看微博那年今日,五年前的今天发了影版三生三世的预告片,杨洋和刘亦菲真的颜狗春天,于是今天又三刷了影版三生三世,当年这部电影被批得很厉害,但我觉得还好,感人的地方还是很感人,两个主演也是真的仙气满满。现在再看,剧情乱了点,但是杨洋和刘亦菲真的颜值天花板,希望两个人可以再好好合作一部剧,无情姐弟真的很配,多美好的画面啊[苦涩]
病重富翁做一件善事便可痊愈,这样做却为何不算真善事?#炼心篇#
明朝嘉靖年间,江南童疃村里有一位员外姓童,富甲一方。这天,童员外刚吃罢早饭,忽然一阵咳嗽。过了好一会儿,他的咳嗽声才总算平息了下来。童员外的身子骨一向很硬朗,半年前,他感染了风寒,之后便天天咳嗽。虽然请了许多名医诊治,花费了不少银子,喝了不少苦药汤子,可他的咳嗽之疾一直没能治好。
走出门外,童员外一边漫无目的地四下张望,一边思忖着该去哪里请名医,不由得一阵摇头叹息。这时,一个五十多岁的男子走进村来,童员外顿时眼前一亮。
童员外认识那位男子,他姓周,是位算命先生,颇有名气,人称“周半仙”,四处为人算命为生。童员外想,我何不让周半仙算一算,怎样才能治好我的病?
想到这儿,童员外连忙招了招手。周半仙走了过去,童员外把自己的想法说给他听了。周半仙眯缝着眼,掐着手指头,沉思了起来。
不一会儿,周半仙睁开了眼,童员外连忙询问结果。周半仙说:“你必须做一件善事,这病才会好。”
听了周半仙的话,童员外不禁皱起了眉头。周半仙收了算命钱,向村外走去,走着走着,他忍不住咧开嘴笑了起来,心说,童员外啊童员外,今天我好不容易有这个机会,岂能不捉弄你一回?
原来,童员外一向吝啬刻薄,经常仗着自家的财势,欺压乡邻,干了不少坏事。童疃村里的男女老少一提起他,无不恨得咬牙切齿。周半仙也很不屑童员外的为人,刚才他见童员外要算命,便打定了主意要捉弄童员外一番。其实,他的心里很清楚:生了病,得找郎中医治才行,算命有啥用?而童员外做尽了坏事,让他做一件善事,比登天还难,因此,这是捉弄童员外的最好的方法。
童员外把周半仙的话当了真,不禁感到既高兴又为难。高兴的是,周半仙已经为他算出了治病的方法;为难的是,做善事要花银子。
这天上午,童员外正在家中苦思冥想自己该去做什么善事,忽然,一阵呵斥声传进屋来。他走到大门口一看,只见家丁正在驱赶一个乞丐。童员外虽然富甲一方,但乞丐前来乞讨,他从来都不肯施舍一口饭。
望着乞丐慌张离去的样子,童员外的心里忽然冒出了一个主意:我不妨施舍点钱给这乞丐,花最少的钱,做一件善事,那我的病就好了。
他连忙紧走几步,拦下那位乞丐,掏出一枚铜钱递到了乞丐的手中。
乞丐千恩万谢地走了,童员外像是完成了一桩天大的事情一般,长长地松了一口气。
可是,童员外的咳嗽非但不见好转,反而越来越严重了。
半个月后的一天,童员外站在村口,好不容易才停息了一阵咳嗽,正喘着粗气,忽然,他看见一个人走了过来。童员外指着那人的鼻子大声质问了起来。那个人不是别人,正是周半仙。
童员外质问周半仙,为什么他施舍给乞丐一枚铜钱之后,他的咳嗽却一点儿也没见好转。
周半仙连忙说,童员外的病之所以没好,是因为他并没有做善事。因为给乞丐一点儿施舍,那是天经地义的事,不能算是做了善事。
见周半仙说得一本正经,童员外不由得信了他的话。回到家后,他想起来村中有一个佃户租种了他家的几亩田地,那几亩田地靠近村前的那条大河,前不久,那条河涨了大水,把那几亩田地里的庄稼给冲毁了,那个佃户没了收成,正为交不了租子而发愁。
童员外当即赶到了那个佃户的家里对他说,他今年的租子不用交了。佃户听得目瞪口呆:一向视钱如命、欺压乡邻的童员外,怎么突然发起善心了?
