庄家常规出货手法
庄家出货的手法可谓五花八门，其目的就是要迷惑散户，让散户在高位将庄家抛出的筹码接走。散户在高位买入这些股票时，会认为股价还将继续大涨。对庄家出货手法有所了解后，散户就能规避庄家的诱惑，防止被套。对于跟庄的散户，发现庄家出货就及时逃走。
庄家采用何种方法出货，要观察市场人气状况，根据人气强弱的不同和自己出货的决心，而采取不同的手法。下面介绍几种常用的手法。
一，高位盘整出货
股价涨到某个阶段，已经达到庄家的预期，庄家就开始出货，为了出货，就一定要稳住价格，不能让其暴跌。这时候庄家要一边出货一边拉抬，让股价稳定在某一区间内。从技术形态上看，这种价格走势跟拉升过程中的横盘整理非常接近。多数散户看到这种形态以为整理完成后还会继续上涨，所以持股者根本不急于出货。在加上目前该股有利好消息或者大盘强势，外面跟风的散户看到股价不在上涨甚至有轻幅下跌，也以为是庄家在洗盘，所以就跟了进来，正好接了庄家的货。这种形态是庄家凭借手中的筹码、资金以及操作技巧专门做出来给散户看的。
这种出货方式由于要稳定价格，所以庄家一次不能卖出太多，否则将引起价格的大幅下跌。不过这种出货手段也给一些技术高手很多出货机会，是一种相对柔和的出货方式。这种出货的关键是有场外的散户源源不断的进场。
为什么明明股价已经很高了还有很多散户愿意跟进呢？因为这种出货的形态跟横盘洗盘太像了，但是从实际意义上来看，二者有本质的区别。
横盘整理洗盘主要以换手洗盘为目的，为的是清洗浮筹，真正的成交量很小。庄家只在一些至关重要的位置才出手护盘，而大多都是在打压股价。在整体洗盘的过程中，成交量没有放大，股价却很强势，总是想抬头却又总是被庄家压制。而高位横盘出货以派发出货为目的，成交量比较大，在很多时候庄家还要出手护盘，防止股价下跌，所以我们能看到价格屡屡下跌又被暴力拉上来。
二，高位震荡式出货
这种出货方式一般在大市未见顶之前，市场人气旺盛，庄家利用散户敢于追高的心理，通过拉高、出货、在拉高、在出货的震荡手法，逐渐出货。这类庄家一般手中持有较多筹码，无法在短期内派发完毕，因此需要使用多次震荡的方法来完成出货。
始终这种方式出货时，庄家将股价拉升到一定位置，吸引了众多跟风盘后，马上将手中的筹码卖给这些跟风者。在庄家大批量卖出筹码时，必然造成股价下跌。当股价下跌到某一支撑位时，为了维护人气，保证出货价格，开始停止出货，反手进行护盘。在护盘时，庄家通常都是快速吃掉卖盘，并挂上大买单，使股价快速上涨。当股价上涨到一定位置后，庄家又开始出货。这样，出货和护盘动作交替进行，就形成了K线图上的震荡走势。
同样，震荡出货跟震荡洗盘非常相似，因为他们都是采用震荡的手法，但实际意义却不同。
向下震荡时，向下抛出的卖单具有连续性，并且卖单比较均衡，成交量比较真实，基本上都是真实的卖单。而股价在上行的时候，买单不具有连续性，或者持续性的买单很假，多数为庄家诱多时的对敲盘。从成交量上看，股价下行时，成交量大，股价上行时，成交量小。
三，打压式出货
当整个市场或者个股人气低落的时候，在高位追涨的散户很少，通过一定的努力拉抬后，效果并不明显。这时候庄家就不能被动的等待买盘出现了，而是主动挂出大量低价卖单。由于价格低，所以优先成交，这样就阻止了其他散户卖单的成交，等价格下跌一定幅度后，那些本来想要卖出的散户以为价格还会涨起来所以就暂时不舍得卖；而在下方的低价区还有很多预埋单，一旦价格到达某个位置，这些预埋单都会自动成交，这样庄家的一批卖单就顺利成交了。而由于价格的下跌，会涌现出一部分抄底盘，这时候庄家继续打压股价，以防股价重新回到前期高点，使那些高位挂出的预埋单自动成交。而这时候继续下砸的好处是下面还挂的有买单，到了那个位置又会成交。这样几轮下砸后，货已经出得差不多了。
