#坐宝莲中[超话]#我这个肉团身，皮肉筋骨宛然现在，这就是「土」，这就是极乐世界，我这个心，这个灵体，是不是阿弥陀佛啊？用佛法来讲，依正庄严。「其土有佛，号阿弥陀」，我是这样，你们是不是这样啊？牛马猪羊是不是这样啊？这个茶杯是不是这样啊？一切的泥巴瓦块，有情无情，无不具足见闻觉知。这个世界上没有一块死东西，不过是意识心层次高低不同而已。#妙法莲华经3337777##传统文化#

#佛教##佛法看世间##修行##佛学文化# 六种意识心非空非有、非同非异

「为空为有」，你讲我们这六种意识心是空、是没有的话，那么当境界现前的时候，它那个分别心是不是当下就现前了？你不能讲它是空。你讲它是有的话，时过境迁，它这种分别心还在不在？也不在了。所以你不能讲它有。

「为非同异」，「为非同」，实际上就是异了，因为上面有个异，这里把异分成两种情况，再来细细地剖析，大家要明白佛的良苦用心啊！「非同」，就是异，如果讲「非同」的话，这六种意识心本来就是一体；如果讲非异的话，它分别对六种境界这个妙用各不相同。「为非空有」，也就是为非空非有。如果讲它非空，实际上就是有；讲它不空、讲它有的话，这六种意识离开六尘一无所有。如果讲它非有，也就是讲它无，那它是灵明不昧啊。

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诸位！除了大悟的，讲的直接就讲佛的心性，否则名为相说，六祖讲的。因此信徒也没开悟，上人、师父也没开悟，这下就很麻烦！麻烦是什么？因为大家都没开悟，所以，听这个师父讲是这样子，听另外一个师父讲，又是这样子！这佛经里面讲：没有开悟，要理解佛法，就像瞎子摸象一样，因为不知道佛的心性是什么。
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