童员外回到家中,乐呵呵地盘算了起来:那佃户的租子有二两多银子,今天我免去了他的租子,这善事够大的了,我的病肯定很快就会好了!
不料,又过去了半个月,童员外的病日益加重。他不由得又怀疑起来:周半仙是不是算错了?我为何做了大善事,却病得更厉害了?不行,等下回我见到了周半仙,一定要问个明白!
这么一想,童员外便天天去村口等周半仙。等了十多天,终于等到了周半仙。周半仙刚走进村口,童员外便一把揪住了他的衣领子,一边剧烈地咳嗽着,一边破口大骂起来。
周半仙将童员外仔细打量了一番,只见童员外面色蜡黄,双目无光,浑身上下瘦得皮包骨,心里不由得一紧:童员外病得如此之重,看来活不长了。不行,我不能再被他纠缠,得赶紧脱身才行。
想到这儿,周半仙连忙说,童员外的病情加重的原因,还是因为他没有做善事。佃户遭了灾,童员外免去他的租子,是分内之事,根本算不上是善事。眼下,童员外应该确确实实地做一件善事,才能救命!
见周半仙说得振振有词,童员外不由得打消了疑心,他连忙问,他究竟要做怎样的一桩善事,才能救命?
周半仙用手一指村前的那条大河,说:“童员外,你只要在这条河上修建一座石桥,便算是做下了一桩善事,一定能救你的命!”
童员外愣了愣,然后慢慢地松了手。周半仙脱了身,连忙走进了村里,装模作样地在村子里转了一圈后,便快步离开了童疃村。走在路上,他不住地想:罢了,罢了!等童员外离世以后,我再来童疃村吧!童员外视钱如命,他绝对不会在河上修桥的。到那时,童家人也怪罪不了我!
半年多后,周半仙估摸着童员外应该已经不在人世,便想再去一趟童疃村,看看有没有人请他算命。来到童疃村前的那条大河边,正要找渡船过河,忽然间,他呆住了。只见河面上竟架起了一座长长的石桥!
这座桥是谁修建的?难道真是童员外出银子修建的?周半仙想了想,摇了摇头:童员外那么吝啬、刻薄,他怎么可能会拿出一大笔银子修建这座石桥?
周半仙正在疑惑,忽然,一个人冲了过来,一把抓住他的手,说道:“周半仙,你真是个活神仙啊!我的这条命可算是被你给救回来了!”
周半仙吓了一大跳,他定睛一看,那人竟是童员外!只见童员外面色红润、双目有神,身子还有些胖,就像根本没有生过病一般。周半仙惊讶得张大了嘴,怎么也合不拢:“童……童员外,你……你这是?”
童员外哈哈笑道:“周半仙,那次我听你说,只要在这条河上修建一座石桥,我的病就能好,于是我便请来了工匠,买来了材料,修建石桥。一个月前,这座石桥建好了,我的病也很快就好了。周半仙,你算得实在是太准了!”
周半仙大惑不解:修建了一座石桥,童员外的病就好了?这到底是怎么一回事?
童员外把周半仙请到了自己的家中,摆下一桌丰盛的酒席。周半仙正要动筷,童员外却道:“稍等片刻,还有一个人,我派家丁去请了。今天,咱们一醉方休!”
童员外的话音刚落,一个男子走了进来,周半仙抬头一看,那男子他认识。那男子姓陆,是一位郎中,也住在童疃村。
童员外连忙请陆郎中落座,对周半仙说:“我出银子将那座桥修好后,陆郎中便治好了我的病。我的病早不好晚不好,偏偏桥一修好便好了,周半仙,幸亏你为我指点迷津!”