有时候为了防止散户抢着出货，庄家甚至直接大单挂到跌停价，这时候其他散户就算想卖，也只能以跌停价卖，但是由于中国A股的交易机制是在价格相同的情况下时间优先，也就是谁先挂的单子，谁先成交，所以这时候如果出现买单也基本全是买了庄家的卖单，散户根本出不出去。
由此可见，庄家采用下砸出货的方式是在大盘形势不好，个股人气不旺的情况下，这样做就能有效防止散户跟庄家抢着出货。这样做不好的一面是：出货的价格在预期价格之下，庄家的盈利空间有所下滑，所以这往往是万不得已的做法。
如何判断庄家是否出货
庄家的出货跟洗盘非常相似，表现在K线图上往往也有异曲同工之妙，但是我们可以根据以下几点来加以判断。
1，出货前必定有很大幅度的拉升。特别是牛市之中更是如此。如果只是小幅上涨，那一般都是震仓洗盘，因为庄家辛辛苦苦坐庄不可能就赚那么点就走人。
2，股价该涨不涨。当大盘形势一片向好的时候，个股却该涨不涨，这往往是因为庄家已经在慢慢离场，大量的卖单压制了股价，股价之所以不跌是因为大盘向好，不明真相的散户在盲目买入。
3，放量不涨。不管是什么情况下，放量不涨，大多数都是庄家正在出货。散户由于各种各样的诱惑或者盲目操作，不断的进场买入股票，但他们所买的正是涨价要卖的货，所以本质上以卖为主，表现在价格上自然是放量不涨了。
4，横盘或者下跌的时候利好消息频现。当庄家要洗盘的时候，肯定是实际买盘大于卖盘，所以利用利空消息可以镇压主一部分买盘和恐吓获利盘，才能达到洗盘的目的。而庄家要出货的时候一定是卖盘大于买盘，必须要靠利好消息的刺激才能吸引接盘者买入和稳定获利盘不卖出。所以，当个股频发利好消息而股价却不动的时候往往是庄家正在出货。
总结
我们了解了这些庄家出货的手段和对应的K线技术形态，并不是要求能够100%把握庄家的动向，这是不可能的。作为散户我们要做的是提高自己的判断准确率，有效的规避风。
庄家出货的手法可谓五花八门，其目的就是要迷惑散户，让散户在高位将庄家抛出的筹码接走。散户在高位买入这些股票时，会认为股价还将继续大涨。对庄家出货手法有所了解后，散户就能规避庄家的诱惑，防止被套。对于跟庄的散户，发现庄家出货就及时逃走。
庄家采用何种方法出货，要观察市场人气状况，根据人气强弱的不同和自己出货的决心，而采取不同的手法。下面介绍几种常用的手法。
一，高位盘整出货
股价涨到某个阶段，已经达到庄家的预期，庄家就开始出货，为了出货，就一定要稳住价格，不能让其暴跌。这时候庄家要一边出货一边拉抬，让股价稳定在某一区间内。从技术形态上看，这种价格走势跟拉升过程中的横盘整理非常接近。多数散户看到这种形态以为整理完成后还会继续上涨，所以持股者根本不急于出货。在加上目前该股有利好消息或者大盘强势，外面跟风的散户看到股价不在上涨甚至有轻幅下跌，也以为是庄家在洗盘，所以就跟了进来，正好接了庄家的货。这种形态是庄家凭借手中的筹码、资金以及操作技巧专门做出来给散户看的。
这种出货方式由于要稳定价格，所以庄家一次不能卖出太多，否则将引起价格的大幅下跌。不过这种出货手段也给一些技术高手很多出货机会，是一种相对柔和的出货方式。这种出货的关键是有场外的散户源源不断的进场。
为什么明明股价已经很高了还有很多散户愿意跟进呢？因为这种出货的形态跟横盘洗盘太像了，但是从实际意义上来看，二者有本质的区别。
