轻喜剧电影《九妹》首映礼在京隆重举行
1月7日，聚焦数字经济助力乡村振兴、讴歌建党百年辉煌的现实主义题材电影《九妹》首映礼在北京隆重举行。影片由王洪旭担任总制片，张恕铭担任制片人，卫青担任总导演，李麒联合执导，旻雁与白铁军联合编剧，杨童舒、郭家铭、高放、胡秋生、马树超、程六一等联合主演。众主创悉数亮相首映发布会，影视界老领导、老前辈、相关宣传和文化艺术管理部门及机构、众多业内演员、制片人、导演等明星纷纷莅临现场。助力乡村振兴企业永倍达、世纪星成，助力健康中国企业御海明珠，助力美丽中国企业身所集团、黑龙江省助农平台小康龙江，以及旻雁文化、东方上点、歌游九洲等影片联合出品方及联合宣发方也全部到现场助阵。
卫青导演再导主旋律 轻喜剧描绘新农村建设
发布会现场播放了《九妹》终极预告片，并正式宣布电影即将于1月9日全国院线上映。影片由资深导演卫青执导，改编自黑龙江籍作家旻雁的小说《九妹村》，旻雁、白铁军担任编剧，讲述了东北农村基层党员干部金九妹与驻村扶贫第一书记卢峰，带领乡亲们通过电商助农，实现乡村经济振兴的动人故事。
不同于其他主旋律电影，《九妹》虽是新农村题材风格却轻松搞笑。导演卫青曾执导《三峡人家》《我的乡亲我的兄弟》等现实题材佳作，如今再导主旋律电影，风格更加多变。对此，卫导现场表示，《九妹》的创作初衷是献礼建党百年，而轻喜剧的风格更有助于电影被观众热爱，“国家电影局发布的《“十四五”中国电影发展规划》中提到，新主流电影要聚焦讲好中国故事、塑造中国形象、弘扬中国精神，以创新的表达充分彰显文化自信。《九妹》走轻喜剧风正是对新主流电影表达方式的创新。2021年有三部国产电影跻身全球票房榜前十名，两部主旋律一部喜剧，而《九妹》糅合了主旋律和轻喜剧元素，相信影片在上映后也会受到主流观众的喜爱。”
承接《暴风骤雨》延伸到十八洞村 见证辉煌百年
在现场发布的终极预告片里，部分电影精彩片段也得以提前曝光：《九妹》剧情承接了经典老电影《暴风骤雨》土改时期的故事背景，以及部分人物关系，并延续到新时代新农村，完成脱贫攻坚之后，党员金九妹创新式地用电商助农，带领父老乡亲走向共同富裕，电影情节还延伸到了脱贫攻坚首倡地十八洞村。我党近100年辉煌历史在120分钟电影中吉光片羽地展现，整个电影具有超强的时空大视角和时代意义。
作为电影拍摄地，以及影片故事发生地，黑龙江省委宣传部对电影《九妹》相当重视，相关部门领导也出席了电影首映礼，带来来自黑土地的问候和期望，并发表致辞：“电影中的九妹村跟我们的土改第一村一样，曾经一穷二白，如今穿过暴风骤雨实现了乡村巨变。推动乡村振兴，建设美丽中国，离不开像九妹这样的基层党组织带头人的率先垂范和勇于开拓、敢于斗争、甘于奉献的忘我精神。新的百年，征途漫漫，惟有奋斗！让我们勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！”
杨童舒郭家铭揭秘电商直播乱象 高放金鸡奖后首亮相
《九妹》由实力派演员杨童舒、郭家铭、高放、胡秋生、马树超、程六一等联合主演，首次将镜头对准电商行业，大尺度揭秘了电商直播带货的种种乱象。杨童舒饰演的村支书金九妹临时代替双胞胎妹妹赵晓雪直播带货，亲眼见识了直播背后刷票、假冒伪劣产品以次充好、水军控评等种种黑幕。杨童舒曾出演《至尊红颜》《汉武大帝》等多部热播剧，在《以家人之名》和《女心理师》中饰演的偏执母亲尤其令人印象深刻。此番在电影中分饰两角，一个是能干正义的村支书，一个是时尚美貌的女主播，形象颠覆至极。男主角郭家铭分别与孙俪和章子怡合作过热播剧《安家》和《上阳赋》，还参演了重大革命历史题材剧《光荣与梦想》，此番在《九妹》中出演驻村扶贫书记卢峰，与杨童舒饰演的村支书金九妹通过电商助农，联手带领九妹村走向共同富裕。杨童舒因在四川参加青年电影节，郭家铭因在美国录制新专辑，两人同时遗憾缺席，但也都连线剧组祝愿电影发布会圆满成功。