酒至半酣,童员外亲自去厨房催菜。趁着这个机会,周半仙问陆郎中,怎样治好了童员外的病?陆郎中放下筷子,说出一番话来。
因为童员外一向欺压乡邻,所以,陆郎中原本并不愿意替他治病,恨不得他早点一命呜呼,让童疃村少个祸害。童员外出银子,修建了那座石桥,方便了村里人的出入,陆郎中觉得童员外并没有那么坏,而且也算是办了一件大善事。于是,他拿出了祖传的医治咳嗽的偏方给童员外治疗。童员外用了那个偏方之后,病逐渐就好了。童员外因此深信做善事确实可以救命,从此以后,他再也不欺压乡邻了,而且还经常行善……
周半仙恍然大悟:童员外因做善事,救了自己一命,这事虽然看似意外,但细细一想,其实却在情理之中。不止天上地下的神灵在考量人的善恶,就是身边的人又何尝不在考量我们的善恶呢? https://t.cn/Evk4evd
明朝嘉靖年间,江南童疃村里有一位员外姓童,富甲一方。这天,童员外刚吃罢早饭,忽然一阵咳嗽。过了好一会儿,他的咳嗽声才总算平息了下来。童员外的身子骨一向很硬朗,半年前,他感染了风寒,之后便天天咳嗽。虽然请了许多名医诊治,花费了不少银子,喝了不少苦药汤子,可他的咳嗽之疾一直没能治好。
走出门外,童员外一边漫无目的地四下张望,一边思忖着该去哪里请名医,不由得一阵摇头叹息。这时,一个五十多岁的男子走进村来,童员外顿时眼前一亮。
童员外认识那位男子,他姓周,是位算命先生,颇有名气,人称“周半仙”,四处为人算命为生。童员外想,我何不让周半仙算一算,怎样才能治好我的病?
想到这儿,童员外连忙招了招手。周半仙走了过去,童员外把自己的想法说给他听了。周半仙眯缝着眼,掐着手指头,沉思了起来。
不一会儿,周半仙睁开了眼,童员外连忙询问结果。周半仙说:“你必须做一件善事,这病才会好。”
听了周半仙的话,童员外不禁皱起了眉头。周半仙收了算命钱,向村外走去,走着走着,他忍不住咧开嘴笑了起来,心说,童员外啊童员外,今天我好不容易有这个机会,岂能不捉弄你一回?
原来,童员外一向吝啬刻薄,经常仗着自家的财势,欺压乡邻,干了不少坏事。童疃村里的男女老少一提起他,无不恨得咬牙切齿。周半仙也很不屑童员外的为人,刚才他见童员外要算命,便打定了主意要捉弄童员外一番。其实,他的心里很清楚:生了病,得找郎中医治才行,算命有啥用?而童员外做尽了坏事,让他做一件善事,比登天还难,因此,这是捉弄童员外的最好的方法。
童员外把周半仙的话当了真,不禁感到既高兴又为难。高兴的是,周半仙已经为他算出了治病的方法;为难的是,做善事要花银子。
这天上午,童员外正在家中苦思冥想自己该去做什么善事,忽然,一阵呵斥声传进屋来。他走到大门口一看,只见家丁正在驱赶一个乞丐。童员外虽然富甲一方,但乞丐前来乞讨,他从来都不肯施舍一口饭。
望着乞丐慌张离去的样子,童员外的心里忽然冒出了一个主意:我不妨施舍点钱给这乞丐,花最少的钱,做一件善事,那我的病就好了。
他连忙紧走几步,拦下那位乞丐,掏出一枚铜钱递到了乞丐的手中。
乞丐千恩万谢地走了,童员外像是完成了一桩天大的事情一般,长长地松了一口气。
可是,童员外的咳嗽非但不见好转,反而越来越严重了。
半个月后的一天,童员外站在村口,好不容易才停息了一阵咳嗽,正喘着粗气,忽然,他看见一个人走了过来。童员外指着那人的鼻子大声质问了起来。那个人不是别人,正是周半仙。
童员外质问周半仙,为什么他施舍给乞丐一枚铜钱之后,他的咳嗽却一点儿也没见好转。
周半仙连忙说,童员外的病之所以没好,是因为他并没有做善事。因为给乞丐一点儿施舍,那是天经地义的事,不能算是做了善事。
见周半仙说得一本正经,童员外不由得信了他的话。回到家后,他想起来村中有一个佃户租种了他家的几亩田地,那几亩田地靠近村前的那条大河,前不久,那条河涨了大水,把那几亩田地里的庄稼给冲毁了,那个佃户没了收成,正为交不了租子而发愁。
童员外当即赶到了那个佃户的家里对他说,他今年的租子不用交了。佃户听得目瞪口呆:一向视钱如命、欺压乡邻的童员外,怎么突然发起善心了?
童员外回到家中,乐呵呵地盘算了起来:那佃户的租子有二两多银子,今天我免去了他的租子,这善事够大的了,我的病肯定很快就会好了!
不料,又过去了半个月,童员外的病日益加重。他不由得又怀疑起来:周半仙是不是算错了?我为何做了大善事,却病得更厉害了?不行,等下回我见到了周半仙,一定要问个明白!
