【昭化惊现古时“学霸”象征！墓碑前的双斗石桅杆原来是这个意思... ...】隆冬，朝阳冉冉升起，霞光透过清晨的薄雾斜斜地洒在昭化区卫子镇板石沟村五组的坡地上，映射着老屋旁的坟冢。一座罗氏祖墓碑前，4.5米高的石桅杆拔地而起、直指长天。
“祖德流芳远 宗功贻泽长”，碑柱上篆刻的十个大字苍劲有力。墓碑上“皇亲待诰 罗世魁 魏太君 二位之墓”的石刻格外清晰。碑文刻于大清咸丰八年（公元1858年），距今已有164年。
这座修建于大清咸丰年间的墓碑前，两根笔直的石桅杆饱经岁月的洗礼依然矗立。直径90厘米的八方形基座上已是青苔斑驳。石桅杆为八棱柱，直径27厘米，下粗上细。
左前的石桅杆笔直，上部残余半个石斗。右前的石桅杆早已倾斜，上方仅有单个石斗。石斗上端66厘米见方、下端50厘米见方，斗高38厘米。根据楔槽推断，石桅杆上双斗间距80厘米，下斗距基座1.5米，上斗四面楷体石刻“高悬斗柄”四个大字。
石桅杆前方是一处破败的老屋，古朴的堂屋门，挑梁木方、青石板大院，仿佛诉说着曾经的辉煌。老屋前的土坯房里，住着92岁的老人罗华文。据他回忆，很小的时候，就看到祖墓前就有了石桅杆。但是在文革期间遭到破坏。不远处，有一座罗氏祖墓，碑文显示修建于道光二十八年（公元1848年），墓前也有一对石桅杆，现在仅余单个桅杆八方石墓基。
罗氏家族在百年前是当地的名门望族，家境殷实，人才辈出。在罗华文老人的记忆中，他们居住的地方叫”老屋里“，原是罗氏宗祠。祠堂中间三家房屋互通，里面小楼山摆满了历代族人的梨木牌位。后来宗祠改作了学堂，现原址又修建了村委会。他的祖父曾多次讲到过祖墓前的石桅杆。说是家族长房的人考取了功名作为纪念而立。
记者走访发现，在距离老屋里约500米的山下，一处叫新房子的地方，也有三处清代墓碑，分别修建于嘉庆十年、道光三十年、光绪二十五年。嘉庆十年（公元1805年）的墓碑距今217年，是当地发现的最古老的祖墓，为罗元昌、仲太君、张太君三人合墓。墓前方仅余八方形基座，一部分圆柱形石桅杆早已断裂，有一段成为民房柱子，另两段砌入了台地。
罗氏先祖罗元昌的墓志铭上，刻有“岁进士吏部候铨儒学正堂未经……”“膝下兰桂联芳璠玙竞秀”字样。是否表示其孝男罗化林、罗久林中了进士？尚待考证，不过这两人的墓志铭上均刻有皇清待诏的文字。
据罗氏家族后裔、69岁的当地村民罗光银介绍，山下河谷荒坪处有一对石桅杆，早已残缺不堪，藏匿于杂草丛中。距石沟村约4公里的卫子镇卫子村原本也有一对石桅杆，现在也只剩下八方形石基座。据罗氏祖辈代代传说，罗氏家族共建有6对、12根石桅杆。余下的1对、2根遗迹早已无从考究。
记者从广元市文物局了解到，目前，我市仅在旺苍和苍溪两县发现过石桅杆。1月6日，我市文物部门相关负责人专程前往卫子镇板石沟实地考察，现场确定罗氏祖墓连同石桅杆、古屋都具有文物价值，后续还将作为文物点进行妥善保护。
罗氏家族后裔，60多岁的罗显荣非常关注祖墓前的石桅杆，并查阅了大量史实资料。古代为“文臣武将”建造“石桅杆”，区别在于“桅杆顶部”。文臣多为“毛笔”，武将多为“刀剑”。罗显荣说，石桅杆是古代科举制度的产物，只有“学霸”考取功名后，才能在家族宗庙、祖屋或祖墓前建立，光宗耀祖的同时，激励后辈读书进仕之用。
