【两年飙涨10倍！特斯拉疯狂刷屏，巴菲特遭马斯克嘲笑？为何选苹果？】 巴菲特似乎宝刀老矣，而特斯拉董事长马斯克更是嘲笑老巴的工作是“枯燥并且乏味的”。
事实上，尽管特斯拉两年上涨了十倍，但巴菲特重仓持有的苹果自2016年以来也涨幅接近5倍。即使全球最成功的成长股捕手柏基投资在特斯拉上的最高持仓也不过一成仓位，巴菲特对苹果的持仓却超过4成仓位。
仓位多寡是投资的重要语言，从投资收益的角度来说，重仓苹果意味着“枯燥且乏味”的巴菲特至少没有跑输特斯拉。这是个简单的算术题，若投资一成仓位在特斯拉上，特斯拉上涨十倍对于全部本金来说也只相当于涨了一倍，但4成仓位投资于苹果，苹果上涨5倍对于全部本金来说就是上涨了约两倍。更何况，这场大戏并未结束，特斯拉未来能否跑赢苹果尚不得而知。
无论从产品端还是股价来说，特斯拉这两年无疑更引人注目，而苹果的表现相对按部就班。但真正好的投资本身就是乏味的。对于顶尖投资者来说，投资与创业极其不同，创业追求的是激情四射，而投资追求的是夜夜安枕。正如索罗斯所言：“如果投资成了娱乐，如果你从中得到乐趣，那么你可能根本挣不到钱。真正的投资是乏味的。”
乏味可能才是投资中的真意
普通投资者喜欢热血沸腾地追逐一个又一个貌似无限可能的新风口，但成功的投资者却冷静长期持有自己钟情的个股。数年如一日持有一只股票会是什么感觉？正常的回答可能都是“乏味”，但“乏味”也可能是投资中的真意，它意味着本金的安全，而厌恶风险是所有投资大师的共同特征。
成熟的投资者极其相似。在2016年，北欧最大银行Nordea Bank的股票投资负责人纳斯曾说过，“苹果已经是一个乏味公司，股票风险不大，可以买入。”而巴菲特也正是在2016年开始买入苹果的。
对于老谋深算的巴菲特来说，这是一场胜算很高的投资，这场投资布局表现出了顶尖投资人的智慧。数据显示，苹果2016年的市值为6000多亿美金，而苹果公司账上的现金及现金等价物和短期投资高达671亿美元，苹果2016年的营业利润为460亿美元，这意味着当时苹果市值扣除了现金后所对应的动态市盈率仅为8倍。
苹果股票在2016年的表现并不算出色， iPhone及新款Macbook Pro问题频出，营收及利润在2016财年的四季度更是出现了15年来的首次同比下滑。但巴菲特却看中了苹果品牌的沉淀下来的力量，他声称“人们宁愿放弃一辆35000美金的车也不会放弃自己的苹果手机。”
这正是普通投资者总是对短期扰动因素给予较高权重，而成功投资者却能穿透信息干扰看到了一家企业长期竞争力的本质。
苹果正是一面镜子，照出了巴菲特的投资观：格雷厄姆式的低价格+费雪式的好公司。事实上，只有当市场将一只股票打上“乏味”的标签，低价格才能产生。当低价与好公司相结合时，投资就迎来击球的“甜蜜区”，难怪巴菲特将苹果一直买到了4成以上的仓位。
碳减排和新能源汽车的前景令人心动，特斯拉的产品的确炫酷，但特斯拉并不符合巴菲特的投资标准。用巴菲特搭档芒格的话来说，“不知道比特币达到5万美元更疯狂，还是特斯拉达到1万亿美金的市值更疯狂。”
段永平对特斯拉也曾说得更直白：“我认为一家公司不诚信的话，我就不碰了，比如特斯拉。”在段永平看来，买一只股票往往要很多理由，不买往往一两个理由就够了。
老朋友胜过新朋友
在投资中，很多投资者感叹“拿住股票很难”，这是因为外界诱惑常在，人性总是天生喜新厌旧，对新的可能性充满无限向往，对一夜暴富抱有期望。投资者往往对扭亏为盈、新概念和高成长类可能性公司更敏感，但对于长期业绩优异的确定性公司却视而不见。
在经典的投资案例中，价值投资者恰恰相反，他们更看重业绩的确定性，而不是未来的可能性，因此可以数年如一日持有业绩优异的公司。
王富济持有片仔癀12年收益超过60倍。王富济是在2009年报年报中首次进入片仔癀前十大流通股股东的，2021年三季报中，王富济仍然位居片仔癀第二大流通股股东，共持有2703万股，持股市值高达110亿元。
巴菲特持有喜诗糖果长达50年时间。1972年初，蓝筹印花公司以2500万美元的价格购买了喜诗糖果，喜诗糖果当时的税后利润是200万美元。自1984年以来，喜诗糖果每年都能创造2500万美元以上的利润。
特斯拉10倍涨幅令人炫目，而柏基投资也是默默持有了6年后，才迎来大放光彩的时刻。
