《资治通鉴》(译文)
汉纪:汉高帝四年(戊戌,公元前203年)
十一月,齐、楚两国军队隔潍水摆开阵势。韩信命人连夜赶做了一万多个袋子,装满沙土,投堵潍水的上游,然后率领一半部队渡河去袭击龙且,随即假装战败,往回奔逃。龙且果然高兴地说:“我本来就知道韩信胆小如鼠嘛!”于是渡潍水追击韩信。韩信即派人挖开堵塞在潍水上游的沙袋,大水立刻奔泻而下,龙且的军队因此大部分没能渡过河去。韩信迅速组织反击,杀了龙且,阻留在潍水东岸的楚军四散奔逃,齐王田广也逃走了。韩信随即追逐败兵到了城陽,俘获了田广。汉军将领灌婴这时追击捉住了齐国守相田光,进军到博陽。田横听说齐王田广已死,就自立为齐王,回头迎击灌婴的队伍,灌婴在嬴崐城下打败了田横的军队。田横逃往梁地,归顺了彭越。灌婴接着又进军到千乘攻打齐将田吸,曹参则在胶东进攻田既,将田吸、田既都杀掉了,全部平定了齐地。

汉王刘邦立张耳为赵王。
汉王箭伤痊愈后,西入函谷关。抵达栎陽时,斩杀过去的塞王司马欣,在栎陽街市中悬首示众。逗留栎陽四天后,汉王重返汉军,驻扎在广武。

韩信派人向汉王上书说:“齐国伪诈多变,是个反复无常的国家,且它的南边又临近楚国。请让我暂时代理齐王去镇抚齐国。”汉王打开书信一看,即大发雷霆,骂道:“我被困在这里,朝思暮想地盼你来协助我,你却想要自立为王!”张良、陈平连忙暗踩汉王的脚,接着就凑到他的耳边低声说:“汉军目前正处在不利的形势中,哪能禁止韩信擅自称王啊!倒不如就趁势立他为王,好好地对待他,让他自行镇守齐国。不然的话,就可能会发生兵变。”汉王这时也醒悟过来,乘机又改口骂道:“大丈夫平定了诸侯国,要做就做正式的君王,何必要当个代理国王呢!”春季,二月,汉王即派张良带着印信去封韩信为齐王,并征调他的部队去攻打楚军。

项羽获悉龙且已死,非常害怕,立刻派遣盱台人武涉去游说齐王韩信说:“天下人同受秦朝暴政的苦累已经很久了,因此同心协力攻打秦朝。秦王朝灭亡后,诸侯军将领按照功劳的大小,划分土地,分封为王,使士兵得到休整。而今汉王重又兴兵东进,侵犯人家的王位,掠夺人家的封地,已经攻陷了三秦,还要再领兵出函谷关,收集诸侯的军队向东去攻打楚国,他的心意是不吞并天下誓不罢休,贪得无厌竟到了如此过分的地步!况且汉王是靠不住的,他好几次身落项王的掌握之中,项王因可怜他而留给他活路,但是他一脱身就背弃盟约,重新攻打项王,不可亲近信赖竟也到了这步田地。现在您虽然自以为与汉王交情深厚,替他竭尽全力地用兵打仗,但是最终还是要被他拿下的。您之所以能苟延至今,就是由于项王还存在的缘故啊。目前楚、汉二王成败之事,关键就在您了。您向西依附汉王,汉王即获胜;向东投靠项王,项王即成功。倘若项王今日遭覆灭,那么接着就轮到灭您了。您和项王曾经有过交情,为什么不反叛汉国来与楚国联合,三家瓜分天下各立为王呢?!现在放过这个良机,自下决心投靠汉王来进攻楚国,作为智者难道原本就是这个样子的吗?”韩信辞谢道:“我事奉项王的时候,官职不过是个郎中,地位不过是个持戟的卫士;所说的话项王不听,所献的计策项王不用,为此我才背叛楚国归顺汉国。而汉王则授给我上将军的官印,拨给我几万人马,脱下他的衣服让我穿,推过他的食物让我吃,并且对我言听计从,所以我才能达到今天这个地位。人家如此亲近、信任我,我背叛人家是不吉利的。我即使死了也不会改变跟定汉崐王的主意!望您替我向项王致歉。”