据了解，石桅杆可以套石斗，但是石斗数量也有规矩和讲究。如果考中举人，只能套一个斗，称作“单斗桅杆”。倘若考中进士，方可套两个斗，成为“双斗桅杆”。石桅杆标榜“科举荣耀”，还体现在基座上。基座分四方形、六方形、八方行等形式，秀才底座凿成四方形、举人为六方形、进士和四品以上官位为八方行。罗氏先祖罗世魁夫妇墓碑前建造的双斗石桅杆，则可以说明其后辈有人考中了进士或五品以上官员。可以说是古代的“学霸”之一了。
那么，古代学霸历经“高考”要背多少书？据有关资料统计，中国古代书生除了要背诵《论语》11705字、《孟子》34685字、《书经》25700字、《礼记》9010字、《左传》196845字等合计40余万字之外，还要背诵几倍数量的注释书籍。
而后，考生还需要经过县试、府试、院试、乡试等层层选拔才能进阶，最终实现入仕的终极目标。
广元日报全媒体记者 汪国义
“祖德流芳远 宗功贻泽长”，碑柱上篆刻的十个大字苍劲有力。墓碑上“皇亲待诰 罗世魁 魏太君 二位之墓”的石刻格外清晰。碑文刻于大清咸丰八年（公元1858年），距今已有164年。
这座修建于大清咸丰年间的墓碑前，两根笔直的石桅杆饱经岁月的洗礼依然矗立。直径90厘米的八方形基座上已是青苔斑驳。石桅杆为八棱柱，直径27厘米，下粗上细。
左前的石桅杆笔直，上部残余半个石斗。右前的石桅杆早已倾斜，上方仅有单个石斗。石斗上端66厘米见方、下端50厘米见方，斗高38厘米。根据楔槽推断，石桅杆上双斗间距80厘米，下斗距基座1.5米，上斗四面楷体石刻“高悬斗柄”四个大字。
石桅杆前方是一处破败的老屋，古朴的堂屋门，挑梁木方、青石板大院，仿佛诉说着曾经的辉煌。老屋前的土坯房里，住着92岁的老人罗华文。据他回忆，很小的时候，就看到祖墓前就有了石桅杆。但是在文革期间遭到破坏。不远处，有一座罗氏祖墓，碑文显示修建于道光二十八年（公元1848年），墓前也有一对石桅杆，现在仅余单个桅杆八方石墓基。
罗氏家族在百年前是当地的名门望族，家境殷实，人才辈出。在罗华文老人的记忆中，他们居住的地方叫”老屋里“，原是罗氏宗祠。祠堂中间三家房屋互通，里面小楼山摆满了历代族人的梨木牌位。后来宗祠改作了学堂，现原址又修建了村委会。他的祖父曾多次讲到过祖墓前的石桅杆。说是家族长房的人考取了功名作为纪念而立。
记者走访发现，在距离老屋里约500米的山下，一处叫新房子的地方，也有三处清代墓碑，分别修建于嘉庆十年、道光三十年、光绪二十五年。嘉庆十年（公元1805年）的墓碑距今217年，是当地发现的最古老的祖墓，为罗元昌、仲太君、张太君三人合墓。墓前方仅余八方形基座，一部分圆柱形石桅杆早已断裂，有一段成为民房柱子，另两段砌入了台地。
罗氏先祖罗元昌的墓志铭上，刻有“岁进士吏部候铨儒学正堂未经……”“膝下兰桂联芳璠玙竞秀”字样。是否表示其孝男罗化林、罗久林中了进士？尚待考证，不过这两人的墓志铭上均刻有皇清待诏的文字。
据罗氏家族后裔、69岁的当地村民罗光银介绍，山下河谷荒坪处有一对石桅杆，早已残缺不堪，藏匿于杂草丛中。距石沟村约4公里的卫子镇卫子村原本也有一对石桅杆，现在也只剩下八方形石基座。据罗氏祖辈代代传说，罗氏家族共建有6对、12根石桅杆。余下的1对、2根遗迹早已无从考究。
