过去的这一年,我的变化还挺大的。
1.变为了一个不婚主义者。
看了很多普通人和名人的婚姻,思考了自己和父辈们的婚姻,结合当下的实际,我变为了一个不婚主义者。(当然,不婚不代表不育)

我儿子长大后,结婚也可以,不结婚也行。我甚至有点鼓励他不结婚。

婚姻是父权时代的产物,是一件极度反人性的事情。在农业时代或许可行,在当下这个后工业时代,婚姻制度真的跟不上时代发展的需要了,和当下这个时代的现状已经格格不入了。

这种落后的社会组织形式,确实到了寿终正寝,抬进历史博物馆的时候了。

另外,我觉得国家应该尽快出台支持“未婚而育”的政策。将来,像意大利国那样“一辈子生活在一起,一辈子却不结婚”的人将会越来越多。

顺嘴提一句,像王力宏这样的人类高质量男性,他如果效法小李子(莱昂纳多)永远只谈恋爱而不结婚,那么他就是永远的男神,只要一结婚,下一秒变为了渣男。挺可惜的。

所以,历史上许多天才人物都是不婚的。比如柏拉图、牛顿、达芬奇、贝多芬、梵高icon、安徒生等等。而进入婚姻中的天才,大多都是渣男,几乎鲜有不花心不风流的。

比如我们奉为神一般存在的爱因某坦,莎士某亚。至于那些艺术天才,那就更不用在话下了,几乎都是“一路货色”。

2.我对故乡再也没有了执念。
我自从读大学后便离开了老家,在某座人口一千多万的省会城市里生活了近20年了,家人也都在跟前。但我的户口却一直保留在老家农村。

我之前的想法是,等咱老了,咱就回老家养老去,那里有山有水,满目是绿,民风淳朴,乡音亲切。没有难闻的汽车后尾汽,也没有都市的喧嚣闹腾。安静而美好。

但是,我后来发现自己错了。养老最重要的不是什么好山好水,而是便捷发达的医疗。要说好山好水,古代肯定比现在好。云南肯定比北京好。但是,现代人的人均寿命比古代人高,北京人的人均寿命比云南高。从国外来看也是如此,人均寿命排在前面的,基本上都是医疗发达的国家。

空气和水的质量的好坏对人类人均寿命的影响,在强大的医疗水平面前,还是要逊色得多。

另外,不要贪恋什么民风淳朴、乡音亲切,这些都是表象。越是落后的地方,人们就越狭隘、越短视、越喜欢攀比,另外捕风捉影,流言蜚语的长舌妇特别多。

所以,我现在的想法改变了,哪里更文明,哪里高素质的精英人群更多,我就去哪里。靠近聪明人,你才有可能活得聪明些。

想起一位自媒体大V讲过的一件事情,大意是说:他在深圳生活这么多年,吃过上千次夜宵,从未看见深圳人吃夜宵时干架。同时他也去过长沙、成都等地多次,晚上吃夜宵时,见过一次干架的场面。

最近他去了一个四线的小县城,晚上照例出来吃夜宵,不到1小时,就见到2伙打架的,男的有,女的也有。他没吃完就赶紧回宾馆睡觉去了,怕一不小心自己无辜受伤,那就太不划算了。

越是落后的地方,越是这样。一方面,男的女的一个个闲得蛋疼,所以半夜不睡觉跑起来干架。人家大城市的人,加班工作到半夜,累得要死,哪还有心思去干架。出来吃夜宵,也是为了放松一下紧张的情绪,补充一下能量,有的甚至是在谈业务,拉关系。

当然大城市打架的肯定也有,但总体上频次没有小城市那么多。另一方面,在大城市,大家更讲法制一些。真有什么事情,要么司法仲裁,要么法庭见。有些僻远的小地方,还是一种半野蛮状态:服不服?不服就干。拳头有时比法律更好使!

农村也是这样,或者说尤为如此,那个地方貌似民风淳朴,岁月静好,实则离现代文明,尚有一定距离。

所以,我今年“背叛”了自己的故乡,把坚守了几十年的户口,从老家迁移到了现在所在的城市(当然主要是为了孩子上学)。未来,大概率还要迁移一次,向更优秀的城市迁移,给自己的下一代找一个更文明的栖居之地。

没错,我的信念就是:哪里文明程度更高,咱就去哪里。而不要纠结于狭隘的乡情乡愿。当然,故乡我也会偶尔回去看看,小住几日。不过,也仅限如此了。后工业时代的人们,不应该再有乡愁。乡愁,那是农业时代的人们的事情了。

3.我由一个绝对的唯物主义者,变为了一个一个彻底的唯心主义者。

过去很多我十分鄙弃的“封建mi信”活动,我现在变得很积极和很认同起来。

比如,身边有人结婚,我会多嘴插一句:你们合一合八字呗。

对方愕然,用一种质疑的眼光上上下下打量着我,其意不言而喻:这是你吗?

怎么会有这么大的变化?具体原因,可能会涉及一些敏感话题,不能在头条上讲,不然就会被贴上“宣扬封建迷信活动”的标签,导致文章内容审核不通过。所以,此处省略一千字。

过去的一年,你有哪些变化呢?

时光隽永、岁月流逝 ……感谢各种新媒体、自媒体,让我们在这些新的平台上结识了一众志同道合的朋友,顶尖的医改经济学家、杰出的医学精英、睿智的管理学者、敏锐的投资大鳄、还有更多对中国医改抱有希望和信心的改革者!
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