经文

玛1:1 耶和华藉玛拉基传给以色列的默示。
玛1:2 耶和华说:“我曾爱你们。”你们却说:“你在何事上爱我们呢?”耶和华说:“以扫不是雅各的哥哥吗?我却爱雅各,
玛1:3 恶以扫,使他的山岭荒凉,把他的地业交给旷野的野狗。”
玛1:4 以东人说:“我们现在虽被毁坏,却要重建荒废之处。”万军之耶和华如此说:“任他们建造,我必拆毁;人必称他们的地为‘罪恶之境’;称他们的民为‘耶和华永远恼怒之民’。”
玛1:5 你们必亲眼看见,也必说:“愿耶和华在以色列境界之外被尊为大!”
玛1:6 “藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在那里呢?我既为主人,敬畏我的在那里呢?你们却说:‘我们在何事上藐视你的名呢?’
玛1:7 你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:‘我们在何事上污秽你呢?’因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。
玛1:8 你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。
玛1:9 “现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。
玛1:10 甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。
玛1:11 万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。
玛1:12 你们却亵渎我的名,说:‘耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。’
玛1:13 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。
玛1:14 行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。
玛2:1 “众祭司啊,这诫命是传给你们的。
玛2:2 万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。
玛2:3 我必斥责你们的种子,又把你们牺牲的粪抹你们的脸上;你们要与粪一同除掉。
玛2:4 你们就知道我传这诫命给你们,使我与利未(或作:利未人)所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。
玛2:5 我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,惧怕我的名。
玛2:6 真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。
玛2:7 祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者。
玛2:8 你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。
玛2:9 所以我使你们被众人藐视,看为下贱;因你们不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。”
玛2:10 我们岂不都是一位父吗?岂不是一位神所造的吗?我们各人怎么以诡诈待弟兄,背弃了神与我们列祖所立的约呢?
玛2:11 犹大人行事诡诈,并且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事;因为犹大人亵渎耶和华所喜爱的圣洁(或作:圣地),娶事奉外邦神的女子为妻。
玛2:12 凡行这事的,无论何人(何人:原文是叫醒的,答应的),就是献供物给万军之耶和华,耶和华也必从雅各的帐棚中剪除他。
玛2:13 你们又行了一件这样的事,使前妻叹息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛,以致耶和华不再看顾那供物,也不乐意从你们手中收纳。
玛2:14 你们还说:“这是为什么呢?”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。他虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待他。
玛2:15 虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
玛2:16 耶和华以色列的神说:“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的!所以当谨守你们的心,不可行诡诈。”这是万军之耶和华说的。
玛2:17 你们用言语烦琐耶和华,你们还说:“我们在何事上烦琐他呢?”因为你们说:“凡行恶的,耶和华眼看为善,并且他喜悦他们”;或说:“公义的神在那里呢?”
玛3:1 万军之耶和华说:“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。”
玛3:2 他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼金之人的火,如漂布之人的碱。
玛3:3 他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样;他们就凭公义献供物给耶和华。
玛3:4 那时,犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳,仿佛古时之日、上古之年。
玛3:5 万军之耶和华说:“我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的,和不敬畏我的。”
玛3:6 “因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。
玛3:7 万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’
玛3:8 人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。
玛3:9 因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。
玛3:10 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。
玛3:11 万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫(原文是吞噬者),不容他毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。
玛3:12 万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。”
玛3:13 耶和华说:“你们用话顶撞我,你们还说:‘我们用什么话顶撞了你呢?’
玛3:14 你们说:‘事奉神是徒然的,遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前苦苦斋戒,有什么益处呢?
玛3:15 如今我们称狂傲的人为有福,并且行恶的人得建立;他们虽然试探神,却得脱离灾难。’”
玛3:16 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。
玛3:17 万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子。
玛3:18 那时你们必归回,将善人和恶人,事奉神的和不事奉神的,分别出来。”
玛4:1 万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。
玛4:2 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。
玛4:3 你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。
玛4:4 “你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。
玛4:5 “看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。
玛4:6 他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍

老石龟迷踪

文·图/石建

它不过是一块没有生命的石头,世界没 有赋予它喜怒哀乐的权利,但它的存在困扰 了我几十年。

随着挖掘机的轰鸣,沾满泥土的老石龟 一点点变得清晰,站在土坑上方的我突然有 点忐忑不安。它埋藏在地下整整 30 年了,每 次从它身边经过心中总有一种预感,相信它 一定会重见天日,当这一天真的到来,它能 变成什么样呢?