主演高放以82岁高龄亮相发布会，她曾参演过《大明宫词》《人间四月天》等口碑佳作，主演的新片《冰下的鱼》在刚刚闭幕的第34届金鸡奖上拿下最佳中小成本故事片大奖。高放现场透露自己在电影中饰演九妹村第一代村支书杨九妹，与金九妹之间象征着经济、文化、责任等各方面的传承，“无论是《冰下的鱼》中的赵丽华，还是《九妹》中的杨九妹，都是我热爱的角色。感谢电影《九妹》，让我展示不同的一面。”还有老戏骨胡秋生、马树超、程六一在电影中的角色和形象都非常颠覆，成为影片笑点担当。多位老戏骨撑场，令电影的质感飙升。
好声音谢丹激情献唱主题曲 孙八一嘻哈点赞辉煌中国
首映发布会现场，“中国好声音”谢丹现场激情演唱了电影主题曲《我就是你》，该曲由导演卫青作词，“奔腾的血脉，不变的基因，接力传递。”谢丹还自曝在片中出演了刘湘琴一角，这是其大银幕首秀，角色颇有喜感。
90后嘻哈歌手孙八一演唱了电影宣传曲《辉煌中国》，“创造历史伟业，党和人民要相互依赖，让我们补充丰富的精神食粮，对未来更期待”等歌词与电影《九妹》聚焦乡村振兴的主题完美契合。
点映场口碑持续发酵
《九妹》在此前的“精彩片花全国巡回演出式点映”中收获了如潮好评，日前在北京举行的专家观摩研讨会上，再次受到众多来自业界、学界以及评论界的多位专家学者的一致肯定。
当日首映礼现场，多位业内大佬再次出现在《九妹》首映礼现场，并在发布会后参与了首映观影，与众多观众一起与电影主创亲密互动。著名影评人谭飞对影片与当下热点的结合大为称赞，认为《九妹》对电商直播坑位费、虚假刷单等乱象的深刻呈现，“神预言”了电商平台及直播的规范整治。著名编剧汪海林则对影片的创作内容形态给予了肯定，称《九妹》有意大利即兴喜剧的影子。尤其是影片后半部分，作为村支书的姐姐，对电商老板、高利贷主等的反击，有胆有识，有理有据，从而使整部影片跳出了简单泛娱乐化和纯粹喜剧技巧堆砌的窠臼。
电影《九妹》由黑龙江昊雁文化传媒有限公司、东方上点文化传媒有限公司、歌游九洲（北京）文化旅游管理有限公司出品，永倍达电子商务有限公司、青岛御海明珠生物科技有限公司、成都世纪星成网络科技有限责任公司联合出品，中共黑龙江省委宣传部、威清（北京）影视文化发展有限公司联合摄制，身所集团联合宣发，小康龙江助农平台拍摄合作，指导单位中国电影基金会，支持单位中国文联电影艺术中心，电影《九妹》1月9日全国院线隆重上映，敬请期待！【供稿：《九妹》剧组 / 编发：持坤】
1月7日，聚焦数字经济助力乡村振兴、讴歌建党百年辉煌的现实主义题材电影《九妹》首映礼在北京隆重举行。影片由王洪旭担任总制片，张恕铭担任制片人，卫青担任总导演，李麒联合执导，旻雁与白铁军联合编剧，杨童舒、郭家铭、高放、胡秋生、马树超、程六一等联合主演。众主创悉数亮相首映发布会，影视界老领导、老前辈、相关宣传和文化艺术管理部门及机构、众多业内演员、制片人、导演等明星纷纷莅临现场。助力乡村振兴企业永倍达、世纪星成，助力健康中国企业御海明珠，助力美丽中国企业身所集团、黑龙江省助农平台小康龙江，以及旻雁文化、东方上点、歌游九洲等影片联合出品方及联合宣发方也全部到现场助阵。
卫青导演再导主旋律 轻喜剧描绘新农村建设
发布会现场播放了《九妹》终极预告片，并正式宣布电影即将于1月9日全国院线上映。影片由资深导演卫青执导，改编自黑龙江籍作家旻雁的小说《九妹村》，旻雁、白铁军担任编剧，讲述了东北农村基层党员干部金九妹与驻村扶贫第一书记卢峰，带领乡亲们通过电商助农，实现乡村经济振兴的动人故事。
不同于其他主旋律电影，《九妹》虽是新农村题材风格却轻松搞笑。导演卫青曾执导《三峡人家》《我的乡亲我的兄弟》等现实题材佳作，如今再导主旋律电影，风格更加多变。对此，卫导现场表示，《九妹》的创作初衷是献礼建党百年，而轻喜剧的风格更有助于电影被观众热爱，“国家电影局发布的《“十四五”中国电影发展规划》中提到，新主流电影要聚焦讲好中国故事、塑造中国形象、弘扬中国精神，以创新的表达充分彰显文化自信。《九妹》走轻喜剧风正是对新主流电影表达方式的创新。2021年有三部国产电影跻身全球票房榜前十名，两部主旋律一部喜剧，而《九妹》糅合了主旋律和轻喜剧元素，相信影片在上映后也会受到主流观众的喜爱。”
承接《暴风骤雨》延伸到十八洞村 见证辉煌百年
