪杰(游资)。
更多的是沉寂在无情的战场上,他们堕入地狱,其中又有坚强者以不可思议能耐从地狱崛起,他们路过人间,他们终要到达天堂。
如果陷在市场,持续亏损,并且经过多次努力仍然是难以赚钱,肯定是不行的,最好选择离开,
因为投资股市的目的就是赚钱,持续亏钱就是送钱给上市股东,给机构,而每一位股民的资金量都是有限的,亏损严重后会影响到生活和家庭。
股市是一个充满魔幻的地方。从精神上来说,在某些瞬间可以让你自己觉得自己掌控着一切。比如买的股票,刚买入就涨停,甚至连续涨停。
市场是公平的,自己为自己的行为负责,所有的买卖都由自己掌握。你不需要听老板的,只需要听自己的,这就是存在无限的自由。#老铁说股##股票##今日看盘#
从股票投资中赚钱是非常困难的,如果有人认为这很容易,那他就是傻瓜。
许多投资者可能都知道这一点,至少在股市摸透多年之后是这样。
风险是每个交易者都要进行承担的,选择了交易就选择了与风险共舞。风险带给交易员的直接后果就是损失,
而绝大多数人却不能坦然接受损失,故而不能坚决止损,又或者害怕损失,所以不能大胆建仓,
还有的交易者甚至会被损失激怒,对损失耿耿于怀,不能保持冷静,更无法专注于当前的交易。
不再为衣食住行担忧,不再为朝九五晚的工作累断心肠。说白了,就是能够实现财务自由!
没有经验的投机者面临的困境,往往是为每一笔头寸付出的太多。为什么呢?因为每个人都想交易。
为每笔交易付出太多是不符合人性的。人们都想在最低价时买进而在最高价时卖出。
心态要平和,不要与事实争辩,不要在没有希望的时候保有希望,不要与报价机争辩,因为报价机总是正确的
失败的交易者,他们内心的压力巨大,而且不具有抗压的能力,对人生的看法消极、悲观、总是预期出现最糟糕的情况。
对于交易输家,当出错的时总是责怪他人。
这样的人没有知道自己行为的一套准则,而且更可能沦为随波逐流者。
中国股市,背后大“庄家”到底是谁?
一只股票,真正的庄家有3个人:
一个是上市公司的高管或者法人,这些法人机构不乏资金雄厚者,投资额上亿元,甚至高达数十亿元
他们既已进入股市,就不会仅仅满足于赚取点投资收益,很可能加入到坐庄的行列。
一个是机构或者是专业的投资公司,目前国内已有多个大型企业集团成立了专门的投资运营机构。
还有一个是这只股票的执行思路设计者,他们专门从事证券业务,股票的发行由其承销,证券监管部门、上市公司是他们的业务归口单位,信息最为灵通,操作最为专业。
不过,目前个人大户联合,这样的庄家比较多,中国经济多年来的持续发展,诞生了一大批先富起来的人
有些人成了拥有上亿甚至好几亿元的超级富翁,大户联手,资金最多可达到数十亿元,这样就可以放心地坐庄了
当然了,中国股市上,有一个超级有钱的庄家,基本上是想要多少钱,就有多少钱,是谁你懂的。
一只个股的所有可能的运动轨迹来阐述正确的交易选择
下跌趋势不做。
就算股价下跌途中不停的震荡,但是对于我们说,这都是虚幻的,我们的唯一选择就是看空,千万不要对一只处于下降趋势的个股抱太大的希望,
哪怕是前期的龙头,一旦下跌趋势成立,谁也不知道跌势的尽头在哪。
