《维摩经》讲,“诸法以无住为本。”这是对万事万物的一种根本认识。“无住”就是一切万法都在迁流变化之中,我们的认识不能停留在固定的位置。
就像中国古时“刻舟求剑”的寓言一样,一个人在乘船时不小心将手中的剑掉到河中,此人急忙在船边落剑的地方刻上一道痕迹,以便寻回掉落河中的剑。水在流,船在行,想从刻舟处求剑,剑去远矣。万物都在迁流变化,呈现没有“住相”的状态,即是诸法无住。
《金刚经》告诉我们,应该以“无住”的心面对“无住”的万事万物。如果用固执的心态去看待瞬息万变的事物,就会永远处在落后的地位,不能与千变万化的事物形成一致的认识。万法万物都是不住的,我们的认识也要无住。
“应无所住而生其心”就是无障碍的智慧,就是无住的智慧。以无住的智慧去认识无住的事物,一定能准确地把握客观事物的规律,解决人生根本的我执、法执问题。
就像中国古时“刻舟求剑”的寓言一样,一个人在乘船时不小心将手中的剑掉到河中,此人急忙在船边落剑的地方刻上一道痕迹,以便寻回掉落河中的剑。水在流,船在行,想从刻舟处求剑,剑去远矣。万物都在迁流变化,呈现没有“住相”的状态,即是诸法无住。
《金刚经》告诉我们,应该以“无住”的心面对“无住”的万事万物。如果用固执的心态去看待瞬息万变的事物,就会永远处在落后的地位,不能与千变万化的事物形成一致的认识。万法万物都是不住的,我们的认识也要无住。
“应无所住而生其心”就是无障碍的智慧,就是无住的智慧。以无住的智慧去认识无住的事物,一定能准确地把握客观事物的规律,解决人生根本的我执、法执问题。
现代版的官匪一家亲。根据全文,伤令智昏枉法裁判又添一案。司法者擅自废除《刑法》第20条,因伤令智昏而滥用故意伤害条款。不同的是:检方批捕但抗诉证明检方是匪之远亲;审方乱定罪证明审方是匪之近亲。司法癌症特征:1、盲人摸象。见伤就知故意伤害不知正当防卫;2、刻舟求剑。剑落水就于剑落之处刻记号于舟——计划于舟靠岸之时依记号下水求剑。或伤或死符合刑事“记号”,司法者就于天庭(哦,错了——不是神仙之天庭而是人间之法庭)依记号下判求公正。
呵呵,呵呵呵。敷衍了事混饭吃也不能欺国欺民且自欺啊!
检方批捕正当防卫者——制造罪犯之同时帮助被反杀致死的行凶者敲诈勒索20万。
审方判定正当防卫者聚众斗殴罪名成立——反抗者聚8人之众殴打自己?如此认知与智力,本地球人表示不能理解——根据地球人的经验法则,想象力再丰富也想不到反抗者聚众斗殴罪名成立。
委屈他们蹲点地球审案了。强烈希望他们从哪来回哪去——别恶心地球人了。
《遭8人持刀上门围殴,反抗少年获刑十年。人情、金钱还是照本宣科?》事件经过:2020年5月8日零点30分左右,19岁男子王某锋在某宾馆外偶遇女孩刘姑娘等人,约其外出被拒。https://t.cn/A6IOfSJk
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审方判定正当防卫者聚众斗殴罪名成立——反抗者聚8人之众殴打自己?如此认知与智力,本地球人表示不能理解——根据地球人的经验法则,想象力再丰富也想不到反抗者聚众斗殴罪名成立。
委屈他们蹲点地球审案了。强烈希望他们从哪来回哪去——别恶心地球人了。
《遭8人持刀上门围殴,反抗少年获刑十年。人情、金钱还是照本宣科?》事件经过:2020年5月8日零点30分左右,19岁男子王某锋在某宾馆外偶遇女孩刘姑娘等人,约其外出被拒。https://t.cn/A6IOfSJk
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【天香.闲赋】刘儗体 文/别无选择
橼木求鱼,刻舟找剑,行之所依何据。
蜚语流长,休于言恶,正有馨香兰吐。
征鴻飞渡。唯剩与、海棠甘露。
忧郁天涯海角,消磨岁华行路。
公私理清次主。故思于、别轻重聚。
梅竹欣然对驻。客迎还慕。
佳影相看楚楚。又想起、金兰几深许。
水隔花呜,玄迷间阻。
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橼木求鱼,刻舟找剑,行之所依何据。
蜚语流长,休于言恶,正有馨香兰吐。
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