【摘存】佛教最高境界的话
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
佛教最高境界的一句话
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
61岁大爷扬言：家有长寿父母，是我退休后噩梦的开始，我太难了。
很多子女都希望自己的父母能够长命百岁，因为老人活得越久，就见识的东西越多，甚至还能够见到几代人结婚生子，所以这真的是一件很幸福的事情，还有平时有什么不懂的事情，也能够向老人请教，毕竟长寿老人懂得比较多。
但是父母真正到了长寿年纪的时候，子女又开始不愿意了，尤其是照顾长寿老人的时候，子女就会觉得是退休噩梦的开始，本来以为退休能够享受自己的晚年，结果却被这对长寿父母耽误了，只能每天都要照顾长寿父母，无法实现自己的退休梦，而且还会害得自己的晚年苦不堪言。
真的是这样吗？一起来看看下面的案例就知道了。
潘大爷/61岁
我是一名61岁的老年人，原本我60岁的时候，就可以退休了但是那时候，我并没有选择退休，因为公司还需要我再多做一年，所以我当时就只能再做一年，直到今年开春的时候，我才能退休下来。
原本以为退休之后，我能够跟着心爱的老伴一起去旅游，去享受计划已久的晚年生活，也希望自己能够在后面的日子，能够去看遍祖国的山河，吃遍各地的美食。
结果让我没想到的是，我刚退休两个月，我那对九十多岁的父母，突然回来我家里生活。
本来他们一直住在养老院的，但是我爸妈得知我退休之后，就直接打电话给我让我接他们回来。
我问他们为什么要回来这边，他们说那里的护工不好说话，同龄人也经常欺负他们，所以在养老院，他们过得一点都不开心。
之前早就想回来了，但是看在我没有退休的份上，他们也没有麻烦我，直到我退休了之后，他们又有了那个念头。
他们还说回来这边住，比较安心一点，也不用担心没有人照顾，更不用担心吃喝拉撒的问题。
当我听到这对父母这么说的时候，我心里1万个不愿意，因为我好不容易计划好我的晚年生活，我不想被父母打乱，但是父母非要回来我也不好拒绝，然后也只能让他们回来这边。
他们回来之后，我打算请个保姆照顾他们，因为我真的不想每天在家伺候，我只想好好地去享受晚年，毕竟我年轻的时候，付出了那么多，好不容易熬到退休，怎么样我都不会让自己的退休梦破灭。
结果我爸妈特别的，不愿意让我请保姆，因为他们觉得保姆跟护工一样，都不会细心照顾，而且他们还声明，让我亲自照顾。
我听到之后，我很生气，我觉得他们太无理取闹了，回来这边就算了，还不让我请保姆，这简直就是想累死我。
然后我直接说他们：“能不能被给我们添麻烦，我好不容易退休难道就不能让我去享受晚年生活吗，为什么非要我亲自照顾，请保姆还不是一样。”
我爸妈听完之后，哭着闹着对我说：“你这个不孝子，你小的时候，我们一把屎一把尿把你拉扯大，如今老了让你来为我们养老，你都不愿意，真的是白生了。”
看到父母又吵又闹，为了不成为不孝子女，最后，我也只好妥协。
可是他们特别的难伺候，因为我爸妈身体都不好，而且我妈还有点老年痴呆症，一犯病的时候就会到处乱跑，有时候上厕所，也不去卫生，直接拉在房间里，害得我老婆又要去清理，每次老婆清理的时候，她都很烦躁，因为那股味道真的太浓了，加上我妈还特别的苛刻，总是骂我老婆做的不好。
以前他们婆媳感情很好的，但自从他们老了之后，就变得特别的薄情，动不动就骂人，还有，我爸也一样动不动就向我发脾气，要么就是动手打人。
所以照顾这对长寿父母真的很辛苦，我老伴也提出过把他们送走，送去我弟弟那里，但是我爸妈不愿意去，说弟弟不孝顺，怎么样都要待在我这里。
可是他们在这里住真的让我觉得很难过，因为他们每天都要发脾气，稍微有点事情做的不好，就会把我们骂的狗血淋头。
