图腾领域番外篇章 银尘鬼盗团
第1章 三年后的山湖市日常
滴答···滴答···
充满瘴气的黑色空间里，不知从哪儿落下的水滴奏响了整个世界的孤寂。
啪嗒···滴答···
啪嗒···滴答···
混杂着掷地有声的跫音，本本佼从黑暗中徐徐走出。
“这是哪儿···”
本本佼扬起疲惫不堪的面容向不知名的黑暗询问。
无论走多久都是这样，前后左右始终弥漫着无法辨别出方向的黑；无论走多久都是这里，始终像是原地踏步般踽踽独行。
“本本佼···”
前方的黑暗里传来了本本佼最熟悉的邪恶之音。
“别刹罗！？”
本本佼在四周的黑暗里努力搜索着别刹罗的踪迹，但很明显，此时此刻的境地已经完全脱离了本本佼的掌控范围，在完全分不清方向的牢笼里只能等待敌人降临。
突然，一股惨白的烟雾化作别刹罗的面孔张着血盆大口朝本本佼急速袭来。
本本佼一个灵活地闪躲成功避过。
然而，在本本佼没有顾及到其他方向，数个别刹罗如鬼魅般横冲直撞地朝本本佼扑来。
“可恶！！！”
本本佼被敌人锁定在中间，只能尽全力举起手臂进行格挡，无力反击。
就算烟雾并不能真正伤害到本本佼，但是耳边回荡着别刹罗的嘲讽与讥笑对本本佼来说也是一种精神上的打击。
“为什么！你明明已经被我们打败了啊！”本本佼的质问在黑色空间中回荡着。
“你真的打败了吗？”
陌生的回答将嘈杂的空间重新拉回寂静。
那些原本环绕在本本佼身边的别刹罗刹那间变得极度恐慌，尖叫着朝四面八方逃去。
突然，一声清脆的响指从空间的深处传来。
所有试图逃走的别刹罗顷刻间消散，化作袅袅青烟，从本本佼眼前飘离。
筋疲力竭的本本佼无力地倒在地上，在模糊的意识与视线中，他恍惚看到了五个身影站在了自己面前。
“不，本本佼，真正的战斗才刚刚开始。”
为首的人俯视着本本佼，用冷酷而骄傲的语气宣布。
“铃——！！！”
一阵急促的闹铃声将本本佼从清晨的酣睡中唤醒。
然而，在仅仅清醒了大概两秒钟后，本本佼再度合上双眼，陷入睡眠。
“本本佼！我劝你放弃顽固地抵抗，尽快束手就擒！”
睡床上的本本佼微张着迷离的双眼，三只熟悉的矮小身影正站在他的床上，出演着日常强迫他起床的戏码。
“拜托，再让我睡一分钟···”
“这种话我们已经听过太多遍了本本佼！”
二饼跳到本本佼的身上使劲浑身力气和被窝下的本本佼展开了掀棉被的拉锯战。
然而，和已经进入发育期的本本佼相比，始终保持着萌宠形态的二饼显然不是本本佼的对手，无论二饼怎样撕扯啃咬，被窝都像武罗的星织域一样无法攻破。
没一会儿的功夫，二饼就已经累得气喘吁吁。
“呼~呼~我说你们两个也来帮帮忙啊！”二饼向另外两只发出求助信号。
“其实吧~我挺能理解本本佼此时此刻的心情~”
三饼打着哈欠，慵懒地爬到了本本佼棉被的一角，一脸享受地将整个身体陷入软趴趴的棉被中悠悠地说道。
“床跟被子，绝对是人类最伟大的发明~”
本本佼从被子里伸出一只手，对着知音三饼竖起了认同的大拇指。
“我是让你们来帮忙而不是帮倒忙！！！”二饼大声呵斥道，然而却依然无法阻止三饼娴熟地带上隔音耳麦在本本佼柔软的床上进入梦乡。
二饼的心态此刻已因猪队友而崩坏。
“一饼，靠你了。”二饼阴森森地说道。
“交给我吧！”
床下的一饼露出胜券在握的笑容，随即一记腾空飞脚朝本本佼爆射而出。
“觉悟吧！这就是你赖床的下场！！！”
随着一饼的死亡宣告，本本佼在凄厉的惨叫声中迎来了作为初中生的第一天。
本本佼家的楼下，已经换上一身山湖市中学初中部装扮的纳枫、图小七、刘小星按照约定聚集在一起等待着本本佼。
“这个家伙肯定又睡过头了！”图小七一脸不耐烦地说道。
“我早就料到会这样了。”纳枫无奈地补充到：
“我们的leader在这种小事上从来都不靠谱。”
“不过，这也算是本本佼的特点嘛。”刘小星打圆场一般地回应。
“话说起来，怎么没看见小鱼丸？”
图小七一边询问，一边搜索着小鱼丸的身影。
“当然啦，毕竟他还在读小学六年级，上学时间要比我们早半个小时。”纳枫若无其事地答道。
“哦，原来是这样···诶？”图小七若有所思地点了点头，突然一惊：
“那小子不是跟我们一样大吗？！！！”
“当然不是啦！相处了这么久你这家伙都在想什么？！！！”纳枫对队友的智商表示出了严重堪忧：“看身高还看不出来吗？”
“我一直以为他只是发育有点缓慢···”图小七含糊其辞地说道：“当时还顾及到他的自尊所以总是故意忽略这个问题，没想到他本来就是个小屁孩！”
“你的智商也差不多是个小屁孩。”纳枫对眼前的傻大个彻底无语。