在现场发布的终极预告片里，部分电影精彩片段也得以提前曝光：《九妹》剧情承接了经典老电影《暴风骤雨》土改时期的故事背景，以及部分人物关系，并延续到新时代新农村，完成脱贫攻坚之后，党员金九妹创新式地用电商助农，带领父老乡亲走向共同富裕，电影情节还延伸到了脱贫攻坚首倡地十八洞村。我党近100年辉煌历史在120分钟电影中吉光片羽地展现，整个电影具有超强的时空大视角和时代意义。
作为电影拍摄地，以及影片故事发生地，黑龙江省委宣传部对电影《九妹》相当重视，相关部门领导也出席了电影首映礼，带来来自黑土地的问候和期望，并发表致辞：“电影中的九妹村跟我们的土改第一村一样，曾经一穷二白，如今穿过暴风骤雨实现了乡村巨变。推动乡村振兴，建设美丽中国，离不开像九妹这样的基层党组织带头人的率先垂范和勇于开拓、敢于斗争、甘于奉献的忘我精神。新的百年，征途漫漫，惟有奋斗！让我们勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！”
杨童舒郭家铭揭秘电商直播乱象 高放金鸡奖后首亮相
《九妹》由实力派演员杨童舒、郭家铭、高放、胡秋生、马树超、程六一等联合主演，首次将镜头对准电商行业，大尺度揭秘了电商直播带货的种种乱象。杨童舒饰演的村支书金九妹临时代替双胞胎妹妹赵晓雪直播带货，亲眼见识了直播背后刷票、假冒伪劣产品以次充好、水军控评等种种黑幕。杨童舒曾出演《至尊红颜》《汉武大帝》等多部热播剧，在《以家人之名》和《女心理师》中饰演的偏执母亲尤其令人印象深刻。此番在电影中分饰两角，一个是能干正义的村支书，一个是时尚美貌的女主播，形象颠覆至极。男主角郭家铭分别与孙俪和章子怡合作过热播剧《安家》和《上阳赋》，还参演了重大革命历史题材剧《光荣与梦想》，此番在《九妹》中出演驻村扶贫书记卢峰，与杨童舒饰演的村支书金九妹通过电商助农，联手带领九妹村走向共同富裕。杨童舒因在四川参加青年电影节，郭家铭因在美国录制新专辑，两人同时遗憾缺席，但也都连线剧组祝愿电影发布会圆满成功。
主演高放以82岁高龄亮相发布会，她曾参演过《大明宫词》《人间四月天》等口碑佳作，主演的新片《冰下的鱼》在刚刚闭幕的第34届金鸡奖上拿下最佳中小成本故事片大奖。高放现场透露自己在电影中饰演九妹村第一代村支书杨九妹，与金九妹之间象征着经济、文化、责任等各方面的传承，“无论是《冰下的鱼》中的赵丽华，还是《九妹》中的杨九妹，都是我热爱的角色。感谢电影《九妹》，让我展示不同的一面。”还有老戏骨胡秋生、马树超、程六一在电影中的角色和形象都非常颠覆，成为影片笑点担当。多位老戏骨撑场，令电影的质感飙升。
好声音谢丹激情献唱主题曲 孙八一嘻哈点赞辉煌中国
首映发布会现场，“中国好声音”谢丹现场激情演唱了电影主题曲《我就是你》，该曲由导演卫青作词，“奔腾的血脉，不变的基因，接力传递。”谢丹还自曝在片中出演了刘湘琴一角，这是其大银幕首秀，角色颇有喜感。
90后嘻哈歌手孙八一演唱了电影宣传曲《辉煌中国》，“创造历史伟业，党和人民要相互依赖，让我们补充丰富的精神食粮，对未来更期待”等歌词与电影《九妹》聚焦乡村振兴的主题完美契合。
点映场口碑持续发酵
《九妹》在此前的“精彩片花全国巡回演出式点映”中收获了如潮好评，日前在北京举行的专家观摩研讨会上，再次受到众多来自业界、学界以及评论界的多位专家学者的一致肯定。
当日首映礼现场，多位业内大佬再次出现在《九妹》首映礼现场，并在发布会后参与了首映观影，与众多观众一起与电影主创亲密互动。著名影评人谭飞对影片与当下热点的结合大为称赞，认为《九妹》对电商直播坑位费、虚假刷单等乱象的深刻呈现，“神预言”了电商平台及直播的规范整治。著名编剧汪海林则对影片的创作内容形态给予了肯定，称《九妹》有意大利即兴喜剧的影子。尤其是影片后半部分，作为村支书的姐姐，对电商老板、高利贷主等的反击，有胆有识，有理有据，从而使整部影片跳出了简单泛娱乐化和纯粹喜剧技巧堆砌的窠臼。
