干支喜忌得失与八字怕字经
　　
　　宦海无波的二个八字天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
　　
　　①《之秀命理③》p11的命例，一生宦海无波。乾造:辛庚丙癸酉子寅巳大运：
　　
　　己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午，
　　
　　原文:丙寅坐下长生之印，得禄于时支巳宫，日干已经不弱。生于子月正官秉权，子水官星又透干朝元于时，辛酉财坐禄地又得庚金相助，财旺明显。整个命局，财旺生令官，致使官更旺，相对来说，印休身死，不能胜任财官了，身由强变弱。身弱宜逆流成象,妙在庚辛酉金生子水,子水生寅木,寅木又生巳丙之火,身弱逆流到身而止,是个财官印身之象，所以可知,属于一个富贵之命。初行己亥、戊戌土运,补成土金水木火五行大全象,而且一路流通无阻,故从小家庭条件优越,祖上荫庇之福隆盛,读书成绩名列前茅,从高等学校毕业出来就被任命为中级行政官员职务。接行丁酉、丙申,命运类象与命象一样，增加了身财的力量,仍旧是财官印身一路流通生到身为止,故其官职只升不降(中级干部)。乙未大运,乙木出干，命有寅而木旺，未土补成地支土金水木火大全象,而且一路畅通无阻，从中级干部提升为高级干部。甲午木生火旺，命运依旧是命中原象且畅流无碍。癸巳、壬辰、官星出干、地支火土,依旧是命中原象、仍然畅流通顺,是故，高级干部终身，一生无险，名利两全。这是个命中流通成吉象，而且大运行程又一路没有阻流的八字。可见,身弱逆流到身为止的喜象,行运一路助象不阻流终生优游,名利双全之命。
　　
　　眉批:①阴阳立命，先看喜忌，再论得失，即可识吉凶。阳主富，阴主贵。②“藏怕露，露怕藏，有怕无，无怕有”十二字诀(注:"怕"字经是“看”或“重视”之意。)
　　
　　③大运重支、流年重干。
　　
　　乾造:辛酉庚子丙寅癸巳，酉子寅巳大运：己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午，阴阳喜忌随着生克法的转化(天干生克制化、地支刑冲合害)此八字，冬至后第七日出生，子中癸水司令司权，阴体用阳。忌助阴:金水，助忌得忌，制忌反得喜
　　
　　喜助阳:木火土，助喜得喜，制喜反得忌
　　
　　阳主富，阴主贵。
　　
　　辛:坐酉禄地，少阴落实。
　　
　　庚:坐子死地，但引生于时，旺于年，少阴落实。
　　
　　丙:坐长生之地，归禄于时，老阳落实。
　　
　　癸:引通月令真气，当令司权，老阴成立。阴主贵气且当令，故贵气大。年月他宫之正官，透于日时之我宫，有得贵气之象，就看岁运得失。
　　
　　此造年月金生水落实，先天阴重成立。
　　
　　后天日柱丙寅，丙火长生，木火有情于命局，又冬水巳时出生，更得水火既济。
　　
　　己亥运，藏待透，伤官发用，伤官克官，制忌得忌之忌，小时候就利于读书。(注:可能通关论会反驳有金在，土→金→水，土如何克水？)
　　
　　戊戌运，干支一气，天透地藏，寅戌拱火，戊癸合，助阳助阴，学业有成。
　　
　　丁酉运，丁坐长生之地，落实巳火，巳酉合，寅巳刑木火相生，寅木无伤，仕途崭露头角。
　　
　　丙申运，丙见丙，字碰字，日元坐财煞之地，寅巳申三刑逢冲，虽动荡但得丙火发得，又得年上天乙贵人(六辛逢虎马)解刑，仕途波澜不惊，仕至中级干部。
　　
　　乙未运，藏待透，木发用，吉顺。
　　
　　甲午，甲木透干发用，寅午合火局落实，阳明之地，吉顺。癸巳运伏吟时柱，丙火落实禄地，癸水自坐暗合(戊)是受制约状态，制忌得忌之喜。壬辰运，子辰合，癸水归库。
　　
　　②《滴天髓笺订》命例，董中堂，一生宦海无波，1740年三月廿七日午时生
　　
　　原文：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。庚庚戊戊申辰辰午大运：4辛巳14壬午24癸未34甲申44乙酉54丙戌64丁亥74戊子
　　
　　董中堂造，日干戊土，生于季春午时，似乎旺相，第春时虚土，非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿，足以泄火生金，干透两庚，支会申辰，日主过泄，用神必在午火。喜水木不见，日主印绶不伤，精神旺足，纯粹中和。一生宦海无波，三十余年太平相业，直至子运会水局不禄，寿已八旬矣。注:董诰（1740～1818）清代官员、书画家。字雅伦，一字西京，号蔗林，一号柘林，董邦达长子，与其父有“大、小董”之称，浙江富阳人。乾隆二十九年进士，授翰林院庶吉士。以善画，受高宗知，历任内阁学士，擢公、户、吏、刑部侍郎，充四库馆副总裁。累官至东阁大学士、太子太傅，直军机先后四十年。
　　
　　眉批:这是一个争议非常大的八字，当时任老师说过用神必在午火。
　　
　　谷雨后第二日出生，辰月戊土当令司权，火进气，立阳用阴。年月庚金落实申，申辰藏水待用。先天就有贵气，出身也好。①阳体用阴，五行喜忌:阴阳喜忌随着生克法的转化(天干生克制化、地支刑冲合害)喜助阴:金水，助喜得喜，制喜反得忌