横盘整理洗盘主要以换手洗盘为目的，为的是清洗浮筹，真正的成交量很小。庄家只在一些至关重要的位置才出手护盘，而大多都是在打压股价。在整体洗盘的过程中，成交量没有放大，股价却很强势，总是想抬头却又总是被庄家压制。而高位横盘出货以派发出货为目的，成交量比较大，在很多时候庄家还要出手护盘，防止股价下跌，所以我们能看到价格屡屡下跌又被暴力拉上来。
二，高位震荡式出货
这种出货方式一般在大市未见顶之前，市场人气旺盛，庄家利用散户敢于追高的心理，通过拉高、出货、在拉高、在出货的震荡手法，逐渐出货。这类庄家一般手中持有较多筹码，无法在短期内派发完毕，因此需要使用多次震荡的方法来完成出货。
始终这种方式出货时，庄家将股价拉升到一定位置，吸引了众多跟风盘后，马上将手中的筹码卖给这些跟风者。在庄家大批量卖出筹码时，必然造成股价下跌。当股价下跌到某一支撑位时，为了维护人气，保证出货价格，开始停止出货，反手进行护盘。在护盘时，庄家通常都是快速吃掉卖盘，并挂上大买单，使股价快速上涨。当股价上涨到一定位置后，庄家又开始出货。这样，出货和护盘动作交替进行，就形成了K线图上的震荡走势。
同样，震荡出货跟震荡洗盘非常相似，因为他们都是采用震荡的手法，但实际意义却不同。
向下震荡时，向下抛出的卖单具有连续性，并且卖单比较均衡，成交量比较真实，基本上都是真实的卖单。而股价在上行的时候，买单不具有连续性，或者持续性的买单很假，多数为庄家诱多时的对敲盘。从成交量上看，股价下行时，成交量大，股价上行时，成交量小。
三，打压式出货
当整个市场或者个股人气低落的时候，在高位追涨的散户很少，通过一定的努力拉抬后，效果并不明显。这时候庄家就不能被动的等待买盘出现了，而是主动挂出大量低价卖单。由于价格低，所以优先成交，这样就阻止了其他散户卖单的成交，等价格下跌一定幅度后，那些本来想要卖出的散户以为价格还会涨起来所以就暂时不舍得卖；而在下方的低价区还有很多预埋单，一旦价格到达某个位置，这些预埋单都会自动成交，这样庄家的一批卖单就顺利成交了。而由于价格的下跌，会涌现出一部分抄底盘，这时候庄家继续打压股价，以防股价重新回到前期高点，使那些高位挂出的预埋单自动成交。而这时候继续下砸的好处是下面还挂的有买单，到了那个位置又会成交。这样几轮下砸后，货已经出得差不多了。
有时候为了防止散户抢着出货，庄家甚至直接大单挂到跌停价，这时候其他散户就算想卖，也只能以跌停价卖，但是由于中国A股的交易机制是在价格相同的情况下时间优先，也就是谁先挂的单子，谁先成交，所以这时候如果出现买单也基本全是买了庄家的卖单，散户根本出不出去。
由此可见，庄家采用下砸出货的方式是在大盘形势不好，个股人气不旺的情况下，这样做就能有效防止散户跟庄家抢着出货。这样做不好的一面是：出货的价格在预期价格之下，庄家的盈利空间有所下滑，所以这往往是万不得已的做法。
如何判断庄家是否出货
庄家的出货跟洗盘非常相似，表现在K线图上往往也有异曲同工之妙，但是我们可以根据以下几点来加以判断。
1，出货前必定有很大幅度的拉升。特别是牛市之中更是如此。如果只是小幅上涨，那一般都是震仓洗盘，因为庄家辛辛苦苦坐庄不可能就赚那么点就走人。
2，股价该涨不涨。当大盘形势一片向好的时候，个股却该涨不涨，这往往是因为庄家已经在慢慢离场，大量的卖单压制了股价，股价之所以不跌是因为大盘向好，不明真相的散户在盲目买入。
3，放量不涨。不管是什么情况下，放量不涨，大多数都是庄家正在出货。散户由于各种各样的诱惑或者盲目操作，不断的进场买入股票，但他们所买的正是涨价要卖的货，所以本质上以卖为主，表现在价格上自然是放量不涨了。