电影《九妹》由黑龙江昊雁文化传媒有限公司、东方上点文化传媒有限公司、歌游九洲（北京）文化旅游管理有限公司出品，永倍达电子商务有限公司、青岛御海明珠生物科技有限公司、成都世纪星成网络科技有限责任公司联合出品，中共黑龙江省委宣传部、威清（北京）影视文化发展有限公司联合摄制，身所集团联合宣发，小康龙江助农平台拍摄合作，指导单位中国电影基金会，支持单位中国文联电影艺术中心，电影《九妹》1月9日全国院线隆重上映，敬请期待！【供稿：《九妹》剧组 / 编发：持坤】
［手捧《金刚经》，能断一切苦］
《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的经典。
在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深地融入了中国的传统文化。
从浅处说，《金刚经》解决的是“心”的问题，这些问题对人生而言是很重要的。
从深处说，《金刚经》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这些问题对于全人类来说亦是很重要的。
但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，佛以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃，是非常吸引人的观念。
但是《金刚经》却不是那么好懂，很多人都觉得很深奥。其实《金刚经》只讲三个字，就可以给你化解痛苦的源头，让你断一切苦。
1
善护念好好照应你的心念
不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修行方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
心是孕育一切快乐、痛苦的母体，好好地照应你的心念，不执著于小我，才能断一切苦。
“自我”“小我”是不安心状态，催生痛苦；
“无我”“超我”是“以不变应万变”的稳定的心态，远离痛苦。
2
无所住不生执念，安住真心
“无所住”三个字，被视为“金刚眼”，意思是《金刚经》中的核心。人人生来都有一颗清净无垢的真心，但因迷恋各种诱惑，生出执念，烦恼、苦累。就像夸父追日，最终把自己累死在路上。无所住，就是要不生执念，安住真心。
色、声、香、味、触一切皆是因缘产生的虚相，不执著这些，才能安住真心。
安住真心，“冬天穿棉袄，夏天戴草帽”，也会与真理同来同去，快乐无比。
六祖惠能，原是一个樵夫。一天，他在街边员外家窗下卖柴，听到屋主人念“应无所住而生其心”一句时，恍然惊觉，万虑消融，生起清净心。
3
种善根种下善根，得无量福德
没有种善根的人，贪图享受、害怕困苦，遇到一点挫折就放弃，到头来一事无成；
种下善根的人，在任何情况下不放弃，所谓的挫折，也只能让他变得越来越强大。
4
生净信不迷信，不盲信，要正信
世俗是个大染缸，你要没有自己的正信，就只能被无尽的烦恼淹没。正信，即真实正确的信仰，不是什么“迷信”“盲信”。凡是正信，都要经得起时代的考验，通得过环境的变迁，赢得实践的考查。
检验正信的三大标准：第一是永久性，第二是普遍性，第三是必然性。
正信，就像树的根。根深蒂固后，方能枝繁叶茂，经得起风吹雨打，不被烦恼、痛苦淹没。
5
如是观一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
世间一切有形的事物、有为的方法，都如那美梦、幻景、水泡、影子、露水、闪电一般。梦、幻、泡、影、露、电六种事物，都是不真实的，可望而不可即，所以才不能够扑上去、陷进去。对任何事物都应该采取这样的态度，才不至于被迷惑、生烦恼。
梦：大脑皮层产生的幻象。幻：幻术其实只是障眼法。泡：水泡滴在地上，转眼就不见了。
影：光被遮住而成影，这也是假的。露：日出后露珠就不见了。电：即生即灭，也是无常。
6
无为法无法生万法，不迷信任何工具、手段
有为法，只是工具，就像渡河的船一样，“过河需用船，登岸不需舟”。所以不应迷信任何的工具、手段。无为法是真实恒常的本体法性，包含一切法，又超越一切法，这就是“无法生万法”。
没过河就把船扔掉，难以过这波涛汹涌的大河。
到岸仍拽船，只是徒给自己增添劳苦和烦累。
一切诸法，本性是大无为法
