#读书笔记# day1991.《老子》——老子(春秋)
《老子》,又称《道德经》《五千言》。
近百年来,围绕老子的思想内容、学术倾向、唯心唯物乃至表达的阶纟及立场等问题曾有过各种各样的观点。本书认为《老子》《论语》等书代表春秋中后期的士人阶层的觉醒,是他们面对当时社会的急遽变化,积极认真地做出的思考和回应。
有关《老子》的成书年代及作者,历来争议颇多。
由1973年马王堆出土的筒帛古书可知,《老子》至少成书于汉前,1993年湖北荆门郭店一号古墓出土的《老子》竹筒则将成书日期提到了公元前300年之前。目前我们推测《老子》成书于战国中期之前。
传世本将《老子》分为两部,上篇一至三十七章为“道经”,下篇三十八至八十一章为“德经”,旧说以为上篇阐述道的本旨,下篇说明道的作用。
然而《老子》一书浑然一体,贯穿尊道贵德的思想,是一个完整的体系,又由近年来才出土的郭店《老子》竹简和长沙马王堆《老子》帛书的一些篇章顺序的差别即可知道,本书只是在历代传抄过程中,因为错简而导致次序的错置,分为上下篇也应是出于后人的编辑,与实际情况不符。
有关老子本人,由于史料缺失,亦有争议。
很多学者根据《史记》记载而将老子说成楚人,并以此说明道家产生于楚。不对。老子是陈国人,长期生活在中原地区,并一直在周王室任职。只是到了孔子去世那一年,陈国才被楚国兼并,老子此时倘若在世,至少有八九十岁了。
又因老子和太史儋都是周朝史官,且名字的“聃”、“儋”,古音相同而字义相通,又皆谓其耳大,所以很多人以为两者是同一人。但根据与孔子的关系,两者应是两个人。太史儋为老子后人的说法倒是值得参考。
《老子》,又称《道德经》《五千言》。
近百年来,围绕老子的思想内容、学术倾向、唯心唯物乃至表达的阶纟及立场等问题曾有过各种各样的观点。本书认为《老子》《论语》等书代表春秋中后期的士人阶层的觉醒,是他们面对当时社会的急遽变化,积极认真地做出的思考和回应。
有关《老子》的成书年代及作者,历来争议颇多。
由1973年马王堆出土的筒帛古书可知,《老子》至少成书于汉前,1993年湖北荆门郭店一号古墓出土的《老子》竹筒则将成书日期提到了公元前300年之前。目前我们推测《老子》成书于战国中期之前。
传世本将《老子》分为两部,上篇一至三十七章为“道经”,下篇三十八至八十一章为“德经”,旧说以为上篇阐述道的本旨,下篇说明道的作用。
然而《老子》一书浑然一体,贯穿尊道贵德的思想,是一个完整的体系,又由近年来才出土的郭店《老子》竹简和长沙马王堆《老子》帛书的一些篇章顺序的差别即可知道,本书只是在历代传抄过程中,因为错简而导致次序的错置,分为上下篇也应是出于后人的编辑,与实际情况不符。
有关老子本人,由于史料缺失,亦有争议。
很多学者根据《史记》记载而将老子说成楚人,并以此说明道家产生于楚。不对。老子是陈国人,长期生活在中原地区,并一直在周王室任职。只是到了孔子去世那一年,陈国才被楚国兼并,老子此时倘若在世,至少有八九十岁了。
又因老子和太史儋都是周朝史官,且名字的“聃”、“儋”,古音相同而字义相通,又皆谓其耳大,所以很多人以为两者是同一人。但根据与孔子的关系,两者应是两个人。太史儋为老子后人的说法倒是值得参考。
现在这个世界还是思想混沌的世界:狭义唯心论无知而崇拜虚无缥缈的仙神佛灵,过度依赖客观的存在而当天和尚敲天钟;唯物论又绝对拒绝灵魂的前生后世,导致道德缺失,人人唯利是图,鼠目寸光,没有人着想长远未来。两方面的原因导致社会混乱,气候变暖,环境污染,贫富差距太大,尔虞我诈,每行每业都存在欺诈,更有些人故意散布毒鸡汤,污染圣洁灵魂...因此急需广义唯心论来浇灌人心,人们只有总体向善,朝着正确的最高灵魂理想前进,积极发展科技,节俭以养德,以创造一个道德高尚,科技发达,环境优美,生活幸福快乐的世界为人生目标才是社会发展的正轨!否则只能棍棒出英贤了,不称职的以权谋私的以势压人的都将成为密码武器的试验品! https://t.cn/A6c56frK
钟先生的午后是睡个昏天黑地
我是孜孜不倦在其呼噜声和钢琴曲中大声朗读我喜欢的段落
哈哈哈哈哈哈
他不理解我白天的精神奕奕
我不理解他深夜的流连忘返
他喜历史,政治,和科学。我喜商业,国际关系和玄学
相处就是在磨合中一天又一天
他偏唯物我偏唯心
他研究血型 我研究星座八字 [允悲]
总的来说我们都是一致的 唯物唯心相结合看待人类发展
总的来说这个午后很舒适
我是孜孜不倦在其呼噜声和钢琴曲中大声朗读我喜欢的段落
哈哈哈哈哈哈
他不理解我白天的精神奕奕
我不理解他深夜的流连忘返
他喜历史,政治,和科学。我喜商业,国际关系和玄学
相处就是在磨合中一天又一天
他偏唯物我偏唯心
他研究血型 我研究星座八字 [允悲]
总的来说我们都是一致的 唯物唯心相结合看待人类发展
总的来说这个午后很舒适
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