记者从广元市文物局了解到，目前，我市仅在旺苍和苍溪两县发现过石桅杆。1月6日，我市文物部门相关负责人专程前往卫子镇板石沟实地考察，现场确定罗氏祖墓连同石桅杆、古屋都具有文物价值，后续还将作为文物点进行妥善保护。
罗氏家族后裔，60多岁的罗显荣非常关注祖墓前的石桅杆，并查阅了大量史实资料。古代为“文臣武将”建造“石桅杆”，区别在于“桅杆顶部”。文臣多为“毛笔”，武将多为“刀剑”。罗显荣说，石桅杆是古代科举制度的产物，只有“学霸”考取功名后，才能在家族宗庙、祖屋或祖墓前建立，光宗耀祖的同时，激励后辈读书进仕之用。
据了解，石桅杆可以套石斗，但是石斗数量也有规矩和讲究。如果考中举人，只能套一个斗，称作“单斗桅杆”。倘若考中进士，方可套两个斗，成为“双斗桅杆”。石桅杆标榜“科举荣耀”，还体现在基座上。基座分四方形、六方形、八方行等形式，秀才底座凿成四方形、举人为六方形、进士和四品以上官位为八方行。罗氏先祖罗世魁夫妇墓碑前建造的双斗石桅杆，则可以说明其后辈有人考中了进士或五品以上官员。可以说是古代的“学霸”之一了。
那么，古代学霸历经“高考”要背多少书？据有关资料统计，中国古代书生除了要背诵《论语》11705字、《孟子》34685字、《书经》25700字、《礼记》9010字、《左传》196845字等合计40余万字之外，还要背诵几倍数量的注释书籍。
而后，考生还需要经过县试、府试、院试、乡试等层层选拔才能进阶，最终实现入仕的终极目标。
广元日报全媒体记者 汪国义
风，轻轻抖落了你来时的尘埃，也渐渐温柔了你倔犟的容颜。你说：我来，不带一丝杂念。你一路清浅，称不上风华绝代，却也是一道充盈生机的风景线……窗外，弥散着层层雾霾，那些悬在枝头上枯黄已久的树叶，在风中时不时地摇摆，仿佛在听你将匆匆岁月娓娓道来，且听且泛起几番涟漪、几许感慨。隐隐约约，同时传来声声道别。期间，那一句“过了腊八就是年”，我听得真真切切……#今日腊八节#
#顾一野把不可能变成可能#
在肖战饰演的顾一野身上真的看到了时间的流动。
不是季节的更替、妆容的变换或者屏幕上冷冰冰的一句几年后。
而是气质、身型、姿态、眼神的层层递进，诉说着他的成长，彰显着岁月的变迁。
从而让你相信，顾一野，就是真实存在的人，他在一步一步成长。
演员肖战对每个时期顾一野的内核和精神层面有深刻理解，从旁观者到融入人物后用自己的方式去演绎出来，再共情他人。
肖战和顾一野一样，都是可以把不可能变成可能的男人[心]
#王牌部队肖战#
在肖战饰演的顾一野身上真的看到了时间的流动。
不是季节的更替、妆容的变换或者屏幕上冷冰冰的一句几年后。
而是气质、身型、姿态、眼神的层层递进，诉说着他的成长，彰显着岁月的变迁。
从而让你相信，顾一野，就是真实存在的人，他在一步一步成长。
演员肖战对每个时期顾一野的内核和精神层面有深刻理解，从旁观者到融入人物后用自己的方式去演绎出来，再共情他人。
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