众亲早安～[愉快][爱心]～“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。”——苏曼殊《本事诗》
一个落魄僧人，在蒙蒙春雨中踯躅独行，寂寥中忽闻远处飘来悠扬的洞箫乐声，勾起愁绪万千，对烟尘世事的感怀瞬间弥漫。他身披袈裟，背负诗卷，吟唱梵音，托着破钵，款步于断桥残雪之上，芒鞋上沾了几瓣飘落的樱花，花的美并没有因为飘落就此消亡，却永恒绽放在这个孤僧的芒鞋下。他三度出家，三度还俗，想嫖娼便流连秦楼楚馆，想出家便独守青灯黄卷。他是性情中人，真实而任性，孤傲也决绝，在动荡不安的时代里，只做独一无二的自己，活成了不可复制的传奇。这个广东人真是猴赛雷啊。转自岭师张力 https://t.cn/RcmJTwA

什么叫做菩提心呢？
菩提就是觉悟，
但不是我们中文讲的觉悟，
而是大彻大悟，般若波罗蜜多的那个觉悟，
是能够超脱三界的那个觉悟。
悟道，就是菩提心的体，
菩提心的相，就是大慈心大悲心。
真发了菩提心悟了道的人，
你不必劝他发大慈大悲心，
他已经自然发出大慈悲心了。
有许多朋友说，我呀什么都信，
就是有一点，发不起菩提心，
我说，那你观念不要搞错了，
以为看见花掉下来眼泪直流，
看到一点点可怜事就心软，
那个叫发菩提心吗？那个不是菩提心啊，
那是你神经不健全，肝气不充足，或者肾亏，所以容易悲观，容易掉眼泪，如此而已。
真正发菩提心的人，
菩萨低眉，金刚怒目，大慈悲，
武王一怒而安天下，这些才是菩提心大悲心。
以佛家的道理来讲，
菩提心的体，大彻大悟而成道，
阿诺多罗三藐三菩提，般若波罗蜜多，
形而上道，正道。
菩提心的用，是大慈大悲，
爱一切众生，度一切众生，
而不是躲在冷庙的孤僧，
或者是自命清高的隐士，
所以说发菩提心的人，
重点是在这个地方受持金刚经的。

——南怀瑾《金刚经说什么》

灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身。
—— 唐代·马戴《灞上秋居》

译文
灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。
面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。
空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。
寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？