这么一想,童员外便天天去村口等周半仙。等了十多天,终于等到了周半仙。周半仙刚走进村口,童员外便一把揪住了他的衣领子,一边剧烈地咳嗽着,一边破口大骂起来。
周半仙将童员外仔细打量了一番,只见童员外面色蜡黄,双目无光,浑身上下瘦得皮包骨,心里不由得一紧:童员外病得如此之重,看来活不长了。不行,我不能再被他纠缠,得赶紧脱身才行。
想到这儿,周半仙连忙说,童员外的病情加重的原因,还是因为他没有做善事。佃户遭了灾,童员外免去他的租子,是分内之事,根本算不上是善事。眼下,童员外应该确确实实地做一件善事,才能救命!
见周半仙说得振振有词,童员外不由得打消了疑心,他连忙问,他究竟要做怎样的一桩善事,才能救命?
周半仙用手一指村前的那条大河,说:“童员外,你只要在这条河上修建一座石桥,便算是做下了一桩善事,一定能救你的命!”
童员外愣了愣,然后慢慢地松了手。周半仙脱了身,连忙走进了村里,装模作样地在村子里转了一圈后,便快步离开了童疃村。走在路上,他不住地想:罢了,罢了!等童员外离世以后,我再来童疃村吧!童员外视钱如命,他绝对不会在河上修桥的。到那时,童家人也怪罪不了我!
半年多后,周半仙估摸着童员外应该已经不在人世,便想再去一趟童疃村,看看有没有人请他算命。来到童疃村前的那条大河边,正要找渡船过河,忽然间,他呆住了。只见河面上竟架起了一座长长的石桥!
这座桥是谁修建的?难道真是童员外出银子修建的?周半仙想了想,摇了摇头:童员外那么吝啬、刻薄,他怎么可能会拿出一大笔银子修建这座石桥?
周半仙正在疑惑,忽然,一个人冲了过来,一把抓住他的手,说道:“周半仙,你真是个活神仙啊!我的这条命可算是被你给救回来了!”
周半仙吓了一大跳,他定睛一看,那人竟是童员外!只见童员外面色红润、双目有神,身子还有些胖,就像根本没有生过病一般。周半仙惊讶得张大了嘴,怎么也合不拢:“童……童员外,你……你这是?”
童员外哈哈笑道:“周半仙,那次我听你说,只要在这条河上修建一座石桥,我的病就能好,于是我便请来了工匠,买来了材料,修建石桥。一个月前,这座石桥建好了,我的病也很快就好了。周半仙,你算得实在是太准了!”
周半仙大惑不解:修建了一座石桥,童员外的病就好了?这到底是怎么一回事?
童员外把周半仙请到了自己的家中,摆下一桌丰盛的酒席。周半仙正要动筷,童员外却道:“稍等片刻,还有一个人,我派家丁去请了。今天,咱们一醉方休!”
童员外的话音刚落,一个男子走了进来,周半仙抬头一看,那男子他认识。那男子姓陆,是一位郎中,也住在童疃村。
童员外连忙请陆郎中落座,对周半仙说:“我出银子将那座桥修好后,陆郎中便治好了我的病。我的病早不好晚不好,偏偏桥一修好便好了,周半仙,幸亏你为我指点迷津!”
酒至半酣,童员外亲自去厨房催菜。趁着这个机会,周半仙问陆郎中,怎样治好了童员外的病?陆郎中放下筷子,说出一番话来。
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周半仙恍然大悟:童员外因做善事,救了自己一命,这事虽然看似意外,但细细一想,其实却在情理之中。不止天上地下的神灵在考量人的善恶,就是身边的人又何尝不在考量我们的善恶呢? https://t.cn/Evk4evd
大家经常听到出马仙,何为「出马、出道、仙家」?
出道:自古有之,俗称顶道,是三出,出马出道出黑之一,大家对此半知半解,是因为民间三出混淆不清,今天我就把我所理解的何为出道小写一下,不足之处还望各位同修指教!
其实此三出都归于先天原始之自然功能,其方式都是阴阳结盟修炼,道家以太阴太阳,少阴少阳,老阴老阳,三个图来概括。包括出道的号令,出马的附以,出黑的走阴,但三出的不同之处,在于出马属于半阴阳都以附体看病为主,也就是弟子一出马,什么就都会看了!无须过多的修炼,只要仙家一附身,自然就可以看的很准确!这些仙家是刚从保家仙的道行层次修到可以出马的道行层次的,或是已经看病多年但尚未修成正果的!他们抓弟子的目的是借弟子名扬四海积累功德,为的是功德数满,早脱修罗身,位列仙班!所以弟子多是处于被动的修炼,有时心性不听话,还会有磨难。因为弟子被动,所以修也不知为何而修,迷于其间,怎能修出功德,修得圆满!
