【文明家庭丨良好家风代代传！何振华家获第二届石家庄市文明家庭】古训有言：百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德，孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。在长安区高营镇南高营社区，有一家四世同堂的家庭，居民何振华夫妻孝老敬亲，家庭氛围其乐融融让邻里心生羡慕。
何振华是一名普通的电力职工，今年51岁。谈起家庭乐事，他说：“家中父母健在，2018年我又抱上了孙子，太幸福了。”为了照顾好这个大家庭，何振华夫妻深刻地认识到，父母对于孩子教育的重要性，一定要把对下一辈的爱建立在科学和理性的基础上，以德育人，重视子女教育。为此，何振华经常和两个儿子沟通交流，教育孩子做人，遵守法律，恪守道德。二儿子何飞虎上高二那年，选择了播音主持专业，走艺术特长生方向，何振华知道后非常支持孩子的决定，与孩子谈心让他坚定目标。高三那年，为了让孩子获得更多营养，何振华的爱人在学校附近租房子陪读，虽然生活拮据，但还是每天变着花样给孩子做饭。现在，两个孩子都已经顺利大学毕业，走上了工作岗位，各自在岗位上也干出不错的成绩。
除了教育孩子，何振华夫妻在孝敬老人方面也为孩子们做好榜样。为了照顾老人，夫妻二人与老人住在一起，照顾他们的日常起居，洗衣做饭，基本不用老人上手。尊敬长辈、从不浪费，夫妻二人不仅在生活上悉心照顾老人，家中大小事儿也征询老人的意见，让老人感受到尊重。老人们在家里有地位，因而心情开朗，身体健康。
和睦的家庭能给每一位家庭成员带来温暖，带来快乐，带来健康，建立一个和睦温馨的家庭，最重要的前提就是建立良好的夫妻关系。何振华夫妻之间相互尊重，遇到事情都会相互商量，多考虑对方的感受。
良好的家风孕育了良好的家庭氛围，在耳濡目染下，两个儿子也懂得照顾老人。每年何振华生日时，两个儿子都会提前准备，一个人买蛋糕，另一个人准备食材，在厨房打下手。闲下来时，他们会陪老人聊天，聊聊最近生活工作中的趣事。
淳朴的家风、良好的家教，何振华家庭崇德守理、睦邻友善，温馨和睦的氛围让他们获得第二届石家庄市文明家庭。
何振华是一名普通的电力职工，今年51岁。谈起家庭乐事，他说：“家中父母健在，2018年我又抱上了孙子，太幸福了。”为了照顾好这个大家庭，何振华夫妻深刻地认识到，父母对于孩子教育的重要性，一定要把对下一辈的爱建立在科学和理性的基础上，以德育人，重视子女教育。为此，何振华经常和两个儿子沟通交流，教育孩子做人，遵守法律，恪守道德。二儿子何飞虎上高二那年，选择了播音主持专业，走艺术特长生方向，何振华知道后非常支持孩子的决定，与孩子谈心让他坚定目标。高三那年，为了让孩子获得更多营养，何振华的爱人在学校附近租房子陪读，虽然生活拮据，但还是每天变着花样给孩子做饭。现在，两个孩子都已经顺利大学毕业，走上了工作岗位，各自在岗位上也干出不错的成绩。
除了教育孩子，何振华夫妻在孝敬老人方面也为孩子们做好榜样。为了照顾老人，夫妻二人与老人住在一起，照顾他们的日常起居，洗衣做饭，基本不用老人上手。尊敬长辈、从不浪费，夫妻二人不仅在生活上悉心照顾老人，家中大小事儿也征询老人的意见，让老人感受到尊重。老人们在家里有地位，因而心情开朗，身体健康。
和睦的家庭能给每一位家庭成员带来温暖，带来快乐，带来健康，建立一个和睦温馨的家庭，最重要的前提就是建立良好的夫妻关系。何振华夫妻之间相互尊重，遇到事情都会相互商量，多考虑对方的感受。
良好的家风孕育了良好的家庭氛围，在耳濡目染下，两个儿子也懂得照顾老人。每年何振华生日时，两个儿子都会提前准备，一个人买蛋糕，另一个人准备食材，在厨房打下手。闲下来时，他们会陪老人聊天，聊聊最近生活工作中的趣事。
淳朴的家风、良好的家教，何振华家庭崇德守理、睦邻友善，温馨和睦的氛围让他们获得第二届石家庄市文明家庭。
“万恶淫为首”，爱生邪淫的人，没有福报、障深慧浅，不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好，家庭不和、子孙不孝，而对于他自身而言，更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一，邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大，经曰：淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不孝父母，不知感恩
一个不懂得感恩的人，必是小人。佛说众生有四重恩最难报，即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人，当知“百善孝为先”，孝顺父母就是供养佛，孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养，其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨，是我们最亲近的佛菩萨，但是众生无明，本末倒置，到寺院烧功利之香，这是迷信，自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人，不求“无缘大慈”，但求善待那些对自己有恩的人，这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人，人在做、天在看，多行不义必自毙，不信你抬头看，你看苍天饶过谁？
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生，尽管动物处于低等，但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生，它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘，那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲，不能为了一己之私而去伤害生命，一定要心怀敬畏，敬畏天道自然、敬畏因果报应，不要一时享乐，来时后悔，那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申；舍身处地扪心想，谁肯将刀割自身”，我们不要做一个无知无畏的人，否则终有一天，你要为此付出代价。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，不要待苦果业障现前时临时抱佛脚，你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下，护生放生、广结善缘，为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业，缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”，有句话叫“病从口入，祸从口出”，言语不慎，易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人，哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行，“口是伤人斧，言是割心刀”，不论我们内心如何，一定要在言语间利益他人，而不是损害他人。说出去的话是“因”，是福是祸即为“果”，一句难听的话，伤人三分、自损七成，愚蠢行为。
