白居易有诗曰:『坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。』简单的一碗茶,就能给人带来如此深远的情感。而生活之中,此情亦随处可见。泡一壶老茶,和几位『来不迎,去不送』的知己,聊些无关风月的闲事。无论何时,有了一间茶室,闲适的滋味,便会落满心头。李清照妙语『别是闲滋味』,足解此情。
吃茶是生命中不可或缺的事
明人袁宏道谓:『世间第一等便宜事,真无过闲适者』。闲适,是生命中最奢侈同时又最简单的事。平日的忙碌生活中,茶室中的一刻静处,便能换得半日清福,文人对此体悟最深。苏轼、文徵明、张岱等,茶事之中写出多少鸿章……吃茶,是他们生命中不可或缺的事。
寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非
文人品饮一碗茶,并不仅为了口舌之享,更为与先贤对话,与内心对话,与自然对话,因而饮茶的心境与环境显得尤为重要。明代文人徐渭有《煎茶七类》,论喝茶之所曰:『凉亭静宜,明窗净几,僧寮道院,淄流羽士,逸老散人,或轩冕之徒,超然世味者』……寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非,于旧时文人而言,不仅是一种日常的品茗状态,更是一种可以寄情、平静内心的生活方式。
#艺术分享#
吃茶是生命中不可或缺的事
明人袁宏道谓:『世间第一等便宜事,真无过闲适者』。闲适,是生命中最奢侈同时又最简单的事。平日的忙碌生活中,茶室中的一刻静处,便能换得半日清福,文人对此体悟最深。苏轼、文徵明、张岱等,茶事之中写出多少鸿章……吃茶,是他们生命中不可或缺的事。
寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非
文人品饮一碗茶,并不仅为了口舌之享,更为与先贤对话,与内心对话,与自然对话,因而饮茶的心境与环境显得尤为重要。明代文人徐渭有《煎茶七类》,论喝茶之所曰:『凉亭静宜,明窗净几,僧寮道院,淄流羽士,逸老散人,或轩冕之徒,超然世味者』……寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非,于旧时文人而言,不仅是一种日常的品茗状态,更是一种可以寄情、平静内心的生活方式。
#艺术分享#
白居易有诗曰:『坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。』简单的一碗茶,就能给人带来如此深远的情感。而生活之中,此情亦随处可见。泡一壶老茶,和几位『来不迎,去不送』的知己,聊些无关风月的闲事。无论何时,有了一间茶室,闲适的滋味,便会落满心头。李清照妙语『别是闲滋味』,足解此情。
吃茶是生命中不可或缺的事
明人袁宏道谓:『世间第一等便宜事,真无过闲适者』。闲适,是生命中最奢侈同时又最简单的事。平日的忙碌生活中,茶室中的一刻静处,便能换得半日清福,文人对此体悟最深。苏轼、文徵明、张岱等,茶事之中写出多少鸿章……吃茶,是他们生命中不可或缺的事。
寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非
文人品饮一碗茶,并不仅为了口舌之享,更为与先贤对话,与内心对话,与自然对话,因而饮茶的心境与环境显得尤为重要。明代文人徐渭有《煎茶七类》,论喝茶之所曰:『凉亭静宜,明窗净几,僧寮道院,淄流羽士,逸老散人,或轩冕之徒,超然世味者』……寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非,于旧时文人而言,不仅是一种日常的品茗状态,更是一种可以寄情、平静内心的生活方式。
#艺术分享#
吃茶是生命中不可或缺的事
明人袁宏道谓:『世间第一等便宜事,真无过闲适者』。闲适,是生命中最奢侈同时又最简单的事。平日的忙碌生活中,茶室中的一刻静处,便能换得半日清福,文人对此体悟最深。苏轼、文徵明、张岱等,茶事之中写出多少鸿章……吃茶,是他们生命中不可或缺的事。
寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非
文人品饮一碗茶,并不仅为了口舌之享,更为与先贤对话,与内心对话,与自然对话,因而饮茶的心境与环境显得尤为重要。明代文人徐渭有《煎茶七类》,论喝茶之所曰:『凉亭静宜,明窗净几,僧寮道院,淄流羽士,逸老散人,或轩冕之徒,超然世味者』……寻一胜地,煮水烹茶,不问人间是非,于旧时文人而言,不仅是一种日常的品茗状态,更是一种可以寄情、平静内心的生活方式。
#艺术分享#
#人文艺术[超话]#[微风]#人文艺术# [微风]#遇见艺术#
唐寅寄情于山水,力图通过绘画创作以求心灵解脱,以进入无挂无碍的自由王国,所以我们读唐寅的画,会感到拂面而来的沉静之气,感受到一种清新之美。唐寅钟情于山水画创作,也想通过亲近自然、讴歌自然以追觅一种太平、和谐的理想社会,所以在其作品中还有反映其乐融融的农耕社会内容。
唐寅寄情于山水,力图通过绘画创作以求心灵解脱,以进入无挂无碍的自由王国,所以我们读唐寅的画,会感到拂面而来的沉静之气,感受到一种清新之美。唐寅钟情于山水画创作,也想通过亲近自然、讴歌自然以追觅一种太平、和谐的理想社会,所以在其作品中还有反映其乐融融的农耕社会内容。
✋热门推荐