#宗萨仁波切[超话]#
我们很多所谓的修行者、佛教徒、灵性追求者,我们也许在修禅定、修出离,但事实上与此同时,内心的深处我们却是在寻找一个更好的生活。
如果你的目的只是有一个更好的生活,哦,我会说佛法是最差劲的方法。
所有其他的方法都比佛法好得多:信息科技,各种教育体系,政治等等都远远比这好。所以应该去思维的是,你是否真的想要解脱。
“解脱”一词,在藏语里面是“塔巴”,解脱就像是:你原来被各种束缚所限制着,当你获得解脱,就解开了、解放了,大多数时候。
如果你不仔细观察,虽然我们嘴上在说:“我希望解脱,我希望成佛”,其实我们仍然执着于那些束缚我们的绳索。
而其中一样最坚固的,也许是最后的一根束缚我们的绳索,就是佛教本身。
我们很多所谓的修行者、佛教徒、灵性追求者,我们也许在修禅定、修出离,但事实上与此同时,内心的深处我们却是在寻找一个更好的生活。
如果你的目的只是有一个更好的生活,哦,我会说佛法是最差劲的方法。
所有其他的方法都比佛法好得多:信息科技,各种教育体系,政治等等都远远比这好。所以应该去思维的是,你是否真的想要解脱。
“解脱”一词,在藏语里面是“塔巴”,解脱就像是:你原来被各种束缚所限制着,当你获得解脱,就解开了、解放了,大多数时候。
如果你不仔细观察,虽然我们嘴上在说:“我希望解脱,我希望成佛”,其实我们仍然执着于那些束缚我们的绳索。
而其中一样最坚固的,也许是最后的一根束缚我们的绳索,就是佛教本身。
他不再爱你了,意思是他已经同别人同居过四五年,经历过许许多多你不曾想到的亲密关系,爱上了别人,同别人谈婚论嫁,人的行为具有延续性,不是他,是所有人,他会爱上很多个满足条件的人,你也是不是吗?你只是他成长的一个小小插曲,你不特殊啊,他也不特殊,他给你做饭也会给别人做,做更多顿更多年,他见你紧张,见别人也紧张,不是你特别明白吗?他所有的表现都稀松平常,他对所有女人都一样,明白了吗?他跟别人旅游、养小猫、见家长……经历了比你多得多的一切,你误以为那个最爱你的少年他早已变成爱上别人的中年人,他早已不是那个人,他要结婚的人不是你,共度余生牵手的人也不是你。
你自己也经历了一切,怎么还能奢望别人如故,为什么不尊重客观存在,不要沉醉在过去了,他以前太小不懂爱,成熟理智的爱意也给了别人,你只是芸芸众生的过客,他也是啊
过去了啊,什么都过去了孩子
你自己也经历了一切,怎么还能奢望别人如故,为什么不尊重客观存在,不要沉醉在过去了,他以前太小不懂爱,成熟理智的爱意也给了别人,你只是芸芸众生的过客,他也是啊
过去了啊,什么都过去了孩子
今天隔壁小哥哥搬走的时候
差点脱口而出叫了另一个名字
我一直以为
只有我爱你的那些痕迹 在我身上
我也以为这只是很短暂的爱
它并不意味着什么
原来你爱我的 也存在。
前几天回看了不同年份不同的人看的盘
说到那年那一段感情
那类的感情 往往感情太深
结婚的少 多相忘于江湖
“那年的感情,动了月亮,是真的会喜欢”
谢谢月亮金牛的你,给的安稳
我有吸收到
我有在以后的日子
也能记起这种体验
差点脱口而出叫了另一个名字
我一直以为
只有我爱你的那些痕迹 在我身上
我也以为这只是很短暂的爱
它并不意味着什么
原来你爱我的 也存在。
前几天回看了不同年份不同的人看的盘
说到那年那一段感情
那类的感情 往往感情太深
结婚的少 多相忘于江湖
“那年的感情,动了月亮,是真的会喜欢”
谢谢月亮金牛的你,给的安稳
我有吸收到
我有在以后的日子
也能记起这种体验
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