有为法只是过河的船，到岸弃掉登陆才能继续前进。无为法，就是不要执著于这个船。修炼一颗没有执念的真心，就能断一切苦#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2W6Jj3
《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的经典。
在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深地融入了中国的传统文化。
从浅处说，《金刚经》解决的是“心”的问题，这些问题对人生而言是很重要的。
从深处说，《金刚经》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这些问题对于全人类来说亦是很重要的。
但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，佛以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃，是非常吸引人的观念。
但是《金刚经》却不是那么好懂，很多人都觉得很深奥。其实《金刚经》只讲三个字，就可以给你化解痛苦的源头，让你断一切苦。
1
善护念好好照应你的心念
不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修行方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
心是孕育一切快乐、痛苦的母体，好好地照应你的心念，不执著于小我，才能断一切苦。
“自我”“小我”是不安心状态，催生痛苦；
“无我”“超我”是“以不变应万变”的稳定的心态，远离痛苦。
2
无所住不生执念，安住真心
“无所住”三个字，被视为“金刚眼”，意思是《金刚经》中的核心。人人生来都有一颗清净无垢的真心，但因迷恋各种诱惑，生出执念，烦恼、苦累。就像夸父追日，最终把自己累死在路上。无所住，就是要不生执念，安住真心。
色、声、香、味、触一切皆是因缘产生的虚相，不执著这些，才能安住真心。
安住真心，“冬天穿棉袄，夏天戴草帽”，也会与真理同来同去，快乐无比。
六祖惠能，原是一个樵夫。一天，他在街边员外家窗下卖柴，听到屋主人念“应无所住而生其心”一句时，恍然惊觉，万虑消融，生起清净心。
3
种善根种下善根，得无量福德
没有种善根的人，贪图享受、害怕困苦，遇到一点挫折就放弃，到头来一事无成；
种下善根的人，在任何情况下不放弃，所谓的挫折，也只能让他变得越来越强大。
4
生净信不迷信，不盲信，要正信
世俗是个大染缸，你要没有自己的正信，就只能被无尽的烦恼淹没。正信，即真实正确的信仰，不是什么“迷信”“盲信”。凡是正信，都要经得起时代的考验，通得过环境的变迁，赢得实践的考查。
检验正信的三大标准：第一是永久性，第二是普遍性，第三是必然性。
正信，就像树的根。根深蒂固后，方能枝繁叶茂，经得起风吹雨打，不被烦恼、痛苦淹没。
5
如是观一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
世间一切有形的事物、有为的方法，都如那美梦、幻景、水泡、影子、露水、闪电一般。梦、幻、泡、影、露、电六种事物，都是不真实的，可望而不可即，所以才不能够扑上去、陷进去。对任何事物都应该采取这样的态度，才不至于被迷惑、生烦恼。
梦：大脑皮层产生的幻象。幻：幻术其实只是障眼法。泡：水泡滴在地上，转眼就不见了。
影：光被遮住而成影，这也是假的。露：日出后露珠就不见了。电：即生即灭，也是无常。
6
无为法无法生万法，不迷信任何工具、手段
有为法，只是工具，就像渡河的船一样，“过河需用船，登岸不需舟”。所以不应迷信任何的工具、手段。无为法是真实恒常的本体法性，包含一切法，又超越一切法，这就是“无法生万法”。
没过河就把船扔掉，难以过这波涛汹涌的大河。
到岸仍拽船，只是徒给自己增添劳苦和烦累。
一切诸法，本性是大无为法