4，横盘或者下跌的时候利好消息频现。当庄家要洗盘的时候，肯定是实际买盘大于卖盘，所以利用利空消息可以镇压主一部分买盘和恐吓获利盘，才能达到洗盘的目的。而庄家要出货的时候一定是卖盘大于买盘，必须要靠利好消息的刺激才能吸引接盘者买入和稳定获利盘不卖出。所以，当个股频发利好消息而股价却不动的时候往往是庄家正在出货。
总结
我们了解了这些庄家出货的手段和对应的K线技术形态，并不是要求能够100%把握庄家的动向，这是不可能的。作为散户我们要做的是提高自己的判断准确率，有效的规避风。
#剑魔独孤传#
第六章 乱花渐欲迷人眼•11中土明教
独孤天云道：“不用多说，这分明是有人在暗中帮助张青。而且，很可能还是一股强大的势力。”
沐朝阳点了点头，道：“我的想法，与你一样。”
赛羲之道：“我看也是。要不然，这五六年来，张青又怎能每每脱逃？各大门派，都在找他，要不是有人在暗中相助，我想他有九条命死了也不够！”
单鸿儒接道：“那是谁在暗中助他呢？信上不是题了名字吗？”
赛羲之听了，心道：“四哥他平日做事，大大咧咧，今日却这等细心了！连我念信时念及的姓名，他也记下了。”但转口却道：“上面的署名，惟有一个‘虎’字，只怕这样的‘一字名’，是难以确认那人的身份的。”
只听得剑痴深深地叹了口气，道：“写信的人是谁，关系倒不是很大。只不知，这封信中所说的‘主公’是谁？这个‘主公’，一定是个来头不小的人。这里面，很可能隐藏着一个莫大的阴谋。”
众人皆知剑痴言下之意，纷纷思索：这个所谓“主公”的人，到底是谁，是什么身份。
肖奂山忽问道：“难不成是魔教？”众人不禁一惊，全为肖奂山的这一句话所震摄。
沐朝阳道：“奂山你说的是‘明教’？”肖奂山点头应声。
沐朝阳沉思片刻，说道：“这也难说，也是不无可能。那明教自入我中土以来，势力不断扩张。近些年来，因我大宋皇帝崇奉道教，那些个‘食菜事魔’也是不甘示弱，便竭力往我中土佛道二教上拢靠，以借此发展自己的势力。他们的掌教，不是称什么‘教主’，就是什么‘主公’的。这与信中所提，有所相似。”
这个明教，源起西域波斯，是由波斯胡人摩尼创立。待到唐朝时期，回鹘入唐，始引入中华。明教，本名摩尼教，又称明尊教，因其崇敬光明之神，方取“明”字意译，后来删繁去冗，“明尊教”便为人简称为“明教”。
又因它本名为“摩尼教”，简作“摩教”，而其教众各都行事诡秘，无按常理，江湖中人对其知之甚少，多有误解，“摩”、“魔”谐音，江湖人便多称明教为魔教。昔唐今宋，明教流传推广，已与我中华佛教、道教交汇容融。其教众人数众多，上至官吏、兵卒，下至秀才、农民，更不必说江湖中的各类异人豪杰了。
独孤天云听了岳父之话，不禁说道：“听说，这个明教在唐朝时期，也极其兴盛过。但不知后来又怎么没落了。传说，他们教徒，一不拜佛祖，二不拜老君，三不拜先圣，却是拜的外国老魔。也不知真假？”
沐朝阳一捻胡须，道：“此话不假。明教本就是异族教派，有此异同，也不足为奇。但是物以类聚，人以群分，传闻我中公华明教与波斯明教还曾经有过一场激烈的争斗，据说当年那一战，确是惊天动地的。”
一旁的沐芷君惊讶不已，定了定神，问道：“难道……难道明教当中也有许多武功好手？”
沐朝阳道：“那是自然。明教是外教不错，但教众却尽是我中华人物，其中自然是不乏武功高手的。更有传说说，他们的教主便是一位武功大高手，而且武功是代代承传。有一种武功叫做什么‘乾坤’来着……”沐朝阳话未说完，剑痴文剑斩已接道：“叫做‘乾坤挪移大法’！”
