一体三身自性佛
于自色身归依清净法身佛,于自色身归依圆满报身佛,于自色身归依千百亿化身佛。
善知识,色身是舍宅,不可言归。向者三身法,在自性中,世人总有。为自心迷,不见内性。外觅三身如来,不见自身中有三身佛。
汝等听说,令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛,从自性生,不从外得。
何名清净法身佛?世人性本清净,万法从自性生。思量一切恶事,即生恶行。思量一切善事,即生善行。如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗。忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。世人性常浮游,如彼天云。
善知识,智如日,慧如月。智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,万法皆现。见性之人,亦复如是。此名清净法身佛。
善知识,自心归依是归依自性,是归依真佛。自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过,不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。
何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得。常思于后,念念圆明。自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性。于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。直至无上菩提,念念自见,不失本念,名为报身。
何名千百亿化身?若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。思量恶事,化为地狱。思念善事,化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生。此名自性化身佛。
善知识,法身本具,念念自性自见,即是报身佛。从报身思量,即是化身佛。自悟自修,自性功德,是真归依。皮肉是色身,色身是宅舍,不言归依也。但悟自性三身,即识自性佛。 https://t.cn/R2WxNHB
于自色身归依清净法身佛,于自色身归依圆满报身佛,于自色身归依千百亿化身佛。
善知识,色身是舍宅,不可言归。向者三身法,在自性中,世人总有。为自心迷,不见内性。外觅三身如来,不见自身中有三身佛。
汝等听说,令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛,从自性生,不从外得。
何名清净法身佛?世人性本清净,万法从自性生。思量一切恶事,即生恶行。思量一切善事,即生善行。如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗。忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。世人性常浮游,如彼天云。
善知识,智如日,慧如月。智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,万法皆现。见性之人,亦复如是。此名清净法身佛。
善知识,自心归依是归依自性,是归依真佛。自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过,不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。
何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得。常思于后,念念圆明。自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性。于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。直至无上菩提,念念自见,不失本念,名为报身。
何名千百亿化身?若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。思量恶事,化为地狱。思念善事,化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生。此名自性化身佛。