当个股出现多空均衡之后,股价未来的走势无外乎3种可能,向上、向下,或者是横盘震荡,但是不管怎么样,最终会走出方向出来,要记住下面这三种走势。
当有一天股价不再创出新高,遇到明显阻力一直无法突破时,对于我们的操作来说,就是获利了结出局。下图中的绿圈1位为合理的减仓点,绿圈二为全部清仓出局点。
“多方炮”。
此K线组合上呈现两阳夹一阴的形态,还有以此演变出来的一种三阳夹二阴的图形,戏称为叠叠多方炮。
第一根放量的阳线要具有突破性的意义;
第二根出现的阴线,成交量必须急速的萎缩,而股价不可以再回到被突破的均线或压力线之下,
说明突破的有效性,阳线后走出阴线只是一次良性的洗盘;
第三根阳线的收盘价,理应高于第一根阳线的收盘价,
而且后一根阳线比前一根阳线又有温和的放量,但也不能放出巨量。
上升三法K线
在上升三法形态中,第一根大阳线,表明多方牢牢掌控着局面。
随后的几根小阴线,说明空方发动了反击,不过这种反击的效果并不明显。
最后的这根创出新高的阳线,说明多方将反击的空方一网打尽。
形态中间的那几根小阴线,更像是多方故意回撤、诱敌深入,而布置的一次诱空陷阱。
因此上升三法形态,往往预示着行情仍可看高一线,属于上涨持续形态。
如何看懂庄家拉升前的洗盘动作
主力在拉升前的洗盘是最凶狠的,往往会出现线外变动。(此处线外变动指的是跌破形态的打压)
此票跌破了上升通道进行了短暂的调整后开启了主升浪,从调整底部的6.4涨到了15.4是最有肉的一段千万不可错过。
如果遇到这样的股票我们该如何规避风险又能抓到主升浪呢。
如图跌破上升通道时应该抛出规避风险,然后耐心等待观察后面的走势。(谁也不知道后面的走势如何,所以出现高点时一定要先抛出。)
主力打压吸筹
打压吸筹也被股民称为主力“挖坑”吸筹
打压吸筹的手法常见于大盘下行的行情。
此时市场信心受到打击,主力借大盘下跌
在每日开盘便大笔抛出,导致个股大幅低开
再加上多日的连续打压,引起大批散户恐慌,割肉离场
主力趁机低价吸入大量筹码。
这种吸筹过程的在日线上的表现往往是多日阴跌不休。
炒股从来就不会一帆风顺。
股市如战场,初入战场首先要当的就是炮灰,少数天赋异禀的人脱颖而出,在股市中成长乃至成为一方豪杰(游资)。
更多的是沉寂在无情的战场上,他们堕入地狱,其中又有坚强者以不可思议能耐从地狱崛起,他们路过人间,他们终要到达天堂。
如果陷在市场,持续亏损,并且经过多次努力仍然是难以赚钱,肯定是不行的,最好选择离开,
因为投资股市的目的就是赚钱,持续亏钱就是送钱给上市股东,给机构,而每一位股民的资金量都是有限的,亏损严重后会影响到生活和家庭。
股市是一个充满魔幻的地方。从精神上来说,在某些瞬间可以让你自己觉得自己掌控着一切。比如买的股票,刚买入就涨停,甚至连续涨停。
市场是公平的,自己为自己的行为负责,所有的买卖都由自己掌握。你不需要听老板的,只需要听自己的,这就是存在无限的自由。#老铁说股##股票##今日看盘#
信受演说《金刚经》的功德
听完《金刚经》之后,如果能够相信它、接受它,还能说给他人听,这样的功德有多大呢?