我记得有一次我老婆炒菜忘记放盐了，结果我妈直接把那些菜全部倒到我老婆头上，我爸还拿着拐杖打了一棍子我老婆。
本来我老婆身体就不怎么好，被他们这么一折磨之后，直接气得病倒了。
后来为了不再被我爸妈气，她搬去了我子女那里住，还说一辈子都不会回来这里，除非我爸妈走了。
看到老婆这么委屈的样子，我也很心疼，但是我一点办法都没有，我总不能因为这件事情，去怪我的父母，本来他们就是因为年纪大了，才会这么苛刻，所以我不能不理解他们。
但是他们老是这样子，让我感到很烦躁，也很痛苦，虽然照顾他们是我的责任和义务，但他们也不应该这样对我。
而且自从照顾这两个长寿老人之后，我感觉，我都要崩溃了，身体变得越来越差，因为我每天晚上都要起来，给他们做夜宵，白天还要给他们洗衣做饭，长时间弯腰，导致我的腰部也不好。
所以每到晚上，我的腰就特别的痛，有时候好不容易睡着，我爸妈就把我吵醒，让我陪着他们身边，给他们唱歌给他们讲故事。
当时我内心真的是很生气，我觉得我父母真的很无理取闹，非要折磨我他们才开心。
最过分的是，每次端饭给他们吃的时候，他们都要我先尝过一遍，因为他们怕我毒死他们，所以不管吃什么东西，都要我先吃，生怕我哪一天害死他们。
对于他们的行为，我真的很失望，我也希望他们能够早点离开，因为他们活着就是在拖累我。
不是我不愿意为他们养老，而是他们太难照顾了，我也很后悔当初保佑他们长命百岁，我要是不说这句话，说不定他们也不会活这么老，这样我也不用过的这么苦了。
如今的我，过得苦就算了，就连子女和妻子都不回来看望我，因为他们根本就不想面对我的长寿父母，他们一回来，我父母就会骂他们，所以他们个个远离我都不愿意回来。
我真的好希望这样的日子能够赶紧过去，我怕再这样下去，我真的会疯掉。
结束语
作为子女，照顾老人是应该的，而且照顾老人的时候一定端正心态，不要有任何杂念，更不要嫌弃老人，毕竟子女小的时候，老人也付出了很多，所以不管老人老了之后，再怎么无理取闹，子女都不能嫌弃，不然自己以后老了也？
很多子女都希望自己的父母能够长命百岁，因为老人活得越久，就见识的东西越多，甚至还能够见到几代人结婚生子，所以这真的是一件很幸福的事情，还有平时有什么不懂的事情，也能够向老人请教，毕竟长寿老人懂得比较多。
但是父母真正到了长寿年纪的时候，子女又开始不愿意了，尤其是照顾长寿老人的时候，子女就会觉得是退休噩梦的开始，本来以为退休能够享受自己的晚年，结果却被这对长寿父母耽误了，只能每天都要照顾长寿父母，无法实现自己的退休梦，而且还会害得自己的晚年苦不堪言。
真的是这样吗？一起来看看下面的案例就知道了。
潘大爷/61岁
我是一名61岁的老年人，原本我60岁的时候，就可以退休了但是那时候，我并没有选择退休，因为公司还需要我再多做一年，所以我当时就只能再做一年，直到今年开春的时候，我才能退休下来。
原本以为退休之后，我能够跟着心爱的老伴一起去旅游，去享受计划已久的晚年生活，也希望自己能够在后面的日子，能够去看遍祖国的山河，吃遍各地的美食。
结果让我没想到的是，我刚退休两个月，我那对九十多岁的父母，突然回来我家里生活。
本来他们一直住在养老院的，但是我爸妈得知我退休之后，就直接打电话给我让我接他们回来。
我问他们为什么要回来这边，他们说那里的护工不好说话，同龄人也经常欺负他们，所以在养老院，他们过得一点都不开心。
之前早就想回来了，但是看在我没有退休的份上，他们也没有麻烦我，直到我退休了之后，他们又有了那个念头。
他们还说回来这边住，比较安心一点，也不用担心没有人照顾，更不用担心吃喝拉撒的问题。
当我听到这对父母这么说的时候，我心里1万个不愿意，因为我好不容易计划好我的晚年生活，我不想被父母打乱，但是父母非要回来我也不好拒绝，然后也只能让他们回来这边。