在围观人群的注视下,它似乎有些畏惧, 蜷缩在土坑里,不愿意出来。在我的记忆中 它曾被人伤害过,我跳下土坑仔细观看,除了 有些磕磕碰碰的老伤,它竟然基本完整,我 感到一种释然。沉重的老石龟被推土机推上 土坑,静静地卧在路边,圆睁着双眼凝视着 已经陌生的世界。

挖出宝贝的消息不胫而走,越来越多赶来观看的人发出阵阵惊叹,很多人拿出手机 拍照留念。

正当人们七手八脚清理它身上的泥土时, 突然晴空一声霹雳,雷声大作,一场大雨毫 无征兆地倾泻下来。围观的人一哄而散,雨 水将老石龟身上的泥土冲刷得干干净净,上 天就以这样的方式迎接重见天日的老石龟。

如果要考察老石龟的来历,恐怕没人知 道了,它背上驮的是无字碑,光滑滑的没留下任何只言片语 。“ 至少也应该是清代的” 第二天赶来查看石龟真身的北京市文管所的 人肯定地说,这样算来它至少有 200 年的历 史了。

我们这个大院儿,是原铁道部的宿舍, 建于 20 世纪 50 年代。1958 年我随父母从南 方迁来北京就一直在此居住。当时北太平庄 属于京城的郊外,大院的周边十分荒凉,大 楼孤零零的连个院墙都没有,四下里荒无人 烟,时常可见野狗出没。出门走不了几步就 是比人高的野草和枣树林,至今院里几棵合抱粗的大枣树还是那时留下的。最醒目的就 是楼北面空场上矗立的一对地标性的“王八 驮石碑”。当时老龟兄弟身负石碑,坐北朝南, 一左一右夹道而立,在它们中间一条崎岖不 平的小路通向马路(即今天的三环路),另一 头则在楼前戛然而止。那时,每到傍晚,院 里的人都聚在这里,汉白玉的龟身凉爽润滑, 坐满了乘凉的人,孩子则在它身上嬉戏玩耍, 日久天长,被人们摩挲得油光水亮,它们的 存在给大院增添了不少生气。

1966 年文化大革命开始,石龟作为“四 旧”,被全院人合力推翻在地,一块碑身断为 三截,遗弃在院门口的大槐树下,两只老石 龟头朝下倒扣在地上,被踩翻在地。周边渐 渐盖满了高楼大厦,而我们这个大院日渐衰 老,住在这里的人换了一茬又一茬,唯独老石 龟满身创伤躺在那里任凭风吹雨打。

文化大革命结束了,改革开放使人们的日 子渐渐好起来,可老石龟的命运却并未好转, 它的遭遇更加曲折多舛。1984 年,因住房紧张, 大院的产权单位在楼北面空地上盖起了一座 二层小楼,两只老石龟就成了碍事之物。于是,一只被埋在新建的小楼之下,另一只则被埋 到了大院门口。当初埋龟时,我曾极力阻止, 但那是个百废俱兴的年代,我的努力终成徒 劳,两只老石龟从此深埋地下。大槐树下的 断碑被当作垃圾丢弃了,另一块碑身则在一 个月黑风高之夜被人盗走。

院里的老住户越来越少,天长日久老石 龟渐渐被人们淡忘了。然而,它自己却仿佛一 直没有放弃努力,原本挖了很深的坑将它埋 下,上面又浇筑了厚厚的混凝土铺成道路, 可它用了 30 年的时间,竟然生生地把混凝土 地面拱开一个窟窿将头露出。不知是它不甘 被埋于地下,抗议屈辱的遭遇?还是想念守 护了近 200 年的世界?抑或还有更多的秘密 想告诉人类?反正它用这种方式顽强昭示它 的存在。

有一天街道来人整修院内的路面,我一 看有机会了,急忙找到施工队的领导说明老 石龟的事,并反复强调把老石龟请出来是保 护文物的善行。我的话打动了他们,于是出 现了文章开头的那幕,施工队调来机械,费 了很大的力气,老石龟才得以重见天日。那 天我一直在现场用相机记录出土的全过程。

据史料记载,北太平庄过去是埋葬王公 贵族的冢地,“王八驮石碑”的出现应该与此 有关,不知它守护的是哪路“神灵”?院子里 很多老人反对它继续留在这里,理由是不吉 利,最终联系了文物保护单位把它运走了。老石龟兄弟天各一方,一只还埋在房下,一只 离开了原生地。如果它们真的有神灵,不该 给这个世界留一段解不开的悬念,也不该是 故事的最终结局。

2019年3月22日
第一次带你回家,虽然对新家充满了好奇,但是你很乖;
2019年3月24日
第一次给你洗澡,你很害怕,在我怀里瑟瑟发抖;
2019年3月25日
我给你起了名字,我发誓要让你和所有宠物狗一样,开心快乐;
2019年3月31日
有其他野狗来凶你,我立刻出去把所有野狗都赶走,我对你说,保护你是我的责任;
2019年4月6日
你总是喜欢咬我衣服上的带子,玩的不亦乐乎,连厕所都不上了;
2019年4月12日
今天的你三个月啦,萌萌的,很可爱;
2019年4月14日
第一次逛商场,你在光滑的地上摩擦,眼里充满了恐惧;

不知不觉你就长大了

2019年10月4号
你第一次坐车,一直以为你很乖,后来才发现你是晕车了,我摸着你的头安慰你,马上就到家了,可一下车,你就飞奔不见了,让我怀疑你的晕车是装的
那也是我最后一次见你!
2019年10月11日
你已经四天没回家了,我很生气,也很担心,别再疯玩了,快回家啦
2019年10月12日
我终于找到你了,但是你为什么不理我了?让你不要乱跑不要乱跑,为什么不听呢?为什么要相信陌生人?为什么不反击?

是我没有照顾好你,对不起!


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