一、净信功德
1、‘如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不于一佛、二佛、三四五佛,而种善根,已于无量千万佛所,种诸善根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生,得如是无量福德。’
佛灭度后分成三个五百年,后五百岁就是佛灭后的一千零一到一千五百年,这时,若是有人能够相信这部经,他的功德是很大的,证明他早已在许许多多佛的面前,种下善根,如来知道此人有无量的福德。
现在我们离释迦牟尼佛涅槃已有二千五百多年,离佛在世的时代更远了,假使你能够相信如来所说的话,就已有无量功德。
2、‘若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施,若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼。’
这句话很绕口,意思是如果你以无量无数的身体布施给众生,这个功德实在是很大,但是与一个人因为听了《金刚经》而产生信心相比,后者的功德更大。
二、法施功德比财施更大
1、‘若人满三千大千世界七宝以用布施……若复有人,于此经中,受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。’
有人用三千大千世界的七宝来行布施,功德固然不小,但另一人不但自己能受持《金刚经》的四句偈语,还能说给他人听,此人的功德更大。
2、‘若有善男子善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施……若善男子善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德,胜前福德。’
前一个例子是以一个三千大千世界七宝来布施,此处所说的数量更多了,加倍再加倍,以恒河沙数的三千大千世界七宝做布施。恒河沙数有无量无数,无法计算,但是此功德仍比不上受持《金刚经》的四句偈语,为人演说者。
3、‘若有善男子善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。’
前面的例子是用七宝做布施,这里则是用身体。以无量无数的身体、生命,布施给众生,这个福德还不如受持《金刚经》中的四句偈语再为他人演说的功德。
三、受持读诵演说的功德
1、‘如来为发大乘者,为发最上乘者说,若有人能受持读诵,广为人说……皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。’
这部《金刚经》是为了发大乘心、发最上乘心的人说的,所谓大乘心是菩萨心,最上乘心是无上菩提心。假如能够受持读诵,而且还能广为他人演说,这种功德无可比拟,可说是已经担起佛的功德了。
2、‘善男子善女人,受持读诵此经,……先世罪业即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。’
若有人能受持读诵此经,过去世的罪业即能消灭。这是因为已体会到‘无我’,既然是‘无我’,冤家债主就无法影响到你了。
3、‘若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施,若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持读诵,为他人说,于前福德,百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。’
一个小世界,也就是一个日月系统,就有一个须弥山,那么三千大千世界便有许许多多的须弥山;假如那些须弥山都是七宝所成,即使全部布施出去,也比不上受持读诵《金刚经》,乃至只有四句偈语,或是为他人说的功德。
4、‘若有人以满无量阿僧只世界七宝,持用布施,若有善男子善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。’
同样的意思,只是数目增加。满无量阿僧只代表无量无数,布施无量无数的世界七宝,其功德还是比不上受持读诵《金刚经》,乃至于四句偈,而为他人演说,这种功德更大更大。为什么会有这么大的功德?这不是迷信,《金刚经》中有说明。
四、不受福德是无量功德
‘若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施。若复有人,知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德,何以故?须菩提!以诸菩萨不受福德故……菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。’
什么叫作‘得成于忍’?‘忍’是无生法忍,就是断烦恼而生智慧的意思。有智慧的人,不会在做了功德之后,以为是有功德。
结论
‘云何为人演说,不取于相,如如不动?’
因为‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。’
‘不取于相,如如不动’是‘实相’,所谓‘实相无相,法身无身’。‘实相’是‘无相’,是如如不动的,因为‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’。一切有为的法相,就好象是梦、幻、泡、影,又像露水,又象是电光;若能如此观察,如此观想,就知道一切相都是暂有的假相。
‘佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间、天人阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。’
听到以上的佛法以后,所有的僧俗四众-比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及一切世间所有的护法善神,通通闻法欢喜,信受奉行。
《金刚经》说到这里,已经圆满讲完。大家非常欢喜,我也是一样,因为《金刚经》实在太好了。
诸位听完之后,回去要信受奉行、为他人说,至少要常常说‘凡所有相,皆是虚妄’;发生任何困难、面对任何问题的时候,告诉自己:‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’。
听完《金刚经》之后,如果能够相信它、接受它,还能说给他人听,这样的功德有多大呢?