“那，林莉莉呢！该不会也和我们同···”
“不是不是，莉莉姐姐已经是大学生了哦！”抢在纳枫被图小七问到爆发之前，刘小星抢先回答了这个问题。
“据说现在正在国外做着‘图腾’方向的研究。”
“真快啊，自从和别刹罗大战之后，已经过了三年了。”纳枫感慨地说到。
“三年间竟然过的如此平静，现在想想还真是不可思议。”刘小星附和。
“我倒是觉得挺无聊的，每天就是上学放学上学放学的，真怀念龙之州上无忧无虑的冒险生活啊！”
一阵清凉的风突然降临在众人头顶，即使不去看也知道是迅来了。
“那个，在这个时候打断各位也许不太礼貌···”
迅欲言又止地样子引起了纳枫的注意。
“你想说什么，迅？”
迅清了清喉咙，不失优雅地继续发言：
“距离上学钟声响起只剩下五分钟的时限了，恕我直言，各位正处于迟到的边缘。”
迅慢条斯理地宣言立刻掀起了小队的狂风暴雨。
就在大家急急忙忙打算甩掉拖油瓶本本佼立即狂奔到学校的同时，衣衫不整顶着一脸小脚印的本本佼也尖叫着从家门中慌不择路地逃了出来。
“我再也不赖床啦——！！！”
本本佼的叫喊声响彻天际。
第1章 三年后的山湖市日常
滴答···滴答···
充满瘴气的黑色空间里，不知从哪儿落下的水滴奏响了整个世界的孤寂。
啪嗒···滴答···
啪嗒···滴答···
混杂着掷地有声的跫音，本本佼从黑暗中徐徐走出。
“这是哪儿···”
本本佼扬起疲惫不堪的面容向不知名的黑暗询问。
无论走多久都是这样，前后左右始终弥漫着无法辨别出方向的黑；无论走多久都是这里，始终像是原地踏步般踽踽独行。
“本本佼···”
前方的黑暗里传来了本本佼最熟悉的邪恶之音。
“别刹罗！？”
本本佼在四周的黑暗里努力搜索着别刹罗的踪迹，但很明显，此时此刻的境地已经完全脱离了本本佼的掌控范围，在完全分不清方向的牢笼里只能等待敌人降临。
突然，一股惨白的烟雾化作别刹罗的面孔张着血盆大口朝本本佼急速袭来。
本本佼一个灵活地闪躲成功避过。
然而，在本本佼没有顾及到其他方向，数个别刹罗如鬼魅般横冲直撞地朝本本佼扑来。
“可恶！！！”
本本佼被敌人锁定在中间，只能尽全力举起手臂进行格挡，无力反击。
就算烟雾并不能真正伤害到本本佼，但是耳边回荡着别刹罗的嘲讽与讥笑对本本佼来说也是一种精神上的打击。
“为什么！你明明已经被我们打败了啊！”本本佼的质问在黑色空间中回荡着。
“你真的打败了吗？”
陌生的回答将嘈杂的空间重新拉回寂静。
那些原本环绕在本本佼身边的别刹罗刹那间变得极度恐慌，尖叫着朝四面八方逃去。
突然，一声清脆的响指从空间的深处传来。
所有试图逃走的别刹罗顷刻间消散，化作袅袅青烟，从本本佼眼前飘离。
筋疲力竭的本本佼无力地倒在地上，在模糊的意识与视线中，他恍惚看到了五个身影站在了自己面前。
“不，本本佼，真正的战斗才刚刚开始。”
为首的人俯视着本本佼，用冷酷而骄傲的语气宣布。
“铃——！！！”
一阵急促的闹铃声将本本佼从清晨的酣睡中唤醒。
然而，在仅仅清醒了大概两秒钟后，本本佼再度合上双眼，陷入睡眠。
“本本佼！我劝你放弃顽固地抵抗，尽快束手就擒！”
睡床上的本本佼微张着迷离的双眼，三只熟悉的矮小身影正站在他的床上，出演着日常强迫他起床的戏码。
“拜托，再让我睡一分钟···”
“这种话我们已经听过太多遍了本本佼！”
二饼跳到本本佼的身上使劲浑身力气和被窝下的本本佼展开了掀棉被的拉锯战。
然而，和已经进入发育期的本本佼相比，始终保持着萌宠形态的二饼显然不是本本佼的对手，无论二饼怎样撕扯啃咬，被窝都像武罗的星织域一样无法攻破。
没一会儿的功夫，二饼就已经累得气喘吁吁。
“呼~呼~我说你们两个也来帮帮忙啊！”二饼向另外两只发出求助信号。
“其实吧~我挺能理解本本佼此时此刻的心情~”
三饼打着哈欠，慵懒地爬到了本本佼棉被的一角，一脸享受地将整个身体陷入软趴趴的棉被中悠悠地说道。
“床跟被子，绝对是人类最伟大的发明~”
本本佼从被子里伸出一只手，对着知音三饼竖起了认同的大拇指。
“我是让你们来帮忙而不是帮倒忙！！！”二饼大声呵斥道，然而却依然无法阻止三饼娴熟地带上隔音耳麦在本本佼柔软的床上进入梦乡。
二饼的心态此刻已因猪队友而崩坏。
“一饼，靠你了。”二饼阴森森地说道。
“交给我吧！”
床下的一饼露出胜券在握的笑容，随即一记腾空飞脚朝本本佼爆射而出。
“觉悟吧！这就是你赖床的下场！！！”
随着一饼的死亡宣告，本本佼在凄厉的惨叫声中迎来了作为初中生的第一天。