武涉走了后,蒯彻知道天下胜负大势就取决于韩信,便用看相人的说法劝韩信道:“我相您的面,不过是封个侯,而且又危险不安全;相您的背,却是高贵得无法言表。”韩信说:“这是什么意思呀?”蒯彻道:“天下开始兴兵抗秦的时候,所担忧的只是能否灭亡秦朝罢了。而如今楚、汉纷争,连年战火,使天下的百姓肝胆涂地横遭惨死,父子老少的尸骨暴露在荒郊野外,数也数不清。楚国人从彭城起兵,辗转作战,追逃逐败,乘着胜利势如卷席,威震天下。然而兵困京县、索城一带,被阻在成皋西面的山地中无法前进,于今已经三年了。汉王率十万大军,在巩县、洛陽一带抵御楚军,凭借山河地形的险要,一天之内打几次仗,却无法取得一点点功绩,而是受挫败逃,难以自救。这即叫作智者勇者都已困窘不堪了。百姓被折腾得精疲力尽,怨声载道,民心无所归倚。据我所料,这种形势如果没有天下各国的圣贤出面,天下的祸乱就必定无法平息。目前楚、汉二王的命运就牵系在您的手中,您为汉王效力,汉国就会获胜;您为楚王助威,楚国就会取胜。若您真肯听从我的计策,那就不如让楚、汉都不受损害,并存下去,您与他们三分天下,鼎足而立。这种形势一构成,便没有谁敢先行举手投足了。再凭着您的圣德贤才和拥兵众多,占据强大的齐国,迫令赵、燕两国顺从,出击刘、项兵力薄弱的地区以牵制住他们的后方,顺应百姓的意愿,向西去制止楚、汉纷争,为百姓请求解除疾苦、保全生命。这样,天下的人即会闻风响应您,哪还有谁胆敢不听从号令!然后您就分割大国,削弱强国以封立诸侯。诸侯已被扶立起来,天下的人便将顺从,并把功德归给齐国。您随即盘据齐国原有的领地,控制住胶河、泗水流域,同时恭敬谦逊地对待各诸侯国,天下的各国君王就会相继前来朝拜齐国表示归顺了。我听说‘上天的赐与如不接受,反而会受到上天的惩罚;时机到来如不行动,反而会遭受贻误良机的灾祸’。因此,望您能对这件事仔细斟酌!”韩信说:“汉王对我非常优待,我怎么能因贪图私利而忘恩负义啊!”蒯彻道:“当初常山王张耳和成安君陈馀还是平民百姓的时候,彼此就结成了生死之交。待后来为张、陈泽的事发生争执构怨颇深时,常山王终于在水南面杀掉了成崐安君,使成安君落了个头脚分家的结局。这二人相互交往时,感情是天下最深厚的,但最终却彼此捕杀对方,这是为什么呢?是由于祸患从无止境的欲望中产生,而这欲望使得人心难以预料啊。现在您想要凭忠诚和信义与汉王交往,但你们两人的友好关系肯定不会比常山王、成安君二人的友情牢固,而且你们之间所涉及的事情又多比张、陈泽类的事件大,故此我认为您坚信汉王绝不会危害您,也是大错特错的了!大夫文种保住了濒临灭亡的越国,使勾践称霸于诸侯国,但他自己功成名就却身遭杀害,犹如野兽捕尽,猎狗即被煮杀一样。从结交朋友的角度说,您与汉王的交情不如张耳和陈馀的交情深;从忠诚信义的角度说,您对汉王的忠信又比不过文种对勾践的忠信。这两点已经足够供您观察反思的了,望您能深深地考虑。况且我听说,‘勇敢和谋略过人,令君主为之震动的人,自身即遇危险;功勋卓著,雄冠天下的人,即无法给与封赏’。如今您拥有震撼君主的威势,挟持无法封赏的伟绩,归依楚国,楚国人不会信任您;归附汉国,汉国人将因您而震惊恐惧。那么您带着这样的威势和功绩,想要到哪里去安身呢?”韩信推辞道:“您先别说了,我将考虑一下这件事。”过了几天,蒯彻又劝韩信说:“善于听取意见,就能够预见到事物发生的征兆;善于谋划思索,就能够把握住事情成败的关键。不善于听取意见、思考问题而能长久地维持安全的人,天下少有!所以为人明智坚定,决择事情就会果断;为人犹疑多虑,处理事情时就会招来危害。一味在极其微小的枝节末梢问题上精打细算,遗漏掉那些关系国家生死存亡的大事,智慧足以预知事情应该如何去做,作出了决定却又不敢去执行,就会为一切事情埋下祸根。功业难得成功而容易失败,时机难以把握却容易贻误。时机啊时机,失去了就不会再回来!”但是韩信仍然犹豫不决,不忍心背叛汉王;且又自认为功劳多,汉王终究不会夺走自己手中的齐国,于是就谢绝了蒯彻。蒯彻随即离去,假装疯狂做了巫师。

