秋水皎月，隐惠能之法语。春雾藏烟，是故浮云散而天心现，蒙雨开而壁峰存。潭水清兮澄月澈，黑漆熔兮物形明。情寒而禅心定，意灰而性朗清。若夫黄芽白雪，当求无关之妙义，地涌天花即凿混沦之面目。会则有散，则无出为尘，人为默，有情下种乃如来之妙用，无法枯禅即遭人之顽空。水清月现达龙宫而演法，风传花信坐竭陀而受供。朗朗兮皆拱北，荡荡兮尽归东。降文龙于北海兮烈焰腾空，伏猛虎于南山兮洪雨普济。博虚空而作块兮刀兵奚伤，收毫芒而藏身兮鬼神莫测。展，则包罗天地。定，则入于微尘。悟之者，顿起上乘之法。迷之者，带了六道之根。禅固自参，无非一念之定静，机由师授能吸法水之鸿滋。正法眼藏尽隐祖师之秘旨，涅槃妙心微露如来之浅辞。 https://t.cn/RyhY430

【六祖坛经】

　　何名清净法身佛？
　　世人性本清净，万法从自性生，
　　思量一切恶事，即生恶行；
　　思量一切善事，即生善行。
　　如是诸法在自性中，如天常清，日月常明。为浮云盖覆，上明下暗，
　　忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现，世人性常浮游，如彼天云。
　　善知识，智如日，慧如月，智慧常明，
　　于外著境，被自念浮云盖覆自性，不得明朗。
　　若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于自性中万法皆现，
　　见性之人，亦复如是，此名清净法身佛。

　　何名清净法身佛？
　　世人性本清净，万法从自性生，
　　思量一切恶事，即生恶行；
　　思量一切善事，即生善行。
　　如是诸法在自性中，如天常清，日月常明。为浮云盖覆，上明下暗，
　　忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现，世人性常浮游，如彼天云。
　　善知识，智如日，慧如月，智慧常明，
　　于外著境，被自念浮云盖覆自性，不得明朗。
　　若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于自性中万法皆现，
　　见性之人，亦复如是，此名清净法身佛。 https://t.cn/RbFYCmY