本本佼家的楼下，已经换上一身山湖市中学初中部装扮的纳枫、图小七、刘小星按照约定聚集在一起等待着本本佼。
“这个家伙肯定又睡过头了！”图小七一脸不耐烦地说道。
“我早就料到会这样了。”纳枫无奈地补充到：
“我们的leader在这种小事上从来都不靠谱。”
“不过，这也算是本本佼的特点嘛。”刘小星打圆场一般地回应。
“话说起来，怎么没看见小鱼丸？”
图小七一边询问，一边搜索着小鱼丸的身影。
“当然啦，毕竟他还在读小学六年级，上学时间要比我们早半个小时。”纳枫若无其事地答道。
“哦，原来是这样···诶？”图小七若有所思地点了点头，突然一惊：
“那小子不是跟我们一样大吗？！！！”
“当然不是啦！相处了这么久你这家伙都在想什么？！！！”纳枫对队友的智商表示出了严重堪忧：“看身高还看不出来吗？”
“我一直以为他只是发育有点缓慢···”图小七含糊其辞地说道：“当时还顾及到他的自尊所以总是故意忽略这个问题，没想到他本来就是个小屁孩！”
“你的智商也差不多是个小屁孩。”纳枫对眼前的傻大个彻底无语。
“那，林莉莉呢！该不会也和我们同···”
“不是不是，莉莉姐姐已经是大学生了哦！”抢在纳枫被图小七问到爆发之前，刘小星抢先回答了这个问题。
“据说现在正在国外做着‘图腾’方向的研究。”
“真快啊，自从和别刹罗大战之后，已经过了三年了。”纳枫感慨地说到。
“三年间竟然过的如此平静，现在想想还真是不可思议。”刘小星附和。
“我倒是觉得挺无聊的，每天就是上学放学上学放学的，真怀念龙之州上无忧无虑的冒险生活啊！”
一阵清凉的风突然降临在众人头顶，即使不去看也知道是迅来了。
“那个，在这个时候打断各位也许不太礼貌···”
迅欲言又止地样子引起了纳枫的注意。
“你想说什么，迅？”
迅清了清喉咙，不失优雅地继续发言：
“距离上学钟声响起只剩下五分钟的时限了，恕我直言，各位正处于迟到的边缘。”
迅慢条斯理地宣言立刻掀起了小队的狂风暴雨。
就在大家急急忙忙打算甩掉拖油瓶本本佼立即狂奔到学校的同时，衣衫不整顶着一脸小脚印的本本佼也尖叫着从家门中慌不择路地逃了出来。
“我再也不赖床啦——！！！”
本本佼的叫喊声响彻天际。
念佛最好、最妙的方法就是都摄六根
心和气平百福自集 2018-05-06
都摄六根，真情真意学佛修心
来自心和气平百福自集
00:0020:24
我们生活在这个凡尘世界里，我们的心随着境转，环境变了，心就变了。因为我们的心本来是很安静的，但是我们总是有欲望在身上，家里好了，还想好，工作好了，还想好，这个事情总是没有一个截止。人的欲望为什么没有截止，因为欲望在人的身上，五欲六尘不容易去掉。实际上，这个世界上的一切，对于我们来讲，都不是我们自己的，都是诸事无缘了。也就是说，它本来就不是我们的东西，而我们把它买回来了，我们把它要回来了，我们把它带回来了。实际上，等到要走的时候，这一切又是离我们而远去。
大家无论如何要明白一个道理，我们做任何事情，要讲个缘，我们要随缘，实际上所有的缘分，本来它都没有资格把你绑起来的，所以我们讲，叫诸缘无缚啊。你自己都可以解脱的，但是人啊，因为他被这些事物所缠，他没有自制能力能够解脱它，他自己解脱不了啊。因为一个人解脱，谈何容易。就像我们现在挂念着孩子、挂念着母亲、挂念着你所有的一切一样，你不是说，想扔就扔得掉，想甩就甩得掉，有时候，它就像病毒一样，不停地扰乱你的心绪，所以我们经常讲，心最重要，我们的心不要为境所转。
我们的心本来很干净的，犹如我们如果从农村来，我们从小没有到过城市，我们的心很纯洁，我们对父母亲很好，我们对一切都很好，我们的心是多么的纯洁。但是当我们到了大城市之后，我们知道要穿好的，要吃好的，我们知道了怎么样让自己跟人家一样享福，这个时候，实际上就是尘埃已经染着了你的心。因为外境都在变化，所以很多孩子到了大城市去读书，爸爸妈妈来看他，他都觉得爸爸妈妈可能干的活比较低级，所以他连爸爸妈妈都不认，这些都是真的事情。实际上这个孩子就是心随境转了。我们学佛，就是心不随境转，而且我们要让境随着我们的心来转。这叫正觉。
听众朋友们，六尘不恶啊，还同正觉，我们诸缘无缚，本自解脱。我们的心和环境要一如，我们要明白，所有的环境都是一刹那造出来的，犹如大海的海浪一样，时有时无的，我们有何罣碍呢？我们为什么把一些空的东西、假的东西，看得像真的一样呢？我们为什么为了一句话和人家去大动干戈呢？我们为什么为了一分钱、为了几毛钱、几百块钱，和人家打官司，给自己增添忧伤呢？退一步海阔天空啊。