一、净信功德
1、‘如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不于一佛、二佛、三四五佛,而种善根,已于无量千万佛所,种诸善根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生,得如是无量福德。’
佛灭度后分成三个五百年,后五百岁就是佛灭后的一千零一到一千五百年,这时,若是有人能够相信这部经,他的功德是很大的,证明他早已在许许多多佛的面前,种下善根,如来知道此人有无量的福德。
现在我们离释迦牟尼佛涅槃已有二千五百多年,离佛在世的时代更远了,假使你能够相信如来所说的话,就已有无量功德。
2、‘若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施,若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼。’
这句话很绕口,意思是如果你以无量无数的身体布施给众生,这个功德实在是很大,但是与一个人因为听了《金刚经》而产生信心相比,后者的功德更大。
二、法施功德比财施更大
1、‘若人满三千大千世界七宝以用布施……若复有人,于此经中,受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。’
有人用三千大千世界的七宝来行布施,功德固然不小,但另一人不但自己能受持《金刚经》的四句偈语,还能说给他人听,此人的功德更大。
2、‘若有善男子善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施……若善男子善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德,胜前福德。’
前一个例子是以一个三千大千世界七宝来布施,此处所说的数量更多了,加倍再加倍,以恒河沙数的三千大千世界七宝做布施。恒河沙数有无量无数,无法计算,但是此功德仍比不上受持《金刚经》的四句偈语,为人演说者。
3、‘若有善男子善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。’
前面的例子是用七宝做布施,这里则是用身体。以无量无数的身体、生命,布施给众生,这个福德还不如受持《金刚经》中的四句偈语再为他人演说的功德。
三、受持读诵演说的功德
1、‘如来为发大乘者,为发最上乘者说,若有人能受持读诵,广为人说……皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。’
这部《金刚经》是为了发大乘心、发最上乘心的人说的,所谓大乘心是菩萨心,最上乘心是无上菩提心。假如能够受持读诵,而且还能广为他人演说,这种功德无可比拟,可说是已经担起佛的功德了。
2、‘善男子善女人,受持读诵此经,……先世罪业即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。’
若有人能受持读诵此经,过去世的罪业即能消灭。这是因为已体会到‘无我’,既然是‘无我’,冤家债主就无法影响到你了。
3、‘若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施,若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持读诵,为他人说,于前福德,百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。’
一个小世界,也就是一个日月系统,就有一个须弥山,那么三千大千世界便有许许多多的须弥山;假如那些须弥山都是七宝所成,即使全部布施出去,也比不上受持读诵《金刚经》,乃至只有四句偈语,或是为他人说的功德。
4、‘若有人以满无量阿僧只世界七宝,持用布施,若有善男子善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。’
同样的意思,只是数目增加。满无量阿僧只代表无量无数,布施无量无数的世界七宝,其功德还是比不上受持读诵《金刚经》,乃至于四句偈,而为他人演说,这种功德更大更大。为什么会有这么大的功德?这不是迷信,《金刚经》中有说明。
四、不受福德是无量功德
‘若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施。若复有人,知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德,何以故?须菩提!以诸菩萨不受福德故……菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。’
什么叫作‘得成于忍’?‘忍’是无生法忍,就是断烦恼而生智慧的意思。有智慧的人,不会在做了功德之后,以为是有功德。
结论
‘云何为人演说,不取于相,如如不动?’
因为‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。’
‘不取于相,如如不动’是‘实相’,所谓‘实相无相,法身无身’。‘实相’是‘无相’,是如如不动的,因为‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’。一切有为的法相,就好象是梦、幻、泡、影,又像露水,又象是电光;若能如此观察,如此观想,就知道一切相都是暂有的假相。
‘佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间、天人阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。’
听到以上的佛法以后,所有的僧俗四众-比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及一切世间所有的护法善神,通通闻法欢喜,信受奉行。
《金刚经》说到这里,已经圆满讲完。大家非常欢喜,我也是一样,因为《金刚经》实在太好了。
诸位听完之后,回去要信受奉行、为他人说,至少要常常说‘凡所有相,皆是虚妄’;发生任何困难、面对任何问题的时候,告诉自己:‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’。
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从春夏到秋冬,量虽少但进步肉眼可见。
从灰灰脏脏的一想到就头疼的上色,
到虚实远近透视光影都能来一点,此处斗胆@鱼massage 鱼老师,课程补的磕磕巴巴,作业也一直没有补完,但是即使如此受益也是良多,让我完全无法画背景到能参考临摹一个背景出来。成就感妥妥滴!
会一直一直一直画下去的![拳头]
ps.新手小白都是参考临摹非原创
从春夏到秋冬,量虽少但进步肉眼可见。
从灰灰脏脏的一想到就头疼的上色,
到虚实远近透视光影都能来一点,此处斗胆@鱼massage 鱼老师,课程补的磕磕巴巴,作业也一直没有补完,但是即使如此受益也是良多,让我完全无法画背景到能参考临摹一个背景出来。成就感妥妥滴!
会一直一直一直画下去的![拳头]
ps.新手小白都是参考临摹非原创
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