谷雨当素食
素字有几种含义：1、本色；2、蔬食；3、质朴；4、本来。
谷雨这一天当素食，每个季节最后的一个节气都应当补脾，脾脏最怕的是“肥甘厚腻”，清净饮食才能让身体恢复活力。
谷雨前后易多雨而湿气重，素食能有效减少脾胃压力。五谷杂粮，青菜豆腐，薏米面筋最能够有效缓解湿气，方便我们顺利迎接夏天。
谷雨时节，我们在心灵上也应当求“素”，我们需要追本溯源，不忘初心，生于华夏长于华夏就该努力将华夏文明继承并发扬下去。

《月令七十二候集解》二 元崇仁吴澄伯清著

○谷雨【去声】，三月中。自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如‘雨我公田’之雨，盖谷以此时播种自上而下也。故《说文》云雨本去声，今风雨之雨在上声，雨下之雨在去声也。萍始生。萍，水草也，与水相平，故曰萍。漂流随风，故又曰漂。《历解》曰：萍阳物，静以承阳也。鸣鸠拂其羽。鸠，即鹰所化者，布谷也。拂，过击也；《本草》云：拂羽飞而翼拍其身，气使然也。盖当三月之时，趋农急矣，鸠乃追逐而鸣，鼓羽直刺上飞，故俗称布谷。戴胜降于桑。戴胜一名戴鵀，《尔雅注》曰：头上有胜毛。此时恒在于桑，盖蚕将生之候矣。言降者，重之若天而下，亦气使之然也。
　　○立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。蝼蝈鸣。蝼蝈，小虫，生穴土中，好夜出，今人谓之土狗是也；一名蝼蛄，一名石鼠，一名螜【音斛】，各地方言之不同也。《淮南子》曰：蝼蝈鸣，邱蚓出，阴气始而二物应之。《夏小正》：三月螜则鸣是也。且有五能，不能成一技：飞不能过屋；缘不能穷木；泅不能渡谷；穴不能覆身；走不能先人。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫，鼠可知。《埤雅》《本草》俱以为臭虫，陆德明、郑康成以为蛙，皆非也。蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】，《历解》曰：阴而屈者，乘阳而伸见也。王瓜生。《图经》云：王瓜处处有之，生平野、田宅及墙垣，叶似栝楼、乌药，圆无丫缺，有毛如刺，蔓生，五月开黄花，花下结子如弹丸，生青熟赤，根似葛，细而多糁，又名土瓜，一名落鸦瓜，今药中所用也。《礼记》郑元注曰：即萆挈。《本草》作菝葜，陶隐居以辨其谬，谓菝葜自有本条，殊不知王瓜亦自有本条，先儒当时如不检书而谩言者，可笑。
　　○小满，四月中。小满者，物至于此小得盈满。苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦【荼即茶也，故韵今茶注本作荼】。是也。鲍氏曰：感火之气而苦味成。《尔雅》曰：不荣而实，谓之秀，荣而不实，谓之英。此苦菜宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜，非。靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属，《礼记注》曰：草之枝叶而靡细者。方氏曰：凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。麦秋至。秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。
　　○芒种【上声】，五月节。谓有芒之种谷可稼种【去声】矣。螳螂生。螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生，能捕蝉而食，故又名杀虫；曰天马，言其飞捷如马也；曰斧虫，以前二足如斧也，尚名不一，各随其地而称之。深秋生子于林木闲，一壳百子，至此时则破壳而出，药中桑螵蛸是也。鵙【音局】始鸣。鵙，百劳也，《本草》作博劳；朱子《孟》注曰：博劳，恶声之鸟，盖枭类也。曹子建《恶鸟论》：百劳以五月鸣，其声鵙鵙然，故以之立名，似俗称浊温。故《埤雅》禽经注云：伯劳不能翺翔，直飞而已。《毛诗》曰：七月鸣鵙。盖周七月夏五月也。反舌无声。诸书以为百舌鸟，以其能反复其舌故名，特注疏以为虾蟆，盖蛙属之舌尖向内，故名之。今辨其非者，以其此时正鸣，不知失者也，《易通卦验》亦名为虾蟆无声，若以五月正鸣，殊不知初旬见形后，形亦藏矣。陈氏曰：螳螂、鵙皆阴类，感微阴而或生或鸣，反舌感阳而发，遇微阴而无声也。
　　○夏至，五月中。《韵会》曰：夏，假也；至，极也；万物于此皆假大而至极也。鹿角解【音骇】。鹿，形小山兽也，属阳，角支向前与黄牛一同；麋，形大泽兽也，属阴，角支向后与水牛一同。夏至一阴生，感阴气而鹿角解。解，角退落也。冬至一阳生，麋感阳气而角解矣，是夏至阳之极，冬至阴之极也。蜩【音调】始鸣【《月令》注疏作蝉始鸣】。蜩，蝉之大而黑色者，蜣螂脱壳而成，雄者能鸣，雌者无声，今俗称知了是也。按蝉乃总名，鸣于夏者曰蜩，即《庄子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。盖蟪蛄夏蝉，故不知春秋。鸣于秋者曰寒蜩，即楚辞所谓寒螀也。故《风土记》曰：蟪蛄鸣朝，寒螀鸣夕。今秋初夕阳之际，小而绿色声急疾者俗称都了是也。故《埤雅》各释其义，然此物生于盛阳，感阴而鸣。半夏生。半夏，药名，居夏之半而生，故名。