所以，我们心境要一如，我们没有罣碍，我们做任何事情，我们一定要明白，事事无碍啊。心中要知道，我们不牵挂它，我们心中就没有罣碍，我们牵挂了它，给我们带来的就是心中的罣碍啊。犹如单位里要评选了，你脑子里老想着，我想被选上，我想升官，我想发财，你有了罣碍，你在家里饭也不思，睡觉也不香。
所以，我们做人就要懂得怎样来调节自己，怎样去除自己身上的罣碍。所以，心经上说“无罣碍故”啊。我们不能有罣碍，我们要去除罣碍，我们要认清这个世界上所有的境本来就是假的，世界上所有的缘都不能把你束缚住的，你自己是能够解脱的。所以，我们说无碍法界，只要你天天想着菩萨，你就证得了无碍法界，就是没有阻碍的境界。
我们在每一个灰尘当中，我们就会得到一切的心，杂乱的心。为什么？因为我们的心被灰尘遮住了，我们就会有这个心；因为我们真正的心没有了，我们就带有一个假心；我们因为有了这个假心，我们做出来的所有事情，都是没有意义的，我们就等于有假意。所以，人间经常讲一句话，叫“假心假意”。我们怎么样来克服呢？因为有了假心假意，我们才会有劫啊。如果我们心中是真情流露，我们就没有劫啊。所以，我们的意念心诚，我们去除无尽，才能无障碍啊。
因为我们的心如果能够干净了，我们用真情真意在学佛修心，我们所有的无尽的障碍都能够去除啊。而我们人就是看到了这些障碍，解脱不了，解脱不出，所以，我们一直陷入了障碍的灰尘当中啊。所以，“以故器界毛尘”就是讲的这些，我们要舍弃人间的毛尘，就是灰尘，我们一定要舍弃。我们要真诚，我们要懂得学佛要遍十方界。我们的心要像宇宙空间般的伟大，我们学佛要救度众生，要恒遍十方。
我们学佛学法，真的是不容易，因为当你明白的时候，犹如在苦海当中，你把你的头伸出来了；又犹如，当你不明白佛法的时候，你的头又被苦海所淹没一样。我们在人间，就是犹如在海上，时而上升，时而下沉，就这么跌宕起伏着，所以我们的人间才会多灾多难啊。
我们学佛要灭度自己心中的杂念，我们的心要有寂，要能够安静下来，我们的心心念念，犹如裟婆苦海啊，我们的心啊，要懂得怎么样来开悟，要增长般若智慧啊。我们所有在人间学的一切，实际上都是唯心妙境啊。大家明白吗，如果我们把这个事情想得好一点，我们的心就会很舒服；如果我们把这个事情想得糟糕一点，我们的心就会变得很难过。我们学佛就是要转变自己的心境，把一些本来很让你伤心，很让你悲伤的事情，你可以把它转境，这就叫“唯心妙境”。
我们学佛，有时候不明白，有时候好像很明白，实际上，犹如盲人摸象。也就是说，犹如一个盲人在摸这个大象一样，当他摸到象鼻子的时候，他说：“原来啊，象就是这个一根圆滚滚的。”等他摸到象的身体的时候，“哦，原来这头大象是如此的巨大，犹如一块巨石一样”。实际上，他们所看到的佛法，是非常片面的，只是看到了佛菩萨的一个脚，只是看到了佛法真正含义的凤毛麟角。
所以，我们怎么样能够真正地来明白它呢？第一，要学，要有明师；第二，要亲见之者，就是说，自己要亲身去体验、体会、学佛，那你才能够感受到佛法真正的存在。
我们人都有根性，我们有时候不明白道理，是因为我们不知道自己的根性。什么叫“根性”啊？就是你的劣根性和你的善根性。人的善根性，我们暂且不谈，人的劣根性是非常重的，比如说，你过去偷过东西的话，当你看见这个环境，有偷东西的可能，这个根性就会让你想到再去偷。你过去曾经犯过的罪、犯过的错，很容易在你的劣根性上再一次表现出来，这就是为什么师父指导大家念经、修心、学佛，不要去碰那些曾经伤害过自己，曾经为这些名利让你自己失足的事情。有的男人、有的女人好色，你就不应该再去接触这方面的事情。有的人为钱所困，他就不应该经常去接触钱。
我们大家都知道，很多人在银行工作，到了最后，受不了金钱的引诱，他们犯罪了，他们被抓起来了，他们偷钱了，这一切实际上就是由你的根性所致。因为一个人的劣根性是前世、累世所带来的。这就是我们为什么说，不能去碰那些曾经使你丧失天良、丧失人性、丧失你的根性的东西，学佛就是要改变自己，改变自己就是要克制自己，克制自己就是要让自己的脑子和心灵都是纯净和空洞的一个意识形态。你没有想象，你就不会有行动，你想到了事情，你就有行动，而当你根本没有想过这件事情，实际上，这个行为也就不存在了。
