#恩师四部讲记[超话]#5.正修行路•答疑005

我在杭州读大学，
学佛多年，
自从去年五月份听了
《过五关度六将证菩提》以后，
感觉一层窗户纸捅破了。
请师父开示，乘愿再来的
不是已经出离三界了吗？
不存在        五行中了吗？

答：乘愿再来的菩萨
已超出三界，
    不在五行之中，
但他是带着隔阴之迷
        愿身再来，
仍然借三界五行这片国土，
与众生结法缘，
在佛法里叫「和光同尘」。

所谓和光同尘，
他跟我们一样啊，
也有眼睛、鼻子、耳朵，
也有贪嗔痴慢，
佛陀当年
都还示现贪嗔痴慢。

讲得不客气一点，
女人一大堆，
还跟提婆达多去争老婆。

为什么示现？

给众生生起信心，
他跟我们凡夫一样的，
修成佛了。

另外一种愿身再来是说，
薄地凡夫一旦明白如来藏，
当下转凡夫业报身
            为菩萨愿身。

以后的任务，
就是要更好地
度化更多的众生。

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……给众生生起信心，
他跟我们凡夫一样的，
成佛了。
怎么和光呢？
他是愿身再来，
过去世已成就果位，
不会退转。

另外一种愿身再来呢，
今生的凡夫
        一旦明白如来藏，
当下
转凡夫业报身为菩萨愿身。

所以我们上一次
二月十九那八百多四众弟子
真正明白了
观音菩萨名号的真实义，
你已经是愿身再来的菩萨，
以后的任务，
就是要更好地
度化更多的众生。
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#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 “如来藏”的论点又是如何传下来的呢？为解决这个疑问，佛经里有一个很好的比喻。有人问什么是月亮，回答时，即可用手指指着天空中的月亮说：“这就是月亮。”那人若顺着手指所指的方向去看，即可看见月亮。实际上，手指有没有具体指着月亮呢？月亮与手指相距甚远，所以无法捅着月亮清清楚楚地指给人看。“指月”仅仅是一种方法而已。只要通过这个方法，使人能看见月亮就可以了。同样，我们通过语言的指引，逐步去证悟无法用语言表达的东西，这是佛的唯一方法，佛最伟大之处即在于此。因为，平常让我们去了解、感受看得见、摸得到的东西，这并不难。世间的学科皆是如此。而要让薄地凡夫去了解并证悟从未见过、难以言传的境界，这就很难。但是佛有办法。办法就是首先把我们原有的观点推翻。很多人认为非常了不起的所谓“文明”、“正确的观点”等等都要全部推翻。推翻以后，就没有观点、没有概念了。这个“没有观点”就是“观点”。

顶礼至尊大恩上师慈诚罗珠堪布仁波切
“如来藏”的论点又是如何传下来的呢？为解决这个疑问，佛经里有一个很好的比喻。有人问什么是月亮，回答时，即可用手指指着天空中的月亮说：“这就是月亮。”那人若顺着手指所指的方向去看，即可看见月亮。实际上，手指有没有具体指着月亮呢？月亮与手指相距甚远，所以无法捅着月亮清清楚楚地指给人看。“指月”仅仅是一种方法而已。只要通过这个方法，使人能看见月亮就可以了。同样，我们通过语言的指引，逐步去证悟无法用语言表达的东西，这是佛的唯一方法，佛最伟大之处即在于此。因为，平常让我们去了解、感受看得见、摸得到的东西，这并不难。世间的学科皆是如此。而要让薄地凡夫去了解并证悟从未见过、难以言传的境界，这就很难。但是佛有办法。办法就是首先把我们原有的观点推翻。很多人认为非常了不起的所谓“文明”、“正确的观点”等等都要全部推翻。推翻以后，就没有观点、没有概念了。这个“没有观点”就是“观点”。https://t.cn/A6LjbOVW[慧灯之光五：浅谈“如来藏”]