在投资大师们心中，确定性的优先级别高于可能性的，只有可能性而缺少确定性是难以形成长期重仓的信念，也只有长期重仓才能享受到时间的复利，最终的投资收益对整个仓位形成有意义的影响。
“如果有一样东西，你感觉不踏实，它再好也可能挣不到这个钱，你会在患得患失中错失这只股票。而只有确定性高，你才敢在困难时期坚持，才能真正享受到时间的复利。”正如一位资深投资者所说。
在投资中，老朋友往往不负你，而新朋友则可能让你损失惨重。回首2013年主题投资盛行的市场，手游、影视、智能穿戴、3D打印等新概念因为引发人们无限想象而备受追捧，但事后都是不了了之。
芒格曾说过，“我的利润主要来自对老朋友的愚忠。”在相同的情况下，成功的投资者往往选择老朋友，老朋友好过新朋友。在他们看来，由于经过长期的紧密跟踪，老朋友可以知根知底，一旦出现风险，也容易辨别风险的影响程度，便于快速决策。但对于新的标的，投资人很多情况下是不知道“自己不知道”，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，致自己于危险境地。
事实上，尽管特斯拉两年上涨了十倍，但巴菲特重仓持有的苹果自2016年以来也涨幅接近5倍。即使全球最成功的成长股捕手柏基投资在特斯拉上的最高持仓也不过一成仓位，巴菲特对苹果的持仓却超过4成仓位。
仓位多寡是投资的重要语言，从投资收益的角度来说，重仓苹果意味着“枯燥且乏味”的巴菲特至少没有跑输特斯拉。这是个简单的算术题，若投资一成仓位在特斯拉上，特斯拉上涨十倍对于全部本金来说也只相当于涨了一倍，但4成仓位投资于苹果，苹果上涨5倍对于全部本金来说就是上涨了约两倍。更何况，这场大戏并未结束，特斯拉未来能否跑赢苹果尚不得而知。
无论从产品端还是股价来说，特斯拉这两年无疑更引人注目，而苹果的表现相对按部就班。但真正好的投资本身就是乏味的。对于顶尖投资者来说，投资与创业极其不同，创业追求的是激情四射，而投资追求的是夜夜安枕。正如索罗斯所言：“如果投资成了娱乐，如果你从中得到乐趣，那么你可能根本挣不到钱。真正的投资是乏味的。”
乏味可能才是投资中的真意
普通投资者喜欢热血沸腾地追逐一个又一个貌似无限可能的新风口，但成功的投资者却冷静长期持有自己钟情的个股。数年如一日持有一只股票会是什么感觉？正常的回答可能都是“乏味”，但“乏味”也可能是投资中的真意，它意味着本金的安全，而厌恶风险是所有投资大师的共同特征。
成熟的投资者极其相似。在2016年，北欧最大银行Nordea Bank的股票投资负责人纳斯曾说过，“苹果已经是一个乏味公司，股票风险不大，可以买入。”而巴菲特也正是在2016年开始买入苹果的。
对于老谋深算的巴菲特来说，这是一场胜算很高的投资，这场投资布局表现出了顶尖投资人的智慧。数据显示，苹果2016年的市值为6000多亿美金，而苹果公司账上的现金及现金等价物和短期投资高达671亿美元，苹果2016年的营业利润为460亿美元，这意味着当时苹果市值扣除了现金后所对应的动态市盈率仅为8倍。
苹果股票在2016年的表现并不算出色， iPhone及新款Macbook Pro问题频出，营收及利润在2016财年的四季度更是出现了15年来的首次同比下滑。但巴菲特却看中了苹果品牌的沉淀下来的力量，他声称“人们宁愿放弃一辆35000美金的车也不会放弃自己的苹果手机。”
这正是普通投资者总是对短期扰动因素给予较高权重，而成功投资者却能穿透信息干扰看到了一家企业长期竞争力的本质。
苹果正是一面镜子，照出了巴菲特的投资观：格雷厄姆式的低价格+费雪式的好公司。事实上，只有当市场将一只股票打上“乏味”的标签，低价格才能产生。当低价与好公司相结合时，投资就迎来击球的“甜蜜区”，难怪巴菲特将苹果一直买到了4成以上的仓位。
碳减排和新能源汽车的前景令人心动，特斯拉的产品的确炫酷，但特斯拉并不符合巴菲特的投资标准。用巴菲特搭档芒格的话来说，“不知道比特币达到5万美元更疯狂，还是特斯拉达到1万亿美金的市值更疯狂。”
段永平对特斯拉也曾说得更直白：“我认为一家公司不诚信的话，我就不碰了，比如特斯拉。”在段永平看来，买一只股票往往要很多理由，不买往往一两个理由就够了。
老朋友胜过新朋友
在投资中，很多投资者感叹“拿住股票很难”，这是因为外界诱惑常在，人性总是天生喜新厌旧，对新的可能性充满无限向往，对一夜暴富抱有期望。投资者往往对扭亏为盈、新概念和高成长类可能性公司更敏感，但对于长期业绩优异的确定性公司却视而不见。