善知识,法身本具,念念自性自见,即是报身佛。从报身思量,即是化身佛。自悟自修,自性功德,是真归依。皮肉是色身,色身是宅舍,不言归依也。但悟自性三身,即识自性佛。 https://t.cn/R2WxNHB
༚↜一ཻ̥ൢ生ཻ̥ൢ阅ཻ̥ൢ人ཻ̥ൢ无ཻ̥ൢ数ཻ̥ൢ,形ཻ̥ൢ形ཻ̥ൢ色ཻ̥ൢ色ཻ̥ൢ。一ཻ̥ൢ辈ཻ̥ൢ子ཻ̥ൢ挚ཻ̥ൢ友ཻ̥ൢ几ཻ̥ൢ个ཻ̥ൢ,屈ཻ̥ൢ指ཻ̥ൢ可ཻ̥ൢ数ཻ̥ൢ。有ཻ̥ൢ福ཻ̥ൢ同ཻ̥ൢ享ཻ̥ൢ,有ཻ̥ൢ难ཻ̥ൢ不ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ定ཻ̥ൢ同ཻ̥ൢ当ཻ̥ൢ;有ཻ̥ൢ酒ཻ̥ൢ同ཻ̥ൢ喝ཻ̥ൢ,有ཻ̥ൢ事ཻ̥ൢ不ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ定ཻ̥ൢ傾ཻ̥ൢ囊ཻ̥ൢ!谁ཻ̥ൢ真ཻ̥ൢ谁ཻ̥ൢ不ཻ̥ൢ真ཻ̥ൢ?岁ཻ̥ൢ月ཻ̥ൢ会ཻ̥ൢ看ཻ̥ൢ清ཻ̥ൢ!谁ཻ̥ൢ行ཻ̥ൢ谁ཻ̥ൢ不ཻ̥ൢ行ཻ̥ൢ?时ཻ̥ൢ间ཻ̥ൢ会ཻ̥ൢ证ཻ̥ൢ明ཻ̥ൢ!交ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ是ཻ̥ൢ人ཻ̥ൢ还ཻ̥ൢ是ཻ̥ൢ狗ཻ̥ൢ,面ཻ̥ൢ带ཻ̥ൢ微ཻ̥ൢ笑ཻ̥ൢ仔ཻ̥ൢ细ཻ̥ൢ瞅ཻ̥ൢ!有ཻ̥ൢ情ཻ̥ൢ有ཻ̥ൢ义ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ,风ཻ̥ൢ雨ཻ̥ൢ并ཻ̥ൢ牵ཻ̥ൢ手ཻ̥ൢ;忘ཻ̥ൢ恩ཻ̥ൢ负ཻ̥ൢ义ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ,转ཻ̥ൢ身ཻ̥ൢ就ཻ̥ൢ逃ཻ̥ൢ走ཻ̥ൢ!人ཻ̥ൢ在ཻ̥ൢ得ཻ̥ൢ志ཻ̥ൢ时ཻ̥ൢ,陪ཻ̥ൢ在ཻ̥ൢ身ཻ̥ൢ边ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ不ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ定ཻ̥ൢ都ཻ̥ൢ是ཻ̥ൢ假ཻ̥ൢ士ཻ̥ൢ;人ཻ̥ൢ在ཻ̥ൢ落ཻ̥ൢ魄ཻ̥ൢ时ཻ̥ൢ,留ཻ̥ൢ在ཻ̥ൢ身ཻ̥ൢ边ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ却ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ定ཻ̥ൢ都ཻ̥ൢ是ཻ̥ൢ真ཻ̥ൢ人ཻ̥ൢ!对ཻ̥ൢ你ཻ̥ൢ最ཻ̥ൢ好ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ人ཻ̥ൢ,肯ཻ̥ൢ定ཻ̥ൢ会ཻ̥ൢ为ཻ̥ൢ你ཻ̥ൢ留ཻ̥ൢ到ཻ̥ൢ最ཻ̥ൢ后ཻ̥ൢ!不ཻ̥ൢ交ཻ̥ൢ过ཻ̥ൢ几ཻ̥ൢ个ཻ̥ൢ人ཻ̥ൢ渣ཻ̥ൢ,怎ཻ̥ൢ么ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ道ཻ̥ൢ货ཻ̥ൢ比ཻ̥ൢ三ཻ̥ൢ家ཻ̥ൢ!不ཻ̥ൢ尝ཻ̥ൢ过ཻ̥ൢ几ཻ̥ൢ次ཻ̥ൢ寒ཻ̥ൢ心ཻ̥ൢ,怎ཻ̥ൢ么ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ道ཻ̥ൢ分ཻ̥ൢ辨ཻ̥ൢ真ཻ̥ൢ假ཻ̥ൢ!谁ཻ̥ൢ见ཻ̥ൢ利ཻ̥ൢ忘ཻ̥ൢ义ཻ̥ൢ,谁ཻ̥ൢ同ཻ̥ൢ舟ཻ̥ൢ共ཻ̥ൢ济ཻ̥ൢ,谁ཻ̥ൢ虚ཻ̥ൢ伪ཻ̥ൢ圆ཻ̥ൢ滑ཻ̥ൢ,谁ཻ̥ൢ朴ཻ̥ൢ实ཻ̥ൢ无ཻ̥ൢ华ཻ̥ൢ,时ཻ̥ൢ间ཻ̥ൢ,会ཻ̥ൢ给ཻ̥ൢ你ཻ̥ൢ最ཻ̥ൢ好ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ回ཻ̥ൢ答ཻ̥ൢ!不ཻ̥ൢ摔ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ跤ཻ̥ൢ,不ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ谁ཻ̥ൢ会ཻ̥ൢ扶ཻ̥ൢ你ཻ̥ൢ;不ཻ̥ൢ落ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ难ཻ̥ൢ,不ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ谁ཻ̥ൢ会ཻ̥ൢ帮ཻ̥ൢ你ཻ̥ൢ;不ཻ̥ൢ经ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ事ཻ̥ൢ,不ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ谁ཻ̥ൢ会ཻ̥ൢ挺ཻ̥ൢ你ཻ̥ൢ!