误把霸道高冷总裁当鸭，睡完给钱开溜~~ 席慕寒震怒：女人，你逃不掉的！ 四年后，林念儿携萌宝归来，霸总被几个娃整的云里雾里。 他懵了：女人，你这生的一个个的都是什么奇葩？ 林念儿没好气的瞥了他一眼：席总，自己什么基因，心里没点儿数？ 席慕寒狠狠掐着她的下巴，邪魅一笑：“是不是我的基因问题，要再生几个证明一下！” “……滚！”>>点击阅读

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【中国哲学之“道”，究竟是个什么东西？】

在中国哲学上，关于“道”的定义没有固定的概念，所以才会出现不同的解释。冯友兰说“道”是“万物之所以生之总原理”；任继愈说“道”是“构成万物的原始材料、事物的规律”；陈鼓应说“道”是“构成世界的实体、创造宇宙的动力、促使万物运动的规律、人类行为的准则、天地万物的根源和始源”；刘笑敢说“道”是“宇宙万物的总根源、总根据”。在《老子学集刊•第五辑》中，李巍对上面四位哲学家、大学者所说的“道”评价是：“这些，就是基于抽象术语的解释，且大多都是译自西方哲学的舶来词。但这类解释除了象征着解释者意图提供一种’哲学味儿’的说明，并不能使人对道是什么有丝毫实质性的了解。”所以，李巍说“道”是：“生成、抚育与容纳：类比为空间的道；制作、器具与标准：类比为度量衡的道；贯通、周期与法则：类比为圆环的道。”

大道之源、群经之首的《周易•系辞上》中说：“一阴一阳谓之道也，继之者善也，成之者性也。”意思就是说，一阴一阳的运行变化就叫做道。也有解释为一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万物盛衰存亡的根本，这就是道。总的来说，还是说明不了“道”究竟是个什么东西，那就只记住“一阴一阳谓之道”罢了。也许《中国道统论》这本书中会有令人满意的解释吧，待得后阅读就知道了。

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