有为法只是过河的船，到岸弃掉登陆才能继续前进。无为法，就是不要执著于这个船。修炼一颗没有执念的真心，就能断一切苦#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2W6Jj3
［手捧《金刚经》，能断一切苦］
《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的经典。
在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深地融入了中国的传统文化。
从浅处说，《金刚经》解决的是“心”的问题，这些问题对人生而言是很重要的。
从深处说，《金刚经》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这些问题对于全人类来说亦是很重要的。
但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，佛以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃，是非常吸引人的观念。
但是《金刚经》却不是那么好懂，很多人都觉得很深奥。其实《金刚经》只讲三个字，就可以给你化解痛苦的源头，让你断一切苦。
1
善护念好好照应你的心念
不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修行方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
心是孕育一切快乐、痛苦的母体，好好地照应你的心念，不执著于小我，才能断一切苦。
“自我”“小我”是不安心状态，催生痛苦；
“无我”“超我”是“以不变应万变”的稳定的心态，远离痛苦。
2
无所住不生执念，安住真心
“无所住”三个字，被视为“金刚眼”，意思是《金刚经》中的核心。人人生来都有一颗清净无垢的真心，但因迷恋各种诱惑，生出执念，烦恼、苦累。就像夸父追日，最终把自己累死在路上。无所住，就是要不生执念，安住真心。
色、声、香、味、触一切皆是因缘产生的虚相，不执著这些，才能安住真心。
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种善根种下善根，得无量福德
没有种善根的人，贪图享受、害怕困苦，遇到一点挫折就放弃，到头来一事无成；
种下善根的人，在任何情况下不放弃，所谓的挫折，也只能让他变得越来越强大。
4
生净信不迷信，不盲信，要正信
世俗是个大染缸，你要没有自己的正信，就只能被无尽的烦恼淹没。正信，即真实正确的信仰，不是什么“迷信”“盲信”。凡是正信，都要经得起时代的考验，通得过环境的变迁，赢得实践的考查。
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正信，就像树的根。根深蒂固后，方能枝繁叶茂，经得起风吹雨打，不被烦恼、痛苦淹没。
5
如是观一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
世间一切有形的事物、有为的方法，都如那美梦、幻景、水泡、影子、露水、闪电一般。梦、幻、泡、影、露、电六种事物，都是不真实的，可望而不可即，所以才不能够扑上去、陷进去。对任何事物都应该采取这样的态度，才不至于被迷惑、生烦恼。
梦：大脑皮层产生的幻象。幻：幻术其实只是障眼法。泡：水泡滴在地上，转眼就不见了。
影：光被遮住而成影，这也是假的。露：日出后露珠就不见了。电：即生即灭，也是无常。
6
无为法无法生万法，不迷信任何工具、手段
有为法，只是工具，就像渡河的船一样，“过河需用船，登岸不需舟”。所以不应迷信任何的工具、手段。无为法是真实恒常的本体法性，包含一切法，又超越一切法，这就是“无法生万法”。
没过河就把船扔掉，难以过这波涛汹涌的大河。
到岸仍拽船，只是徒给自己增添劳苦和烦累。
一切诸法，本性是大无为法
有为法只是过河的船，到岸弃掉登陆才能继续前进。无为法，就是不要执著于这个船。修炼一颗没有执念的真心，就能断一切苦#大乘佛教[超话]#