“对，就是这个，‘乾坤挪移大法’！剑痴兄弟，你也听说过？”沐朝阳兴致昂然地说道。
文剑斩道：“我是听师父他老人家说过的。你刚才提到‘乾坤’，我便想起来了！”
沐朝阳“噢”了一声，竟转口说道：“难道……难道张青也入了明教？要不然……”
“我看极有这个可能……”单鸿儒插口道，又接着言道：“他本就是个叛徒，他叛出蓬莱派，现下入了别教别派，又有什么稀奇呢？”
独孤天云看着单鸿儒，微微顿首，道：“此话在理，极有可能。他入了别派，也便有了靠山。但……”说到这时，他不禁往文剑斩走近了几步，轻声问道：“大哥，我倒忘了问你是如何受伤的了。张青的武功虽高，但想要轻易伤你，那还是不易之事。难道是我岳父刚才说的什么‘乾坤挪移大法’？”
文剑斩微微摇头，缓缓神色道：“不，不是。是‘昆仑八打’……”
众人听罢，胆颤心惊。沐朝阳心神更是一颤，凛然说道：“你是说昆仑派的‘昆仑八打’？”其实“昆仑八打”前着“昆仑”二字，这不是昆仑派的，又是哪个派别的呢？沐先生这一说，实是明知故问，也只为强调而已。
剑痴面无表情，直是点头，眼神之中显现出一种说不清的恐惧来。
沐芷君插口说道：“剑痴大哥，你是说笑吧。世人皆知‘昆仑八打’是掌法，可你中的可是剑伤啊！”
沐芷君虽知昔年曾有张青甄剑大会掌法剑使的先例，但他心中纳闷，不明所以。可是，他确实也不敢多问，毕竟文剑斩是当世剑痴，武林中名声在外。当面向一个剑术好手提他的败绩之事，终究不是什么美事。
哪知文剑斩竟缓缓说道：“他用的是剑法，一共是八剑……”
独孤天云听此一说，又忽然忆起了昔年与文剑斩一起参加万剑山庄甄剑大会的情形来。想起当年张青曾以掌法使剑，力斗数人的情形，当真感慨万千。当即问道：“大哥，他是用掌法使剑，是吗？”
文剑斩又摇了摇头，道：“不是。是剑法。原原本本的剑法！”
众人听得清楚文剑斩说出的每个一字，是更加惊奇。
赛羲之连忙问道：“那你又说是什么‘昆仑八打’？昆仑派从来就没有什么‘昆仑八打剑法’。‘昆仑八剑’倒是有的。唉，真是不明所以。”
赛羲之以为文剑斩是有意卖关子，只觉不屑。只见文剑斩躺在椅子上，正色道：“确实是‘昆仑八打’，但已不是掌法，更没一点儿掌法的影子。我……我之前从没见过那么流利的剑法，那种速度，那种招式，我是想都不敢想。”
众人双眼齐齐向剑痴脸上看去，只觉得他那张白皙的脸庞神色更显凝重，与其平常全然不同。
第六章 乱花渐欲迷人眼•11中土明教
独孤天云道：“不用多说，这分明是有人在暗中帮助张青。而且，很可能还是一股强大的势力。”
沐朝阳点了点头，道：“我的想法，与你一样。”
赛羲之道：“我看也是。要不然，这五六年来，张青又怎能每每脱逃？各大门派，都在找他，要不是有人在暗中相助，我想他有九条命死了也不够！”
单鸿儒接道：“那是谁在暗中助他呢？信上不是题了名字吗？”
赛羲之听了，心道：“四哥他平日做事，大大咧咧，今日却这等细心了！连我念信时念及的姓名，他也记下了。”但转口却道：“上面的署名，惟有一个‘虎’字，只怕这样的‘一字名’，是难以确认那人的身份的。”
只听得剑痴深深地叹了口气，道：“写信的人是谁，关系倒不是很大。只不知，这封信中所说的‘主公’是谁？这个‘主公’，一定是个来头不小的人。这里面，很可能隐藏着一个莫大的阴谋。”
众人皆知剑痴言下之意，纷纷思索：这个所谓“主公”的人，到底是谁，是什么身份。
肖奂山忽问道：“难不成是魔教？”众人不禁一惊，全为肖奂山的这一句话所震摄。
沐朝阳道：“奂山你说的是‘明教’？”肖奂山点头应声。