出道的弟子是最近几年多起来了,他们的修炼方式是号令,既是能够调遣灵力做功。首先都是带着不同的任务而来,他们的元神或大或小都是天界佛界的。都是因为天道轮转,末劫将近,而被委派下世,完成自己的那道任务的。他们的也是供奉堂口,堂中也有下方的胡黄蟒常四大家族的仙家,但是这些下房仙家,都是领令随这位弟子下世而来的,他们大多数都已功德圆满,位列仙班。只因营救末劫。随这位前世的天神今世的弟子下世度人。他们的目的不是名扬四海而飞升天界,而是为了度这位弟子完成他的任务,找回他的记忆和能力,而任务圆满,回天复命。所以出道弟子要经历许多的磨难与关卡,仙家们会教弟子修炼的法门,一点点的打开弟子的能力,以至最圆满的元神归位,人仙一体!虽说出道弟子也不是很主动的修行,但他们出道之后,便会知晓一些天机,自身的来历,明白自己所经历的磨难和修炼是为完成任务,回归原位。这样他们清楚了修行的目的,修好修不好就看他们自己了!
出道的弟子看病基本不附身,都是靠自己的能力和仙家在身旁指点遥控,能力也是一点点的增强。所以刚开始出道时甚至不如刚出马的弟子灵感强烈和看的好!因为出马者一出马便附身看病,不用自己过多的修炼,即可看的很准很好,而出道者需按步就班,一点点的通过修炼而获得自己的能力,因心性稳定而增强看事的准确率。这也就是为什么现在很多刚出道的弟子不明白自己为何灵感不强,不像其他出马的一出了什么都会的原因所在。
简单的说就是出马的是以完成仙家的任务为目的而修行,出道的是以完成弟子的任务为目的而修行!
但无论出马弟子还是出道弟子,只要自己勤于修炼,以善为本,都会在末劫中发挥自己的作用。只要日行一善,积累功德,一样是会往上修,飞升天界,得生净土的!道家曰:「自然得法,平常心度人」。万事不强求,顺天应命,严律己身,我们只要做好一个出马(出道)弟子的本分就可以了!
出道是接替出马的又一种新的灵媒形式!因为下元时期,出马的堂口太多,真堂假堂遍地都是,所以上面掌管出马堂口的正神也在清理堂口,出马的弟子一般都是附体看病,附体看病同时也会影响弟子的身体和轮回状态。所以弟子始终处于一种被动的修行状态,所以现在出马的少了出道的多了,因为出道和出马首先不同的就是出道的弟子不用附体看病,仙家不占弟子全窍。只是在弟子身边指点弟子,这样弟子就如同常人一样用类似聊天的方式给病人查事看病!
出道,顾名思义,和道有关,出马的堂口的职责是积累功德仙家们好往上修,往更高的级别修行!而出道的堂口的主要目的不是积累功德,而是普度众生,拯救末劫时期的众生和传法度人!出道的弟子大多前世都是天上的正神正仙,接了法旨令旗,领命下世度人。随这些弟子一起下世的还有一些已经修成正果的仙家,包括胡黄蟒常四大家族的仙家!弟子下世后不再记得自己的任务和职责,而这些仙家的任务就是让弟子明白自己的职责,把任务完成后,重返天道!所以出道弟子的首要职责就是完成他的特定任务,这个任务每个堂口都不一样,因弟子接的旨意而定!
出道弟子想完成自己的任务,就必须会一些道法,有一些能力,所以出道和出马不同的就是出道的弟子得勤加修炼,找会自己前世的一些法力!而弟子想要得到法力除了修炼还需要经历重重考验,包括感情,私心,欲望,名利,和大起大落的考验,通过了一次考验也就增长了相应的功力,想要完成任务必须有一颗修道度人之心,所以所有的考验都是磨练弟子的心性,目的是让弟子能有一颗超凡之心!
出道:自古有之,俗称顶道,是三出,出马出道出黑之一,大家对此半知半解,是因为民间三出混淆不清,今天我就把我所理解的何为出道小写一下,不足之处还望各位同修指教!