我们学佛，一举一动都要留心啊。我们学佛念经，一定要很诚心。所以，我们一定要懂得用心来学佛，实际上，心就是妙法，用心来拜佛、求佛，实际上就是使用妙法。念佛最好、最妙的方法就是都摄六根啊。“六根”是什么呢？眼、耳、鼻、舌、身、意啊。就是说，你要把眼睛、耳朵、鼻子等六根封起来，不要用意念去想它，这样的话，你脑子里才会有净念，这个念是干净的念头，因为你脑子里空了，好的东西才会进去，因为你脑子里没有肮脏的东西了，你才会有干净的东西进去，所以，我们要都摄六根，就是管住自己的六根。
另外，我们要心无妄念啊，不要让自己的心有妄念，不要留有妄想的意念在心里。所以，当一个人念经的时候，还想着，我想做什么，我想发财，我想有钱，实际上，这些妄念一来，你的正念就没了，当你去除掉这些妄念之后，你的脑子里方为净念啊。
所以，我们学佛要懂得六根清净，我们要克制自己的妄想纷飞，我们要懂得都摄六根，实际上就是克制自己的六根，让它清净，让它干净。那么，念经怎样能够念到一心不乱和与佛三昧呢？这个就是学佛最主要的问题。
师父今天跟大家讲的就是，首先要做到都摄六根，就是让自己的六根清净，不要去烦恼，好好管住自己的耳朵、鼻子、眼睛，不该看的不要看，不该说的不要说，不该听的不要听，不该想的不要去想，去除妄念，都摄六根，这样才能做到一心不乱，与佛三昧，你才能奔上西方极乐世界或四圣道。
心和气平百福自集 2018-05-06
都摄六根，真情真意学佛修心
来自心和气平百福自集
00:0020:24
我们生活在这个凡尘世界里，我们的心随着境转，环境变了，心就变了。因为我们的心本来是很安静的，但是我们总是有欲望在身上，家里好了，还想好，工作好了，还想好，这个事情总是没有一个截止。人的欲望为什么没有截止，因为欲望在人的身上，五欲六尘不容易去掉。实际上，这个世界上的一切，对于我们来讲，都不是我们自己的，都是诸事无缘了。也就是说，它本来就不是我们的东西，而我们把它买回来了，我们把它要回来了，我们把它带回来了。实际上，等到要走的时候，这一切又是离我们而远去。
大家无论如何要明白一个道理，我们做任何事情，要讲个缘，我们要随缘，实际上所有的缘分，本来它都没有资格把你绑起来的，所以我们讲，叫诸缘无缚啊。你自己都可以解脱的，但是人啊，因为他被这些事物所缠，他没有自制能力能够解脱它，他自己解脱不了啊。因为一个人解脱，谈何容易。就像我们现在挂念着孩子、挂念着母亲、挂念着你所有的一切一样，你不是说，想扔就扔得掉，想甩就甩得掉，有时候，它就像病毒一样，不停地扰乱你的心绪，所以我们经常讲，心最重要，我们的心不要为境所转。
我们的心本来很干净的，犹如我们如果从农村来，我们从小没有到过城市，我们的心很纯洁，我们对父母亲很好，我们对一切都很好，我们的心是多么的纯洁。但是当我们到了大城市之后，我们知道要穿好的，要吃好的，我们知道了怎么样让自己跟人家一样享福，这个时候，实际上就是尘埃已经染着了你的心。因为外境都在变化，所以很多孩子到了大城市去读书，爸爸妈妈来看他，他都觉得爸爸妈妈可能干的活比较低级，所以他连爸爸妈妈都不认，这些都是真的事情。实际上这个孩子就是心随境转了。我们学佛，就是心不随境转，而且我们要让境随着我们的心来转。这叫正觉。
听众朋友们，六尘不恶啊，还同正觉，我们诸缘无缚，本自解脱。我们的心和环境要一如，我们要明白，所有的环境都是一刹那造出来的，犹如大海的海浪一样，时有时无的，我们有何罣碍呢？我们为什么把一些空的东西、假的东西，看得像真的一样呢？我们为什么为了一句话和人家去大动干戈呢？我们为什么为了一分钱、为了几毛钱、几百块钱，和人家打官司，给自己增添忧伤呢？退一步海阔天空啊。
所以，我们心境要一如，我们没有罣碍，我们做任何事情，我们一定要明白，事事无碍啊。心中要知道，我们不牵挂它，我们心中就没有罣碍，我们牵挂了它，给我们带来的就是心中的罣碍啊。犹如单位里要评选了，你脑子里老想着，我想被选上，我想升官，我想发财，你有了罣碍，你在家里饭也不思，睡觉也不香。
所以，我们做人就要懂得怎样来调节自己，怎样去除自己身上的罣碍。所以，心经上说“无罣碍故”啊。我们不能有罣碍，我们要去除罣碍，我们要认清这个世界上所有的境本来就是假的，世界上所有的缘都不能把你束缚住的，你自己是能够解脱的。所以，我们说无碍法界，只要你天天想着菩萨，你就证得了无碍法界，就是没有阻碍的境界。