口业主要分为四种，包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚，不要背后说人闲话，言语要干净，使人如沐春风，不要说污秽语，更不要说骂人的脏话、粗口，那是损自己的口德，败坏自己的名声。出言要有尺，戏谑要有度；言谈悦人心，是为最吉祥。说好话，是布施他人，亦是利益自己。人为善，福虽未至、祸已远离；人为恶，祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事，忏悔消业、断恶修善，人生吉祥圆满 。《太上感应篇》里有句话非常经典：福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。这其实讲的就是“因果”，因果是宇宙间最根本的法则。“万法皆空，因果不空”，一个人可以不信佛，但是不可不信因果。人的命运，包括我们今生的福祸吉凶，都是自己前世种下的因与果，世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力，比如一个人做了坏事，跑到佛菩萨面相，祈求保佑，这不是痴人说梦吗？违背因果的事再求佛也无用。所以，不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”，菩萨尚且还救苦救难、广种福田，何况我们这些业障深重的凡夫？
所谓“业障”，其实就是我们自己所造下的恶业，恶因结恶果，是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”，转恶念、恶心、恶行，修善念、善行、善语，身口意三业清净，自然多福报。一个人业障深重，会有这4大征兆，看看你占几个？一、邪淫心重，心不干净
“佛说一切法，为度一切心”，心若清净，则处处都是极乐净土；但若心术不正、心存邪念，一念起，则恶业来。人的起心动念无不是业，我们但凡心中生起一个恶念，恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”，我们的心就是自身的“风水”，心不净，再好的风水也会逐渐衰弱。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2W6Jj3
二、不孝父母，不知感恩
一个不懂得感恩的人，必是小人。佛说众生有四重恩最难报，即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人，当知“百善孝为先”，孝顺父母就是供养佛，孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养，其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨，是我们最亲近的佛菩萨，但是众生无明，本末倒置，到寺院烧功利之香，这是迷信，自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人，不求“无缘大慈”，但求善待那些对自己有恩的人，这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人，人在做、天在看，多行不义必自毙，不信你抬头看，你看苍天饶过谁？
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生，尽管动物处于低等，但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生，它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘，那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲，不能为了一己之私而去伤害生命，一定要心怀敬畏，敬畏天道自然、敬畏因果报应，不要一时享乐，来时后悔，那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申；舍身处地扪心想，谁肯将刀割自身”，我们不要做一个无知无畏的人，否则终有一天，你要为此付出代价。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，不要待苦果业障现前时临时抱佛脚，你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下，护生放生、广结善缘，为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业，缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”，有句话叫“病从口入，祸从口出”，言语不慎，易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人，哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行，“口是伤人斧，言是割心刀”，不论我们内心如何，一定要在言语间利益他人，而不是损害他人。说出去的话是“因”，是福是祸即为“果”，一句难听的话，伤人三分、自损七成，愚蠢行为。
口业主要分为四种，包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚，不要背后说人闲话，言语要干净，使人如沐春风，不要说污秽语，更不要说骂人的脏话、粗口，那是损自己的口德，败坏自己的名声。出言要有尺，戏谑要有度；言谈悦人心，是为最吉祥。说好话，是布施他人，亦是利益自己。人为善，福虽未至、祸已远离；人为恶，祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事，忏悔消业、断恶修善，人生吉祥圆满 。《太上感应篇》里有句话非常经典：福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。这其实讲的就是“因果”，因果是宇宙间最根本的法则。“万法皆空，因果不空”，一个人可以不信佛，但是不可不信因果。人的命运，包括我们今生的福祸吉凶，都是自己前世种下的因与果，世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力，比如一个人做了坏事，跑到佛菩萨面相，祈求保佑，这不是痴人说梦吗？违背因果的事再求佛也无用。所以，不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”，菩萨尚且还救苦救难、广种福田，何况我们这些业障深重的凡夫？
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【四川·内江·隆昌孔子文化公园】#不止旅行# “百善孝为先”，这不仅是我国的传统美德，也是儒家的核心思想之一，而在四川隆昌古宇湖的北入口，就有一个以“孝”为主体的青石公园-孔子文化公园[并不简单][并不简单]
这里不仅是一个川南仿古小庭院，更重要的是有20余块青石斜卧碑有序围绕庭院一周，每个石碑都讲述了一个二十四孝的故事，春秋时期仲子路的“百里负米”、曾参的“啮指痛心”还有东汉丁兰“刻木事亲”等等，一个个耳熟能详的故事通过雕塑的形式展现出来，更加生动具体，也能鼓励有人将“孝”这个中华民族的传统美德发扬下去[good][good]
#新年旅行##冬日全家旅行怎么玩##100个微博年度旅行地##2021重新出发##内江旅行##旅行打卡##2022新年焕新季##新年氛围感#
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