无意识写作很好的疗愈手段。在不想工作的周五,整理了下文档记录,不知不觉已经有九年的记录了。
每一篇记录都不会再去看,没有想过会有什么思路,什么要呈现的,就是在过去的某一个当下,开心的、不开心的、委屈的、悲伤的、烦躁的、渴望成长的时刻,想要跟自己说说。于是就打开印象笔记,不做任何预设的去打字。现在依然能有些印象,写到有些瞬间的愤怒。
神奇的是,当我把这些都写出来后,仿佛放进了一个永不打开的黑盒,有了这个随身带的黑盒,一边走一边扔掉那些自己不想要的,留下的都是美好的,灿烂的,让人怀念的。
每一篇记录都不会再去看,没有想过会有什么思路,什么要呈现的,就是在过去的某一个当下,开心的、不开心的、委屈的、悲伤的、烦躁的、渴望成长的时刻,想要跟自己说说。于是就打开印象笔记,不做任何预设的去打字。现在依然能有些印象,写到有些瞬间的愤怒。
神奇的是,当我把这些都写出来后,仿佛放进了一个永不打开的黑盒,有了这个随身带的黑盒,一边走一边扔掉那些自己不想要的,留下的都是美好的,灿烂的,让人怀念的。
李作描三十年的春运影像 https://t.cn/A6JcjXMB 当李作描30年春运影像在我面前缓缓铺开的时候,一代中国人的记忆似乎在一瞬间被激活了,也让我产生了诸多的联想。
李作描影像的文献价值
从1991年开始,李作描不管是有意识还是无意识地对春运中民工潮记录的那一刻,就已经开始了一个好头。关键是,接下来的30年,李作描依旧锲而不舍地关注这一中国改革开放中非常敏感的社会现象,始终用他的镜头“扫描”近在身边、却又能牵动无数人情怀的日常,从胶卷到数码,借助影像的力量,让我们得以回到现场,重新思考这个时代带给我们的一切,以及想象中国人生活新的走向。
纪实摄影要求拍摄者以一种时间的延续观念来面对所拍摄的对象,不管是动态的社会生活事象,还是相对静态的历史人文景观,都必须将其时间的延续性清楚地表达出来,它不讲究新闻摄影的短、平、快,却注重对社会生活和地理环境的深入考察和连续记录,以其不可分割的生存状态展示个体生命或群体无意识所留下的痕迹,让人通过其形象的特征认识历史演进的种种可能。
李作描影像的文献价值
从1991年开始,李作描不管是有意识还是无意识地对春运中民工潮记录的那一刻,就已经开始了一个好头。关键是,接下来的30年,李作描依旧锲而不舍地关注这一中国改革开放中非常敏感的社会现象,始终用他的镜头“扫描”近在身边、却又能牵动无数人情怀的日常,从胶卷到数码,借助影像的力量,让我们得以回到现场,重新思考这个时代带给我们的一切,以及想象中国人生活新的走向。
纪实摄影要求拍摄者以一种时间的延续观念来面对所拍摄的对象,不管是动态的社会生活事象,还是相对静态的历史人文景观,都必须将其时间的延续性清楚地表达出来,它不讲究新闻摄影的短、平、快,却注重对社会生活和地理环境的深入考察和连续记录,以其不可分割的生存状态展示个体生命或群体无意识所留下的痕迹,让人通过其形象的特征认识历史演进的种种可能。
似乎没有什么比当下这一刻更为明显,更为真实,更可触知。然而我们还是全然不解。生命所有的悲哀都在于此。在一秒之间,我们的视觉、听觉、嗅觉,都(或有意识,或无意识)记录了大量的事件,一系列感觉和念头通过我们的头脑。每一刻都代表了一个小宇宙,在下一刻无可挽回地被忘却。
———米兰.昆德拉
———米兰.昆德拉
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