秋季,七月,汉王立黥布为淮南王。
八月,北方的貉族人和燕人派勇猛的骑兵前来协助汉军。
汉王下令:凡军士在战争中不幸死亡的,官吏要为他们用衣被棺木殓尸,并转送回死者家中。此令一施行,四面八方的人都心甘情愿地来归附汉王了。
这一年,汉王任命中尉周昌为御史大夫。周昌是周苛的堂弟。
项羽自己明白楚军颇为缺乏援助力量,而且军粮已经全部吃完,韩信又在进兵攻打楚军,为此十分忧虑。汉王这时派侯公前来劝说项羽,请求接汉王的父亲太公回去。项羽于是就同汉王定下条约:二人平分天下,以战国时魏惠王所开的名为“鸿沟”的运河为界,鸿沟以西划归汉王,鸿沟以东划归楚王。九月,楚军将太公、汉王王后吕雉送归汉王,项羽随即领兵解阵而东行归去。汉王于是也想西行回国,张良、陈平便劝他道:“汉国已经得到了大半个天下,诸侯又都来归附,楚军却兵疲粮尽,这正是上天让我们灭亡楚国的大好时机啊。如今放走楚军而不去追击,这即叫作‘饲养猛虎给自己留下后患’呀。”汉王接受了他们的意见。

乡思之六·我与架子车

在农村,架子车是每家每户参加农业生产劳动的重要工具,也是每家的重要资产。绝大部分的家里都有一辆架子车。而且有的家里还有两个车架棚儿。一大一小换着用。拉不同的东西或农作物,用不同的车棚,如运桩稼或桔杆的时候,要用大的车棚,平整土地时推土以及往地里拉粪,就要用小一点的车棚。

我的家里也有一辆架子车,在我高中毕业以后,由于家庭特殊的情况,架子车就基本与我为伍了。不过我家的架子车只有一个小一点的车棚。

记得关于架子车棚。我们家或许是村上第一个小一点的车棚。那并不是故意做的小的,而是那是因为家里有一棵杨槐树,出倒以后只有那么长,做不了大的。我家的一个亲戚是木匠,就帮我们做了一个小车棚。拉起来非常方便。由此,村上的一蕃儿的(一蕃的即基本同龄上下两三岁的)曾给我起了一个外号,当时我的个子也小,就叫我小车棚儿。由于使用起来确实方便,所以以后一些人家就又做了一个小车棚儿。因此我的这个外号也没有叫起来。

这辆架子车伴随着我,渡过了我高中毕业后的四年时光,直至高考恢复我上学走了以后。但也只是与架子车暂时握别,并没有再见。因为我上学和工作的地方就在家乡的城市,假期及周末都要回家,再帮助家里干一些农活。

为什么说架子车是农民的重要生产工具,因为农村要运一切东西全靠它了。要不就得身背肩扛肩挑了。生产队里也就一辆马车,通常都是三匹马拉着。生产队要外出或进城运点东西,大件的基本靠马车了。小件的有时也会派出几辆架子车,甚至十几辆一起去。特别是进城拉货或送货,十几辆架子车排着队,一辆接一辆的,浩浩荡荡的,恰似一道美丽的风景线。

农田的劳作是离不开架子车的。除向田里拉粪运肥以外,一切农作物收获的运回,都要用架子车。在七十年代的农村,我们村除了有两台抽水机外,还没有任何机械设备。在七十年代的末期才有了打麦机(脱粒机)和一台手扶拖拉机。这是后话了。