不ཻ̥ൢ穷ཻ̥ൢ一ཻ̥ൢ回ཻ̥ൢ,不ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ谁ཻ̥ൢ真ཻ̥ൢ正ཻ̥ൢ心ཻ̥ൢ里ཻ̥ൢ有ཻ̥ൢ你ཻ̥ൢ!记ཻ̥ൢ住ཻ̥ൢ了ཻ̥ൢ:路ཻ̥ൢ遥ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ马ཻ̥ൢ力ཻ̥ൢ,日ཻ̥ൢ久ཻ̥ൢ见ཻ̥ൢ人ཻ̥ൢ心ཻ̥ൢ。疾ཻ̥ൢ风ཻ̥ൢ知ཻ̥ൢ劲ཻ̥ൢ草ཻ̥ൢ,烈ཻ̥ൢ马ཻ̥ൢ见ཻ̥ൢ真ཻ̥ൢ金ཻ̥ൢ。交ཻ̥ൢ心ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ朋ཻ̥ൢ友ཻ̥ൢ,需ཻ̥ൢ要ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ时ཻ̥ൢ候ཻ̥ൢ准ཻ̥ൢ出ཻ̥ൢ现ཻ̥ൢ!真ཻ̥ൢ心ཻ̥ൢ的ཻ̥ൢ感ཻ̥ൢ情ཻ̥ൢ,永ཻ̥ൢ远ཻ̥ൢ不ཻ̥ൢ会ཻ̥ൢ输ཻ̥ൢ给ཻ̥ൢ时ཻ̥ൢ间ཻ̥ൢ!人ཻྀ̥̥情ཻྀ̥̥就ཻྀ̥̥是ཻྀ̥̥一ཻྀ̥̥阵ཻྀ̥̥雨ཻྀ̥̥,下ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,干ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥;朋ཻྀ̥̥友ཻྀ̥̥就ཻྀ̥̥是ཻྀ̥̥一ཻྀ̥̥层ཻྀ̥̥云ཻྀ̥̥,聚ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,散ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥;闲ཻྀ̥̥愁ཻྀ̥̥就ཻྀ̥̥是ཻྀ̥̥一ཻྀ̥̥壶ཻྀ̥̥酒ཻྀ̥̥,醉ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,醒ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥;寂ཻྀ̥̥寞ཻྀ̥̥就ཻྀ̥̥是ཻྀ̥̥一ཻྀ̥̥颗ཻྀ̥̥星ཻྀ̥̥,闪ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,灭ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥;孤ཻྀ̥̥独ཻྀ̥̥就ཻྀ̥̥是ཻྀ̥̥一ཻྀ̥̥轮ཻྀ̥̥月ཻྀ̥̥,升ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,落ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥;死ཻྀ̥̥亡ཻྀ̥̥就ཻྀ̥̥是ཻྀ̥̥一ཻྀ̥̥场ཻྀ̥̥梦ཻྀ̥̥,累ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,睡ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥。从ཻྀ̥̥生ཻྀ̥̥到ཻྀ̥̥死ཻྀ̥̥有ཻྀ̥̥多ཻྀ̥̥远ཻྀ̥̥?呼ཻྀ̥̥吸ཻྀ̥̥之ཻྀ̥̥间ཻྀ̥̥。 从ཻྀ̥̥迷ཻྀ̥̥到ཻྀ̥̥悟ཻྀ̥̥有ཻྀ̥̥多ཻྀ̥̥远ཻྀ̥̥?一ཻྀ̥̥念ཻྀ̥̥之ཻྀ̥̥间ཻྀ̥̥。 从ཻྀ̥̥爱ཻྀ̥̥到ཻྀ̥̥恨ཻྀ̥̥有ཻྀ̥̥多ཻྀ̥̥远ཻྀ̥̥?无ཻྀ̥̥常ཻྀ̥̥之ཻྀ̥̥间ཻྀ̥̥。 从ཻྀ̥̥古ཻྀ̥̥到ཻྀ̥̥今ཻྀ̥̥有ཻྀ̥̥多ཻྀ̥̥远ཻྀ̥̥?谈ཻྀ̥̥笑ཻྀ̥̥之ཻྀ̥̥间ཻྀ̥̥。 从ཻྀ̥̥你ཻྀ̥̥到ཻྀ̥̥我ཻྀ̥̥有ཻྀ̥̥多ཻྀ̥̥远ཻྀ̥̥?善ཻྀ̥̥解ཻྀ̥̥之ཻྀ̥̥间ཻྀ̥̥。 从ཻྀ̥̥心ཻྀ̥̥到ཻྀ̥̥心ཻྀ̥̥有ཻྀ̥̥多ཻྀ̥̥远ཻྀ̥̥?天ཻྀ̥̥地ཻྀ̥̥之ཻྀ̥̥间ཻྀ̥̥。 从ཻྀ̥̥神ཻྀ̥̥到ཻྀ̥̥我ཻྀ̥̥有ཻྀ̥̥多ཻྀ̥̥远ཻྀ̥̥?觉ཻྀ̥̥醒ཻྀ̥̥之ཻྀ̥̥间ཻྀ̥̥。 