在经典的投资案例中，价值投资者恰恰相反，他们更看重业绩的确定性，而不是未来的可能性，因此可以数年如一日持有业绩优异的公司。
王富济持有片仔癀12年收益超过60倍。王富济是在2009年报年报中首次进入片仔癀前十大流通股股东的，2021年三季报中，王富济仍然位居片仔癀第二大流通股股东，共持有2703万股，持股市值高达110亿元。
巴菲特持有喜诗糖果长达50年时间。1972年初，蓝筹印花公司以2500万美元的价格购买了喜诗糖果，喜诗糖果当时的税后利润是200万美元。自1984年以来，喜诗糖果每年都能创造2500万美元以上的利润。
特斯拉10倍涨幅令人炫目，而柏基投资也是默默持有了6年后，才迎来大放光彩的时刻。
在投资大师们心中，确定性的优先级别高于可能性的，只有可能性而缺少确定性是难以形成长期重仓的信念，也只有长期重仓才能享受到时间的复利，最终的投资收益对整个仓位形成有意义的影响。
“如果有一样东西，你感觉不踏实，它再好也可能挣不到这个钱，你会在患得患失中错失这只股票。而只有确定性高，你才敢在困难时期坚持，才能真正享受到时间的复利。”正如一位资深投资者所说。
在投资中，老朋友往往不负你，而新朋友则可能让你损失惨重。回首2013年主题投资盛行的市场，手游、影视、智能穿戴、3D打印等新概念因为引发人们无限想象而备受追捧，但事后都是不了了之。
芒格曾说过，“我的利润主要来自对老朋友的愚忠。”在相同的情况下，成功的投资者往往选择老朋友，老朋友好过新朋友。在他们看来，由于经过长期的紧密跟踪，老朋友可以知根知底，一旦出现风险，也容易辨别风险的影响程度，便于快速决策。但对于新的标的，投资人很多情况下是不知道“自己不知道”，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，致自己于危险境地。
专升本大学语文-试题及解析
#知识红人季# 每日一练
5.《饮酒》（其五）中，表现“无我之境”的诗句是 （ ）
A.结庐在人境，而无车马喧 B.问君何能尔?心远地自偏
C.采菊东篱下，悠然见南山 D.此中有真意，欲辨已忘言
6. 江间波浪兼天涌，__________ 。
答案：
5. 【精析】C 王国维在《人间词话》中从物我关系的角度，将文学作品中的意境分为“有我之境”与“无我之境”两种，并做了简略说明：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山”‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’ ,无我之境也
6. 塞上风云接地阴
#知识红人季# 每日一练
5.《饮酒》（其五）中，表现“无我之境”的诗句是 （ ）
A.结庐在人境，而无车马喧 B.问君何能尔?心远地自偏
C.采菊东篱下，悠然见南山 D.此中有真意，欲辨已忘言
6. 江间波浪兼天涌，__________ 。
答案：
5. 【精析】C 王国维在《人间词话》中从物我关系的角度，将文学作品中的意境分为“有我之境”与“无我之境”两种，并做了简略说明：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山”‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’ ,无我之境也
6. 塞上风云接地阴
【太虚大师：如何理解四弘誓愿？ | 引经据典102】
大众阅藏
01. 编者按
四弘誓愿是大乘佛子经常持诵的誓言，但是，对于我们凡夫来说，四弘誓愿那么高又如何可以做到呢？究竟该如何理解四弘誓愿呢？太虚大师的开示简明扼要，清楚明白，值得依教奉行。我们还应深入经藏，全面领会，依教奉行。
开办“引经据典”栏目的初衷不仅是为大家提供明师指导，而且要把这些思考回溯到大藏经，让师言与佛语接通，启迪智慧并解决实际问题。为此，在“大德开示”之后，栏目认真提供了“延伸思考”“深入经藏”“留言讨论”等板块，敬请阅读并分享。
02. 大德答问
徐定灵居士问：四宏誓愿所谓：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，要达到三愿的目的，佛即可成。但这无边的众生，无尽的烦恼，无量的法门，如何能度、能断、能学？