我们在每一个灰尘当中，我们就会得到一切的心，杂乱的心。为什么？因为我们的心被灰尘遮住了，我们就会有这个心；因为我们真正的心没有了，我们就带有一个假心；我们因为有了这个假心，我们做出来的所有事情，都是没有意义的，我们就等于有假意。所以，人间经常讲一句话，叫“假心假意”。我们怎么样来克服呢？因为有了假心假意，我们才会有劫啊。如果我们心中是真情流露，我们就没有劫啊。所以，我们的意念心诚，我们去除无尽，才能无障碍啊。
因为我们的心如果能够干净了，我们用真情真意在学佛修心，我们所有的无尽的障碍都能够去除啊。而我们人就是看到了这些障碍，解脱不了，解脱不出，所以，我们一直陷入了障碍的灰尘当中啊。所以，“以故器界毛尘”就是讲的这些，我们要舍弃人间的毛尘，就是灰尘，我们一定要舍弃。我们要真诚，我们要懂得学佛要遍十方界。我们的心要像宇宙空间般的伟大，我们学佛要救度众生，要恒遍十方。
我们学佛学法，真的是不容易，因为当你明白的时候，犹如在苦海当中，你把你的头伸出来了；又犹如，当你不明白佛法的时候，你的头又被苦海所淹没一样。我们在人间，就是犹如在海上，时而上升，时而下沉，就这么跌宕起伏着，所以我们的人间才会多灾多难啊。
我们学佛要灭度自己心中的杂念，我们的心要有寂，要能够安静下来，我们的心心念念，犹如裟婆苦海啊，我们的心啊，要懂得怎么样来开悟，要增长般若智慧啊。我们所有在人间学的一切，实际上都是唯心妙境啊。大家明白吗，如果我们把这个事情想得好一点，我们的心就会很舒服；如果我们把这个事情想得糟糕一点，我们的心就会变得很难过。我们学佛就是要转变自己的心境，把一些本来很让你伤心，很让你悲伤的事情，你可以把它转境，这就叫“唯心妙境”。
我们学佛，有时候不明白，有时候好像很明白，实际上，犹如盲人摸象。也就是说，犹如一个盲人在摸这个大象一样，当他摸到象鼻子的时候，他说：“原来啊，象就是这个一根圆滚滚的。”等他摸到象的身体的时候，“哦，原来这头大象是如此的巨大，犹如一块巨石一样”。实际上，他们所看到的佛法，是非常片面的，只是看到了佛菩萨的一个脚，只是看到了佛法真正含义的凤毛麟角。
所以，我们怎么样能够真正地来明白它呢？第一，要学，要有明师；第二，要亲见之者，就是说，自己要亲身去体验、体会、学佛，那你才能够感受到佛法真正的存在。
我们人都有根性，我们有时候不明白道理，是因为我们不知道自己的根性。什么叫“根性”啊？就是你的劣根性和你的善根性。人的善根性，我们暂且不谈，人的劣根性是非常重的，比如说，你过去偷过东西的话，当你看见这个环境，有偷东西的可能，这个根性就会让你想到再去偷。你过去曾经犯过的罪、犯过的错，很容易在你的劣根性上再一次表现出来，这就是为什么师父指导大家念经、修心、学佛，不要去碰那些曾经伤害过自己，曾经为这些名利让你自己失足的事情。有的男人、有的女人好色，你就不应该再去接触这方面的事情。有的人为钱所困，他就不应该经常去接触钱。
我们大家都知道，很多人在银行工作，到了最后，受不了金钱的引诱，他们犯罪了，他们被抓起来了，他们偷钱了，这一切实际上就是由你的根性所致。因为一个人的劣根性是前世、累世所带来的。这就是我们为什么说，不能去碰那些曾经使你丧失天良、丧失人性、丧失你的根性的东西，学佛就是要改变自己，改变自己就是要克制自己，克制自己就是要让自己的脑子和心灵都是纯净和空洞的一个意识形态。你没有想象，你就不会有行动，你想到了事情，你就有行动，而当你根本没有想过这件事情，实际上，这个行为也就不存在了。
我们学佛，一举一动都要留心啊。我们学佛念经，一定要很诚心。所以，我们一定要懂得用心来学佛，实际上，心就是妙法，用心来拜佛、求佛，实际上就是使用妙法。念佛最好、最妙的方法就是都摄六根啊。“六根”是什么呢？眼、耳、鼻、舌、身、意啊。就是说，你要把眼睛、耳朵、鼻子等六根封起来，不要用意念去想它，这样的话，你脑子里才会有净念，这个念是干净的念头，因为你脑子里空了，好的东西才会进去，因为你脑子里没有肮脏的东西了，你才会有干净的东西进去，所以，我们要都摄六根，就是管住自己的六根。
另外，我们要心无妄念啊，不要让自己的心有妄念，不要留有妄想的意念在心里。所以，当一个人念经的时候，还想着，我想做什么，我想发财，我想有钱，实际上，这些妄念一来，你的正念就没了，当你去除掉这些妄念之后，你的脑子里方为净念啊。
所以，我们学佛要懂得六根清净，我们要克制自己的妄想纷飞，我们要懂得都摄六根，实际上就是克制自己的六根，让它清净，让它干净。那么，念经怎样能够念到一心不乱和与佛三昧呢？这个就是学佛最主要的问题。