梦ཻྀ̥̥,不ཻྀ̥̥能ཻྀ̥̥做ཻྀ̥̥得ཻྀ̥̥太ཻྀ̥̥深ཻྀ̥̥,深ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,难ཻྀ̥̥以ཻྀ̥̥清ཻྀ̥̥醒ཻྀ̥̥; 话ཻྀ̥̥,不ཻྀ̥̥能ཻྀ̥̥说ཻྀ̥̥得ཻྀ̥̥太ཻྀ̥̥满ཻྀ̥̥,满ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,难ཻྀ̥̥以ཻྀ̥̥圆ཻྀ̥̥通ཻྀ̥̥; 调ཻྀ̥̥,不ཻྀ̥̥能ཻྀ̥̥定ཻྀ̥̥得ཻྀ̥̥太ཻྀ̥̥高ཻྀ̥̥,高ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,难ཻྀ̥̥以ཻྀ̥̥合ཻྀ̥̥声ཻྀ̥̥; 事ཻྀ̥̥,不ཻྀ̥̥能ཻྀ̥̥做ཻྀ̥̥得ཻྀ̥̥太ཻྀ̥̥绝ཻྀ̥̥,绝ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,难ཻྀ̥̥以ཻྀ̥̥进ཻྀ̥̥退ཻྀ̥̥; 情ཻྀ̥̥,不ཻྀ̥̥能ཻྀ̥̥陷ཻྀ̥̥得ཻྀ̥̥太ཻྀ̥̥深ཻྀ̥̥,深ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,难ཻྀ̥̥以ཻྀ̥̥自ཻྀ̥̥拔ཻྀ̥̥; 利ཻྀ̥̥,不ཻྀ̥̥能ཻྀ̥̥看ཻྀ̥̥得ཻྀ̥̥太ཻྀ̥̥重ཻྀ̥̥,重ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,难ཻྀ̥̥以ཻྀ̥̥明ཻྀ̥̥志ཻྀ̥̥; 人ཻྀ̥̥,不ཻྀ̥̥能ཻྀ̥̥做ཻྀ̥̥得ཻྀ̥̥太ཻྀ̥̥假ཻྀ̥̥,假ཻྀ̥̥了ཻྀ̥̥,难ཻྀ̥̥以ཻྀ̥̥交ཻྀ̥̥心ཻྀ̥̥°༓ https://t.cn/RxRsai1
关于honey的mv,我的一点见解
【首先说结论,honey的mv我认为讲的是石墨经过高温变为金刚石的故事。】支持我说法的证据如下:
证据一:mv一开始出现的深色套装造型,我认为是在映射黑色的石墨。第二个造型是上身裸体,亮点是身上抹了高光,mv播出来的时候由于色迷心窍(划去)没有就这个地方多想,但仔细想来,闪闪发光的身体是不是在映射钻石(金刚石)?
证据二:说到钻石,是否还有人记得花朵上的蜜蜂的头部是钻石
证据三:石墨经过2000-4000的高温,加催化剂可变为金刚石。回到mv中发现在正六边形的容器中的场景,深红色的背景,是否是在映射高温的环境?
证据四:石墨和金刚石均为碳单质,而碳的分子结构为正六边形,说到这里大家一定会想到,这一次在mv中用到的大量的正六边形,蜂巢。这也是我突然发现的碳和蜂巢共同点,所以才联想到这个mv讲的是石墨和金刚石。
证据五:艺兴的mv和专辑最大的特点是总能连成一个环,那我们来回想一下namanana的mv,讲的是炼金术的故事。炼金术其主要目标是将便宜普通的东西转化为值钱的东西…那不就是类石墨和金刚石?
honey的mv,其价值不仅仅在于mv隐含的深意,还有艺术价值。mv含有很多120度角的元素,吊环女郎身体的角度,开头大家说3/4圆的东西,其实两个点和圆心的连线形成的夹角也是120度,120度是正六边形的角度,整个mv和谐又富有观赏价值,没有honey的实体专辑真是遗憾。
(以上均为我个人猜测)
#张艺兴HONEY##张艺兴# @努力努力再努力x
【首先说结论,honey的mv我认为讲的是石墨经过高温变为金刚石的故事。】支持我说法的证据如下:
证据一:mv一开始出现的深色套装造型,我认为是在映射黑色的石墨。第二个造型是上身裸体,亮点是身上抹了高光,mv播出来的时候由于色迷心窍(划去)没有就这个地方多想,但仔细想来,闪闪发光的身体是不是在映射钻石(金刚石)?
证据二:说到钻石,是否还有人记得花朵上的蜜蜂的头部是钻石
证据三:石墨经过2000-4000的高温,加催化剂可变为金刚石。回到mv中发现在正六边形的容器中的场景,深红色的背景,是否是在映射高温的环境?
证据四:石墨和金刚石均为碳单质,而碳的分子结构为正六边形,说到这里大家一定会想到,这一次在mv中用到的大量的正六边形,蜂巢。这也是我突然发现的碳和蜂巢共同点,所以才联想到这个mv讲的是石墨和金刚石。
证据五:艺兴的mv和专辑最大的特点是总能连成一个环,那我们来回想一下namanana的mv,讲的是炼金术的故事。炼金术其主要目标是将便宜普通的东西转化为值钱的东西…那不就是类石墨和金刚石?
honey的mv,其价值不仅仅在于mv隐含的深意,还有艺术价值。mv含有很多120度角的元素,吊环女郎身体的角度,开头大家说3/4圆的东西,其实两个点和圆心的连线形成的夹角也是120度,120度是正六边形的角度,整个mv和谐又富有观赏价值,没有honey的实体专辑真是遗憾。
(以上均为我个人猜测)
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