《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的经典。
在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深地融入了中国的传统文化。
从浅处说，《金刚经》解决的是“心”的问题，这些问题对人生而言是很重要的。
从深处说，《金刚经》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这些问题对于全人类来说亦是很重要的。
但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，佛以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃，是非常吸引人的观念。
但是《金刚经》却不是那么好懂，很多人都觉得很深奥。其实《金刚经》只讲三个字，就可以给你化解痛苦的源头，让你断一切苦。
1
善护念好好照应你的心念
不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修行方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
心是孕育一切快乐、痛苦的母体，好好地照应你的心念，不执著于小我，才能断一切苦。
“自我”“小我”是不安心状态，催生痛苦；
“无我”“超我”是“以不变应万变”的稳定的心态，远离痛苦。
2
无所住不生执念，安住真心
“无所住”三个字，被视为“金刚眼”，意思是《金刚经》中的核心。人人生来都有一颗清净无垢的真心，但因迷恋各种诱惑，生出执念，烦恼、苦累。就像夸父追日，最终把自己累死在路上。无所住，就是要不生执念，安住真心。
色、声、香、味、触一切皆是因缘产生的虚相，不执著这些，才能安住真心。
安住真心，“冬天穿棉袄，夏天戴草帽”，也会与真理同来同去，快乐无比。
六祖惠能，原是一个樵夫。一天，他在街边员外家窗下卖柴，听到屋主人念“应无所住而生其心”一句时，恍然惊觉，万虑消融，生起清净心。
3
种善根种下善根，得无量福德
没有种善根的人，贪图享受、害怕困苦，遇到一点挫折就放弃，到头来一事无成；
种下善根的人，在任何情况下不放弃，所谓的挫折，也只能让他变得越来越强大。
4
生净信不迷信，不盲信，要正信
世俗是个大染缸，你要没有自己的正信，就只能被无尽的烦恼淹没。正信，即真实正确的信仰，不是什么“迷信”“盲信”。凡是正信，都要经得起时代的考验，通得过环境的变迁，赢得实践的考查。
检验正信的三大标准：第一是永久性，第二是普遍性，第三是必然性。
正信，就像树的根。根深蒂固后，方能枝繁叶茂，经得起风吹雨打，不被烦恼、痛苦淹没。
5
如是观一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
世间一切有形的事物、有为的方法，都如那美梦、幻景、水泡、影子、露水、闪电一般。梦、幻、泡、影、露、电六种事物，都是不真实的，可望而不可即，所以才不能够扑上去、陷进去。对任何事物都应该采取这样的态度，才不至于被迷惑、生烦恼。
梦：大脑皮层产生的幻象。幻：幻术其实只是障眼法。泡：水泡滴在地上，转眼就不见了。
影：光被遮住而成影，这也是假的。露：日出后露珠就不见了。电：即生即灭，也是无常。
6
无为法无法生万法，不迷信任何工具、手段
有为法，只是工具，就像渡河的船一样，“过河需用船，登岸不需舟”。所以不应迷信任何的工具、手段。无为法是真实恒常的本体法性，包含一切法，又超越一切法，这就是“无法生万法”。
没过河就把船扔掉，难以过这波涛汹涌的大河。
到岸仍拽船，只是徒给自己增添劳苦和烦累。
一切诸法，本性是大无为法
有为法只是过河的船，到岸弃掉登陆才能继续前进。无为法，就是不要执著于这个船。修炼一颗没有执念的真心，就能断一切苦#大乘佛教[超话]#
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