他们回来之后，我打算请个保姆照顾他们，因为我真的不想每天在家伺候，我只想好好地去享受晚年，毕竟我年轻的时候，付出了那么多，好不容易熬到退休，怎么样我都不会让自己的退休梦破灭。
结果我爸妈特别的，不愿意让我请保姆，因为他们觉得保姆跟护工一样，都不会细心照顾，而且他们还声明，让我亲自照顾。
我听到之后，我很生气，我觉得他们太无理取闹了，回来这边就算了，还不让我请保姆，这简直就是想累死我。
然后我直接说他们：“能不能被给我们添麻烦，我好不容易退休难道就不能让我去享受晚年生活吗，为什么非要我亲自照顾，请保姆还不是一样。”
我爸妈听完之后，哭着闹着对我说：“你这个不孝子，你小的时候，我们一把屎一把尿把你拉扯大，如今老了让你来为我们养老，你都不愿意，真的是白生了。”
看到父母又吵又闹，为了不成为不孝子女，最后，我也只好妥协。
可是他们特别的难伺候，因为我爸妈身体都不好，而且我妈还有点老年痴呆症，一犯病的时候就会到处乱跑，有时候上厕所，也不去卫生，直接拉在房间里，害得我老婆又要去清理，每次老婆清理的时候，她都很烦躁，因为那股味道真的太浓了，加上我妈还特别的苛刻，总是骂我老婆做的不好。
以前他们婆媳感情很好的，但自从他们老了之后，就变得特别的薄情，动不动就骂人，还有，我爸也一样动不动就向我发脾气，要么就是动手打人。
所以照顾这对长寿父母真的很辛苦，我老伴也提出过把他们送走，送去我弟弟那里，但是我爸妈不愿意去，说弟弟不孝顺，怎么样都要待在我这里。
可是他们在这里住真的让我觉得很难过，因为他们每天都要发脾气，稍微有点事情做的不好，就会把我们骂的狗血淋头。
我记得有一次我老婆炒菜忘记放盐了，结果我妈直接把那些菜全部倒到我老婆头上，我爸还拿着拐杖打了一棍子我老婆。
本来我老婆身体就不怎么好，被他们这么一折磨之后，直接气得病倒了。
后来为了不再被我爸妈气，她搬去了我子女那里住，还说一辈子都不会回来这里，除非我爸妈走了。
看到老婆这么委屈的样子，我也很心疼，但是我一点办法都没有，我总不能因为这件事情，去怪我的父母，本来他们就是因为年纪大了，才会这么苛刻，所以我不能不理解他们。
但是他们老是这样子，让我感到很烦躁，也很痛苦，虽然照顾他们是我的责任和义务，但他们也不应该这样对我。
而且自从照顾这两个长寿老人之后，我感觉，我都要崩溃了，身体变得越来越差，因为我每天晚上都要起来，给他们做夜宵，白天还要给他们洗衣做饭，长时间弯腰，导致我的腰部也不好。
所以每到晚上，我的腰就特别的痛，有时候好不容易睡着，我爸妈就把我吵醒，让我陪着他们身边，给他们唱歌给他们讲故事。
当时我内心真的是很生气，我觉得我父母真的很无理取闹，非要折磨我他们才开心。
最过分的是，每次端饭给他们吃的时候，他们都要我先尝过一遍，因为他们怕我毒死他们，所以不管吃什么东西，都要我先吃，生怕我哪一天害死他们。
对于他们的行为，我真的很失望，我也希望他们能够早点离开，因为他们活着就是在拖累我。
不是我不愿意为他们养老，而是他们太难照顾了，我也很后悔当初保佑他们长命百岁，我要是不说这句话，说不定他们也不会活这么老，这样我也不用过的这么苦了。
如今的我，过得苦就算了，就连子女和妻子都不回来看望我，因为他们根本就不想面对我的长寿父母，他们一回来，我父母就会骂他们，所以他们个个远离我都不愿意回来。
我真的好希望这样的日子能够赶紧过去，我怕再这样下去，我真的会疯掉。
结束语
作为子女，照顾老人是应该的，而且照顾老人的时候一定端正心态，不要有任何杂念，更不要嫌弃老人，毕竟子女小的时候，老人也付出了很多，所以不管老人老了之后，再怎么无理取闹，子女都不能嫌弃，不然自己以后老了也？
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