收割了的农作物,都要用架子车拉到打谷场里去脱粒。诸如小麦、谷子、大豆是需要拉到场里脱粒的。而玉米杆子就不需要拉到场里了,只要找一个堆放的地方就行,以便在农闲时给它切碎沤粪。小麦都是收割时一捆一梱的在地里放着。然后连杆带穗一起拉到场里进行脱粒。拉小麦时,装车是个技术活,装不好了路上遇不平之路,容易挄滑溜下来或翻车。俗语我们叫屙了。所以装车要根、稍交叉,开始装底层时,要用小捆支一下两边,稍微横竖交叉,让中间稍低些,使两边向中间有些坡度。在装满装高后以使中间高起来。然后用绳子煞一下。就算装好了。

架子车在农田的作用就不多说了。它还是那个时代农村的主要运输工具。如我们往城里拉砖,从城里拉回化肥,以及往城里送瓜果蔬菜等。

那时,我们生产队有两座土窑。可以烧制手工青砖,不仅可以供村民盖房使用,还卖到城里的工厂。算是生产队的副业。这就需要我们把砖送到城里去。在我们用架子车装上青砖拉着就走了,要先下一个坡,然后有一个一里多长向上的漫坡。这时需要两个人结合,先拉上去一辆,而后再下来拉另一辆。有的或家里的人送上去坡。然后各人都拉着向城里的目的地走去。这个工厂的名子我就不说了。到地儿后把砖一卸丁好,有人专门负责查数记数。因为这是根据你拉的多少块记分还给钱的。我那时候只能拉两百块砖,而一些青壮年都拉三百块还多。回来那就轻爽了,我们都是把车轴向前挪一下,增加架子车后面的重量,然后坐在前面一边的车把上,一只脚点着地,一压一楸的向前冲,忘却了来时的艰辛,心中扬溢着无比的兴奋与快乐。

再是从郑州南阳寨的储运仓库往村上拉磷肥。一般是根据村里购买的数量,派去几辆架子车,每人拉的数量是一样的。只是在进村时要上一个大坡,在这里会有生产队派专人赶着几头老黄牛,在这里等着。待我们回来时,一辆车挂上一头老黄牛帮拉上去。我们拉到生产队的仓库里卸下就完事了。这是论天记工分的,并还给两毛钱的出差费。所以这也是我们乐意去干的活。

在那个年代,用架子车最多的除了向地里拉粪和往家里运桩稼以外,就是平整土地了。平整土地我们叫推土方,就是把丘陵改造为梯田,从丘陵的中间处,把高处地方的土装车推向低的地方。改造后的梯田我们叫水浇地,浇不了的土地我们叫望天收儿。推土方是个力气活,这是要分任务的。就是根据土质的硬软程度,每个人一天要分五到十方的任务。一般是六七个人结合为一组,几个组并排,每个组分几米长,再向后量几米,根据高度算出土方量。然后大家就开始了破劈装车推土。一天几十方,你算得推多少车。一天下来虽累的腰酸腿疼的,却没有心情的忧伤,休息一晚上,第二天又重赴战场。

我和架子车的事,真的还有好多好多,也是我难忘的岁月,今且到此为止吧。

【辛神炮轰《文史哲》之二】
辛德勇:《文史哲》編輯部的故事(第二集)
各位朋友,週日的早晨好!
《文史哲》編輯部的故事第二集如約而至。

在上一集裏,我和大家講述了一個像《文史哲》這樣的學術期刊編輯部是怎樣運作的,也講述了一個負責任的學術期刊應該怎樣把握和審度一篇批評商榷的文稿。

在上一集的結尾,我向大家預告:今天這一集想要給大家講述的,主要是山東大學黨委屬下的《文史哲》編輯部到底是怎麼做的?。

那麼,山東大學黨委屬下的《文史哲》編輯部,既然刊發了那篇嚴重違背基本事實的文稿,他們又是怎樣看待自己的審稿、用稿工作呢?