师父今天跟大家讲的就是，首先要做到都摄六根，就是让自己的六根清净，不要去烦恼，好好管住自己的耳朵、鼻子、眼睛，不该看的不要看，不该说的不要说，不该听的不要听，不该想的不要去想，去除妄念，都摄六根，这样才能做到一心不乱，与佛三昧，你才能奔上西方极乐世界或四圣道。
《魔封53，54》
｛立身娑婆幽冥界，殺生無悔證佛讖｝（下）
一步一顛，雖身疲力盡，仍感無以壓制的殺性。撐持住的僅剩意志，傷口不斷被業罪惡殛，漸於極端。問己，是否曾經後悔？但，從身披金縷佛紗那刻，我，早已墜身阿鼻，化身地藏，超脫輪迴驚怕，渡不度之渡，斬這江湖，不斷之罪。滴落黃土的血蓮，早已數不盡，崎路獨步，身返三刑
罪佛（罪）「夏承凜，你，必將伏罪！」
端坐石檯，如棲淨蓮。血骨無邊，如榻梵海。
手捻佛印，是意念堅定，更是精神最終歸處。罪佛輕起殺生罪，散盡真氣，將所有元罪，所有業力灌注其上。頃刻，萬骸波動，骨浪血潮覆地掀天，吞沒罪佛！
佛劍分說尋至三刑天，此時只見罪佛赦無心，佛顏無光，端坐石檯，了無生息！
佛劍（佛）「罪佛」
就在佛劍觸碰罪佛瞬間，罪佛反制，怒然一喝。兩人竟同入罪業幻境！
未待眨眼，殺生罪猛然攻至！佛劍分說驚剎之間
，只能以守代攻。交錯剎那，順勢握住殺生罪！
另手再運清滌佛氣，望召靈識。
受佛氣影響，赦無心神識暫明！
罪：「佛劍…分說」
佛：「捨下殺生罪，讓我助你」
罪：「殺…生…罪…」
鬆手剎那，修羅臨身；再次緊握！狂態再復！
罪：「殺生！斷業！」
同有護生志，同持殺生念。但面對眼前佛友，佛劍分說卻感雙手沉重！
殺生為何？懷慈悲心。殺生為何？渡眾生苦。
此時佛劍手化清淨，雙手一合，度佛引明。
佛：「如是我聞，佛劍分說承接一切！」
佛火聖光照遍黑暗幽冥，承擔的、接受的，殺生劍磅礡引現，萬丈巨擎，是眾生罪業。
合十，寂然，不動明空，迦藍印途。緩緩張開雙手，接納於胸，貫體一刻，雷殛轟隆，衝縈佛劍全身！
暗處，陰謀者伺機而動！
夏承凜（夏）「似入衰竭之時，但！」
此時，殺生劍竟自佛劍體內竄出，直襲暗處的夏承凜
夏：「看來機緣已盡，無妨，三教頂峰，也終難抗玄章清滌」
業引化解，佛劍震退，虛弱的罪佛此身再也撐持不住，緩緩躺落蓮檯。
冬雨（冬）「罪佛！」
此時，一條飛速人影接住罪佛，定目一看，竟是
--冬雨！
罪：「冬雨，是你……」
冬：「是我，我沒死。罪佛，我平安無事」
罪：「甚……好……」
再一口的嘔紅，已燒盡的燭淚，僅存熄滅後的餘溫
冬：「佛劍大師，該怎麼辦？」
佛劍猶豫，只知此刻，吾，將擔起的，更多了，更多了……
雙手合十，沉默的答覆，是此刻最安然的承諾
罪：「佛劍，一切有勞」
冬：「罪佛，我聽不懂你們在說什麼？你的傷這麼重，為什麼不趕快醫治？」
罪：「冬…雨…」
冬：「別再說了，我跑很快，我馬上帶你去找大夫」
曾經教導的沙彌，曾經嚴格的戒守。此刻，由承擔轉為被承擔。一幕幕回憶腦中回想，只似白駒
，隨風而逝。蒼茫天地，何處得生？倉皇心思，何時能安？交集的人，只能背著不再焦急的人，奔走四處。
冬：「為什麼，為什麼找不到大夫呀？」
罪：「冬…雨…」
冬：「罪佛，你再等一下！」
罪：「你…為何而奔？」
冬：「我要救你！」
滲血的迦紗，更迭的風景，此刻，只聞聲聲梵鼓
，似遠似近
罪：「你為何而奔？」
冬：「我…我…我… 我不知道！」
罪：「回答！」
冬：「你別問我！ 你是傷患！你閉嘴！」
罪：「冬…雨…」
冬：「我不聽！我不聽！」
罪：「你……記住！」
冬：「罪佛」
最：「別……停……！人世的風景如此刻，千變萬化。但你要守住本心！記住！你的能力與責任! 為……蒼生而奔！」
道圓一刻，無花無華，只有樸素輕煙相伴，持心的人，持罪的身，此刻，再無罪業。檀禪佛光，清鐘梵鼓，若如來拈花，柔逝道塵。只餘鐘鼓，渺渺無盡。
冬：「罪佛，人說無病一身輕。你變得這麼輕，一定是痊癒了對吧！罪佛！」
原來，殺生，斬罪。本是護生，赦罪。為何殺生
，為何罪業，其實，本是人所糾纏。殺的力量越大，背負的責任、罪惡也更重！在渺茫人世，度也罷，殺也罷。本是殘忍，亦是慈悲。
收起殺生罪，承佛之遺志。無念無悔，只立身紅塵，傾聽佛之開示。
冬：「佛劍大師」
佛：「冬雨」
冬：「罪佛要我不能停，我還不能停」
佛：「我們，回去」
冬：「我……我還要繼續」
佛：「罪佛與吾皆相信，你會永遠奔走在正確的路上」
東：「我……」
佛：「我們，回去」
東：「佛劍大師」