其实此三出都归于先天原始之自然功能,其方式都是阴阳结盟修炼,道家以太阴太阳,少阴少阳,老阴老阳,三个图来概括。包括出道的号令,出马的附以,出黑的走阴,但三出的不同之处,在于出马属于半阴阳都以附体看病为主,也就是弟子一出马,什么就都会看了!无须过多的修炼,只要仙家一附身,自然就可以看的很准确!这些仙家是刚从保家仙的道行层次修到可以出马的道行层次的,或是已经看病多年但尚未修成正果的!他们抓弟子的目的是借弟子名扬四海积累功德,为的是功德数满,早脱修罗身,位列仙班!所以弟子多是处于被动的修炼,有时心性不听话,还会有磨难。因为弟子被动,所以修也不知为何而修,迷于其间,怎能修出功德,修得圆满!
出道的弟子是最近几年多起来了,他们的修炼方式是号令,既是能够调遣灵力做功。首先都是带着不同的任务而来,他们的元神或大或小都是天界佛界的。都是因为天道轮转,末劫将近,而被委派下世,完成自己的那道任务的。他们的也是供奉堂口,堂中也有下方的胡黄蟒常四大家族的仙家,但是这些下房仙家,都是领令随这位弟子下世而来的,他们大多数都已功德圆满,位列仙班。只因营救末劫。随这位前世的天神今世的弟子下世度人。他们的目的不是名扬四海而飞升天界,而是为了度这位弟子完成他的任务,找回他的记忆和能力,而任务圆满,回天复命。所以出道弟子要经历许多的磨难与关卡,仙家们会教弟子修炼的法门,一点点的打开弟子的能力,以至最圆满的元神归位,人仙一体!虽说出道弟子也不是很主动的修行,但他们出道之后,便会知晓一些天机,自身的来历,明白自己所经历的磨难和修炼是为完成任务,回归原位。这样他们清楚了修行的目的,修好修不好就看他们自己了!
出道的弟子看病基本不附身,都是靠自己的能力和仙家在身旁指点遥控,能力也是一点点的增强。所以刚开始出道时甚至不如刚出马的弟子灵感强烈和看的好!因为出马者一出马便附身看病,不用自己过多的修炼,即可看的很准很好,而出道者需按步就班,一点点的通过修炼而获得自己的能力,因心性稳定而增强看事的准确率。这也就是为什么现在很多刚出道的弟子不明白自己为何灵感不强,不像其他出马的一出了什么都会的原因所在。
简单的说就是出马的是以完成仙家的任务为目的而修行,出道的是以完成弟子的任务为目的而修行!
但无论出马弟子还是出道弟子,只要自己勤于修炼,以善为本,都会在末劫中发挥自己的作用。只要日行一善,积累功德,一样是会往上修,飞升天界,得生净土的!道家曰:「自然得法,平常心度人」。万事不强求,顺天应命,严律己身,我们只要做好一个出马(出道)弟子的本分就可以了!
出道是接替出马的又一种新的灵媒形式!因为下元时期,出马的堂口太多,真堂假堂遍地都是,所以上面掌管出马堂口的正神也在清理堂口,出马的弟子一般都是附体看病,附体看病同时也会影响弟子的身体和轮回状态。所以弟子始终处于一种被动的修行状态,所以现在出马的少了出道的多了,因为出道和出马首先不同的就是出道的弟子不用附体看病,仙家不占弟子全窍。只是在弟子身边指点弟子,这样弟子就如同常人一样用类似聊天的方式给病人查事看病!
出道,顾名思义,和道有关,出马的堂口的职责是积累功德仙家们好往上修,往更高的级别修行!而出道的堂口的主要目的不是积累功德,而是普度众生,拯救末劫时期的众生和传法度人!出道的弟子大多前世都是天上的正神正仙,接了法旨令旗,领命下世度人。随这些弟子一起下世的还有一些已经修成正果的仙家,包括胡黄蟒常四大家族的仙家!弟子下世后不再记得自己的任务和职责,而这些仙家的任务就是让弟子明白自己的职责,把任务完成后,重返天道!所以出道弟子的首要职责就是完成他的特定任务,这个任务每个堂口都不一样,因弟子接的旨意而定!
出道弟子想完成自己的任务,就必须会一些道法,有一些能力,所以出道和出马不同的就是出道的弟子得勤加修炼,找会自己前世的一些法力!而弟子想要得到法力除了修炼还需要经历重重考验,包括感情,私心,欲望,名利,和大起大落的考验,通过了一次考验也就增长了相应的功力,想要完成任务必须有一颗修道度人之心,所以所有的考验都是磨练弟子的心性,目的是让弟子能有一颗超凡之心!
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