永明延寿大师：《宗镜录》● 卷第十九（四十七）

问。既久修始得。云何言一念得耶。
答。言久修善根者。即在三乘教摄。从三乘入一乘。即是一念始修具足。故经云。初发心时。便成正觉。譬众川入海。才入一滴。即称周大海。无始无终。若余百川水之极深。不及入大海之一滴。即用三乘中修多劫。不及一乘之一念。又此时劫不定。或一念即无量劫。无量劫即一念。一生即无量生。无量生即一生。如十玄门。时处无碍。

中峰明本禅师：举起一声佛名，直下更无异见（二）

信行愿三，如鼎三足，缺一不可。当知现前一念，本自圆常，信行愿，原是自己本来具有如是性德，今者但是本性光明显发耳。

当妄心杂乱之顷，能举起一念，如对慈尊，按定六字洪名，一一出口入耳，则此杂乱，自然随念寂静。自是一念而至十念，乃至念念不移，即教中所谓净念相继者也。

念佛之人，须要信心恳切，正因凛然，重念死生轮转之可悲，深厌尘劳纷扰为可痛，举起一声佛名，直下更无异见，直至一心不乱，能所两忘，到家之说，不容再举，捷径之词，何劳挂齿，可谓证修行之神术，超方便之正途。

梦参老和尚：你一念地藏王菩萨，周边有多少护法神护法你（一）

《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解

我们一切发菩提心的人，凡是学地藏三经的人，你一定相信自己。我经常问道友们有信心没有，往往道友都理解错了。你问他有信心没有，他理解错了，说：是不是信三宝？不是这个含义。

有信心没有？说你相信你自己的心不？我经常问道友，你发起心来没有？有信心没有？道友答复有，我信佛、信法、信僧，他就是不信心。有信心没有？说你自己相信你自己心不？相信我心是什么？心是佛，信心是佛，信心成佛，心即是佛，佛即是心，这叫深法。

不论你在《大乘大集十轮经》，乃至于《地藏经》《占察善恶业报经》，地藏王菩萨都让你发深心，相信自己是佛，这三经都告诉你通达实相。

因此弘一法师跟我讲，他说三经就是《华严经》一部分。《华严经》翻的时候零杂的，就证得真如法性一真法界。地藏菩萨三经教导你，都是达到最终目的，进入真如法性。