落下的淚，不落黃沙。人，不在了嗎？繼續奔吧
為蒼生而奔，吾，永遠都在…………
#霹靂魔封
#罪佛赦無心
｛立身娑婆幽冥界，殺生無悔證佛讖｝（下）
一步一顛，雖身疲力盡，仍感無以壓制的殺性。撐持住的僅剩意志，傷口不斷被業罪惡殛，漸於極端。問己，是否曾經後悔？但，從身披金縷佛紗那刻，我，早已墜身阿鼻，化身地藏，超脫輪迴驚怕，渡不度之渡，斬這江湖，不斷之罪。滴落黃土的血蓮，早已數不盡，崎路獨步，身返三刑
罪佛（罪）「夏承凜，你，必將伏罪！」
端坐石檯，如棲淨蓮。血骨無邊，如榻梵海。
手捻佛印，是意念堅定，更是精神最終歸處。罪佛輕起殺生罪，散盡真氣，將所有元罪，所有業力灌注其上。頃刻，萬骸波動，骨浪血潮覆地掀天，吞沒罪佛！
佛劍分說尋至三刑天，此時只見罪佛赦無心，佛顏無光，端坐石檯，了無生息！
佛劍（佛）「罪佛」
就在佛劍觸碰罪佛瞬間，罪佛反制，怒然一喝。兩人竟同入罪業幻境！
未待眨眼，殺生罪猛然攻至！佛劍分說驚剎之間
，只能以守代攻。交錯剎那，順勢握住殺生罪！
另手再運清滌佛氣，望召靈識。
受佛氣影響，赦無心神識暫明！
罪：「佛劍…分說」
佛：「捨下殺生罪，讓我助你」
罪：「殺…生…罪…」
鬆手剎那，修羅臨身；再次緊握！狂態再復！
罪：「殺生！斷業！」
同有護生志，同持殺生念。但面對眼前佛友，佛劍分說卻感雙手沉重！
殺生為何？懷慈悲心。殺生為何？渡眾生苦。
此時佛劍手化清淨，雙手一合，度佛引明。
佛：「如是我聞，佛劍分說承接一切！」
佛火聖光照遍黑暗幽冥，承擔的、接受的，殺生劍磅礡引現，萬丈巨擎，是眾生罪業。
合十，寂然，不動明空，迦藍印途。緩緩張開雙手，接納於胸，貫體一刻，雷殛轟隆，衝縈佛劍全身！
暗處，陰謀者伺機而動！
夏承凜（夏）「似入衰竭之時，但！」
此時，殺生劍竟自佛劍體內竄出，直襲暗處的夏承凜
夏：「看來機緣已盡，無妨，三教頂峰，也終難抗玄章清滌」
業引化解，佛劍震退，虛弱的罪佛此身再也撐持不住，緩緩躺落蓮檯。
冬雨（冬）「罪佛！」
此時，一條飛速人影接住罪佛，定目一看，竟是
--冬雨！
罪：「冬雨，是你……」
冬：「是我，我沒死。罪佛，我平安無事」
罪：「甚……好……」
再一口的嘔紅，已燒盡的燭淚，僅存熄滅後的餘溫
冬：「佛劍大師，該怎麼辦？」
佛劍猶豫，只知此刻，吾，將擔起的，更多了，更多了……
雙手合十，沉默的答覆，是此刻最安然的承諾
罪：「佛劍，一切有勞」
冬：「罪佛，我聽不懂你們在說什麼？你的傷這麼重，為什麼不趕快醫治？」
罪：「冬…雨…」
冬：「別再說了，我跑很快，我馬上帶你去找大夫」
曾經教導的沙彌，曾經嚴格的戒守。此刻，由承擔轉為被承擔。一幕幕回憶腦中回想，只似白駒
，隨風而逝。蒼茫天地，何處得生？倉皇心思，何時能安？交集的人，只能背著不再焦急的人，奔走四處。
冬：「為什麼，為什麼找不到大夫呀？」
罪：「冬…雨…」
冬：「罪佛，你再等一下！」
罪：「你…為何而奔？」
冬：「我要救你！」
滲血的迦紗，更迭的風景，此刻，只聞聲聲梵鼓
，似遠似近
罪：「你為何而奔？」
冬：「我…我…我… 我不知道！」
罪：「回答！」
冬：「你別問我！ 你是傷患！你閉嘴！」
罪：「冬…雨…」
冬：「我不聽！我不聽！」
罪：「你……記住！」
冬：「罪佛」
最：「別……停……！人世的風景如此刻，千變萬化。但你要守住本心！記住！你的能力與責任! 為……蒼生而奔！」
道圓一刻，無花無華，只有樸素輕煙相伴，持心的人，持罪的身，此刻，再無罪業。檀禪佛光，清鐘梵鼓，若如來拈花，柔逝道塵。只餘鐘鼓，渺渺無盡。
冬：「罪佛，人說無病一身輕。你變得這麼輕，一定是痊癒了對吧！罪佛！」
原來，殺生，斬罪。本是護生，赦罪。為何殺生
，為何罪業，其實，本是人所糾纏。殺的力量越大，背負的責任、罪惡也更重！在渺茫人世，度也罷，殺也罷。本是殘忍，亦是慈悲。
收起殺生罪，承佛之遺志。無念無悔，只立身紅塵，傾聽佛之開示。
冬：「佛劍大師」
佛：「冬雨」
冬：「罪佛要我不能停，我還不能停」
佛：「我們，回去」
冬：「我……我還要繼續」
佛：「罪佛與吾皆相信，你會永遠奔走在正確的路上」
東：「我……」
佛：「我們，回去」
東：「佛劍大師」
落下的淚，不落黃沙。人，不在了嗎？繼續奔吧
為蒼生而奔，吾，永遠都在…………
#霹靂魔封
#罪佛赦無心
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