前邊我已經談到,剛一獲悉此事,我就積極而又負責地同《文史哲》編輯部溝通了一整天,希望瞭解相關情況和他們的想法,可令人十分費解的是,《文史哲》編輯部的主編、副主編、編輯部主任等業務負責人,一概置之不理,一個電話、一條微信、一條短信、一封電子郵件,什麼都沒有,而衹是安排其“辦公室工作人員”劉麗麗女士來表達主編大人的指示。

(請不大瞭解中國行政管理體制的小朋友們注意:這個“辦公室”並不是大家坐着“辦公”的房間,而是特指山東大學黨委領導下的《文史哲》編輯部下設的一個行政部門——一般就是處理雜務的。由於像《文史哲》這樣的單位,不過是山東大學黨委下屬無數單位之一,行政級別不會太高,《文史哲》的“辦公室”也不會級別太大,我想有一個人就夠了,吃喝拉撒都幫着大傢伙管了)

爲什麼會是這樣?我至今百思莫解。衹是感到山東大學黨委的管理方式着實與衆不同。因爲我不僅做過重要學術刊物的主編,也做過比較重要的學術行政管理工作。做行政管理工作,不管遇到什麼情況,及時溝通,及時瞭解相關人士的想法,這是不言自明的默認程序,困難的往往是當事人不願溝通,人家主動跟在屁股後邊請求溝通,這是求之不得的好事兒,爲什麼要拒之門外呢?

不過11月18日《澎湃新聞》的一篇報道中,卻載述了“《文史哲》編輯部工作人員”的一個表態,說是那篇“論文中的觀點僅代表作者,與平臺觀點無直接聯繫,作者有發表文章的權力”。

這是什麼意思?“作者有發表文章的權力”,那《文史哲》編輯部有沒有審查文章是否符合學術標準的職責?這位“《文史哲》編輯部工作人員”說,他們發表的“每一篇文章在發表之前都是有過嚴格的三審三校,論文發表完全合規,我們沒有辦法要求每一篇作文作者和讀者觀點一樣,(每)一位讀者讀一篇文章有他自己的看法,這是仁者見仁、智者見智的問題”。

《文史哲》編輯部講這種話和《澎湃新聞》的記者載述這些話,完全迴避了問題的實質,或者說刻意在歪曲我所提出的問題——因爲他們根本沒有盡到應盡的職責。我從來沒有對作者發表文章的權力提出過疑問,也從來沒有認爲作者的觀點是《文史哲》的觀點,我更不會要求文章的觀點同讀者的觀點一致。我不是讀者。我是被這篇文章批判的對象。我提出的問題是什麼,《文史哲》編輯部的人很清楚,《澎湃新聞》的記者也很清楚——我提出的問題是這篇文章所批評的觀點根本不是我的觀點!而這種情況,在任何一個負責任的學術刊物中是絕不應該出現的!

還有,《文史哲》的其他工作,比如,把我和他們積極溝通的微信散佈到網絡上去,這是不是也是其完美工作的一個組成部分呢?可我看,這正是因爲《文史哲》編輯部因沒有辦法解脫其失職行爲而耍的無賴。

《文史哲》編輯部這種態度,這種做法,是無法逃避問題的,衹能讓自己承擔更大的責任。該承擔的責任,是一定要承擔的,其主管單位山東大學黨委也一定要承擔。不管你怎麼說,也不管某些媒體怎麼做報道、怎麼評議,事實就是事實,誰也無法改變。但面對《文史哲》編輯部這種做法,我不能不問山東大學黨委:你們是怎樣管理學術刊物的?

▲▲▲敬請大家注意——某些人有意通過各種形式散佈言論,說這是學術觀點的爭論,但我告訴大家,不是!從來就不是!對那篇批評拙著的文章,因爲所批評的根本不是我的觀點,所以我無須與之辯論!它跟我毫無關係!我從一開始談的,就是山東大學黨委領導下的《文史哲》編輯部怎麼可以如此罔顧事實,恣意而行!至於某些所謂媒體和自以爲是的大人物刻意歪曲事實所做的報道和評議,我將在這個《〈文史哲〉編輯部的故事》系列裏陸續做出說明。這些罔顧事實的東西越多,我這個系列持續講述的時間越長,不然無法消除對我的侮辱和傷害。好飯不怕晚,真相就是真相,事實就是事實,我雖然衹是一介書生,無權無勢,但真相和事實是不管你權勢多大、聲勢多大也無法改變的!哪怕它排山倒海!我也要把事實真相持續不斷地講下去!《編輯部的故事》該有多少集,就讓它上演多少集!

欲聞《文史哲》編輯部故事的新情節,且看《文史哲》編輯部的故事(第三集)(全劇初定30集)
详请戳:https://t.cn/A6xIs6OV


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