太虚大师答：此四愿是展转相依的，当知发愿与实际做到不同。但要做到如何程度，必须先有如何志愿，凡有心的都可发此愿。世间人立志尚且要高，菩萨发愿更要大，发愿即是立志，此四者即是菩萨大愿。菩萨之特点，即在誓愿度无边众生。小乘罗汉遇缘时亦可度众生，但无此恳切要度无边众生的大愿。然则无边众生何以能度呢？应知何以有无边众生，即因有无尽烦恼；就自了说，能对治一种偏重的烦恼，即可度脱；但要度一切众生，则应对治的烦恼，种类甚多！必须学无量法门，有无量的药方，能治彼无量的病。谁能学完全此无量法门呢？那就只有佛了，所以要成佛。反过来说，要成佛，才能学无量法门；能学无量法门，才能断无尽烦恼，能断无尽烦恼，才能度无边众生、成佛，就是为度众生，要度众生，必须成佛。故菩萨非先发大愿不可！（第七次研究会二十八年七月二十三日）（见海刊二十一卷二期）
03. 延伸思考
的确，成佛与度众生，互为因果。要度无边众生，就只有成佛才可以实现，反过来，也只有努力度化众生，才能成佛。誓愿度无边众生，正是大乘菩萨道难能可贵之处。太虚大师曾经批评中国佛教，虽讲大乘之理，却往往只有小乘之行，不重视发菩提心，度化众生的菩提愿不够落实，这就是中国佛教衰落的重要原因。因此，我们应常读大乘经典，发起大乘菩萨之愿，以愿导行，精进努力，早证菩提。
04. 深入经藏
大方广佛华严经卷第四十·入不思议解脱境界普贤行愿品
罽宾国三藏般若奉 诏译
复次，善男子！言常随佛学者：如此娑婆世界毘卢遮那如来，从初发心精进不退，以不可说不可说身命而为布施；剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥，为重法故，不惜身命，何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林一切所有，及余种种难行、苦行，乃至树下成大菩提，示种种神通，起种种变化，现种种佛身，处种种众会：或处一切诸大菩萨众会道场，或处声闻及辟支佛众会道场，或处转轮圣王、小王眷属众会道场，或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场，乃至或处天龙八部、人、非人等众会道场。处于如是种种众会，以圆满音，如大雷震，随其乐欲，成熟众生，乃至示现入于涅槃。如是一切，我皆随学。如今世尊毘卢遮那，如是尽法界、虚空界十方三世一切佛刹所有尘中一切如来皆亦如是，于念念中，我皆随学。如是虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我此随学无有穷尽，念念相续，无有间断，身、语、意业无有疲厌。（为您读经：入不思议解脱境界普贤行愿品）
大方广佛华严经卷第九·初发心菩萨功德品第十三
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
十方世界中，一切诸如来，彼佛常赞叹，菩萨初发心。无量妙功德，庄严初发心，至彼清净岸，性同诸如来。一切众生类，无量无数劫，称赞初发心，功德不可尽。诸佛功德藏，菩萨由是生，于诸三有中，最胜无伦匹。欲得一切佛，明净智慧灯，应建弘誓愿，速发菩提心。一切功德中，菩提心为最，能得无碍智，从佛法化生。一切众生心，悉可分别知，一切剎微尘，尚可算其数。十方虚空界，一毛犹可量，菩萨初发心，究竟不可测。因初菩提心，出生三世佛，一切诸众生，种种上妙乐。佛所赞功德，因此悉俱足，于佛境界中，其心无疑惑。若能永远离，一切诸疑惑，则能灭众生，无量诸障碍。因初菩提心，严净诸佛国，普令一切众，俱足微妙智。欲见十方剎，三世一切佛，又欲得无量，甚深功德藏。若欲灭众生。无量生死苦。应建坚誓愿。速发菩提心。https://t.cn/A6MR11OD
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01. 编者按
四弘誓愿是大乘佛子经常持诵的誓言，但是，对于我们凡夫来说，四弘誓愿那么高又如何可以做到呢？究竟该如何理解四弘誓愿呢？太虚大师的开示简明扼要，清楚明白，值得依教奉行。我们还应深入经藏，全面领会，依教奉行。
开办“引经据典”栏目的初衷不仅是为大家提供明师指导，而且要把这些思考回溯到大藏经，让师言与佛语接通，启迪智慧并解决实际问题。为此，在“大德开示”之后，栏目认真提供了“延伸思考”“深入经藏”“留言讨论”等板块，敬请阅读并分享。
02. 大德答问
徐定灵居士问：四宏誓愿所谓：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，要达到三愿的目的，佛即可成。但这无边的众生，无尽的烦恼，无量的法门，如何能度、能断、能学？
太虚大师答：此四愿是展转相依的，当知发愿与实际做到不同。但要做到如何程度，必须先有如何志愿，凡有心的都可发此愿。世间人立志尚且要高，菩萨发愿更要大，发愿即是立志，此四者即是菩萨大愿。菩萨之特点，即在誓愿度无边众生。小乘罗汉遇缘时亦可度众生，但无此恳切要度无边众生的大愿。然则无边众生何以能度呢？应知何以有无边众生，即因有无尽烦恼；就自了说，能对治一种偏重的烦恼，即可度脱；但要度一切众生，则应对治的烦恼，种类甚多！必须学无量法门，有无量的药方，能治彼无量的病。谁能学完全此无量法门呢？那就只有佛了，所以要成佛。反过来说，要成佛，才能学无量法门；能学无量法门，才能断无尽烦恼，能断无尽烦恼，才能度无边众生、成佛，就是为度众生，要度众生，必须成佛。故菩萨非先发大愿不可！（第七次研究会二十八年七月二十三日）（见海刊二十一卷二期）
03. 延伸思考
的确，成佛与度众生，互为因果。要度无边众生，就只有成佛才可以实现，反过来，也只有努力度化众生，才能成佛。誓愿度无边众生，正是大乘菩萨道难能可贵之处。太虚大师曾经批评中国佛教，虽讲大乘之理，却往往只有小乘之行，不重视发菩提心，度化众生的菩提愿不够落实，这就是中国佛教衰落的重要原因。因此，我们应常读大乘经典，发起大乘菩萨之愿，以愿导行，精进努力，早证菩提。
04. 深入经藏
大方广佛华严经卷第四十·入不思议解脱境界普贤行愿品
罽宾国三藏般若奉 诏译
复次，善男子！言常随佛学者：如此娑婆世界毘卢遮那如来，从初发心精进不退，以不可说不可说身命而为布施；剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥，为重法故，不惜身命，何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林一切所有，及余种种难行、苦行，乃至树下成大菩提，示种种神通，起种种变化，现种种佛身，处种种众会：或处一切诸大菩萨众会道场，或处声闻及辟支佛众会道场，或处转轮圣王、小王眷属众会道场，或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场，乃至或处天龙八部、人、非人等众会道场。处于如是种种众会，以圆满音，如大雷震，随其乐欲，成熟众生，乃至示现入于涅槃。如是一切，我皆随学。如今世尊毘卢遮那，如是尽法界、虚空界十方三世一切佛刹所有尘中一切如来皆亦如是，于念念中，我皆随学。如是虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我此随学无有穷尽，念念相续，无有间断，身、语、意业无有疲厌。（为您读经：入不思议解脱境界普贤行愿品）
大方广佛华严经卷第九·初发心菩萨功德品第十三
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
十方世界中，一切诸如来，彼佛常赞叹，菩萨初发心。无量妙功德，庄严初发心，至彼清净岸，性同诸如来。一切众生类，无量无数劫，称赞初发心，功德不可尽。诸佛功德藏，菩萨由是生，于诸三有中，最胜无伦匹。欲得一切佛，明净智慧灯，应建弘誓愿，速发菩提心。一切功德中，菩提心为最，能得无碍智，从佛法化生。一切众生心，悉可分别知，一切剎微尘，尚可算其数。十方虚空界，一毛犹可量，菩萨初发心，究竟不可测。因初菩提心，出生三世佛，一切诸众生，种种上妙乐。佛所赞功德，因此悉俱足，于佛境界中，其心无疑惑。若能永远离，一切诸疑惑，则能灭众生，无量诸障碍。因初菩提心，严净诸佛国，普令一切众，俱足微妙智。欲见十方剎，三世一切佛，又欲得无量，甚深功德藏。若欲灭众生。无量生死苦。应建坚誓愿。速发菩提心。https://t.cn/A6MR11OD
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