沐朝阳沉思片刻，说道：“这也难说，也是不无可能。那明教自入我中土以来，势力不断扩张。近些年来，因我大宋皇帝崇奉道教，那些个‘食菜事魔’也是不甘示弱，便竭力往我中土佛道二教上拢靠，以借此发展自己的势力。他们的掌教，不是称什么‘教主’，就是什么‘主公’的。这与信中所提，有所相似。”
这个明教，源起西域波斯，是由波斯胡人摩尼创立。待到唐朝时期，回鹘入唐，始引入中华。明教，本名摩尼教，又称明尊教，因其崇敬光明之神，方取“明”字意译，后来删繁去冗，“明尊教”便为人简称为“明教”。
又因它本名为“摩尼教”，简作“摩教”，而其教众各都行事诡秘，无按常理，江湖中人对其知之甚少，多有误解，“摩”、“魔”谐音，江湖人便多称明教为魔教。昔唐今宋，明教流传推广，已与我中华佛教、道教交汇容融。其教众人数众多，上至官吏、兵卒，下至秀才、农民，更不必说江湖中的各类异人豪杰了。
独孤天云听了岳父之话，不禁说道：“听说，这个明教在唐朝时期，也极其兴盛过。但不知后来又怎么没落了。传说，他们教徒，一不拜佛祖，二不拜老君，三不拜先圣，却是拜的外国老魔。也不知真假？”
沐朝阳一捻胡须，道：“此话不假。明教本就是异族教派，有此异同，也不足为奇。但是物以类聚，人以群分，传闻我中公华明教与波斯明教还曾经有过一场激烈的争斗，据说当年那一战，确是惊天动地的。”
一旁的沐芷君惊讶不已，定了定神，问道：“难道……难道明教当中也有许多武功好手？”
沐朝阳道：“那是自然。明教是外教不错，但教众却尽是我中华人物，其中自然是不乏武功高手的。更有传说说，他们的教主便是一位武功大高手，而且武功是代代承传。有一种武功叫做什么‘乾坤’来着……”沐朝阳话未说完，剑痴文剑斩已接道：“叫做‘乾坤挪移大法’！”
“对，就是这个，‘乾坤挪移大法’！剑痴兄弟，你也听说过？”沐朝阳兴致昂然地说道。
文剑斩道：“我是听师父他老人家说过的。你刚才提到‘乾坤’，我便想起来了！”
沐朝阳“噢”了一声，竟转口说道：“难道……难道张青也入了明教？要不然……”
“我看极有这个可能……”单鸿儒插口道，又接着言道：“他本就是个叛徒，他叛出蓬莱派，现下入了别教别派，又有什么稀奇呢？”
独孤天云看着单鸿儒，微微顿首，道：“此话在理，极有可能。他入了别派，也便有了靠山。但……”说到这时，他不禁往文剑斩走近了几步，轻声问道：“大哥，我倒忘了问你是如何受伤的了。张青的武功虽高，但想要轻易伤你，那还是不易之事。难道是我岳父刚才说的什么‘乾坤挪移大法’？”
文剑斩微微摇头，缓缓神色道：“不，不是。是‘昆仑八打’……”
众人听罢，胆颤心惊。沐朝阳心神更是一颤，凛然说道：“你是说昆仑派的‘昆仑八打’？”其实“昆仑八打”前着“昆仑”二字，这不是昆仑派的，又是哪个派别的呢？沐先生这一说，实是明知故问，也只为强调而已。
剑痴面无表情，直是点头，眼神之中显现出一种说不清的恐惧来。
沐芷君插口说道：“剑痴大哥，你是说笑吧。世人皆知‘昆仑八打’是掌法，可你中的可是剑伤啊！”
沐芷君虽知昔年曾有张青甄剑大会掌法剑使的先例，但他心中纳闷，不明所以。可是，他确实也不敢多问，毕竟文剑斩是当世剑痴，武林中名声在外。当面向一个剑术好手提他的败绩之事，终究不是什么美事。
哪知文剑斩竟缓缓说道：“他用的是剑法，一共是八剑……”
独孤天云听此一说，又忽然忆起了昔年与文剑斩一起参加万剑山庄甄剑大会的情形来。想起当年张青曾以掌法使剑，力斗数人的情形，当真感慨万千。当即问道：“大哥，他是用掌法使剑，是吗？”
文剑斩又摇了摇头，道：“不是。是剑法。原原本本的剑法！”
众人听得清楚文剑斩说出的每个一字，是更加惊奇。
赛羲之连忙问道：“那你又说是什么‘昆仑八打’？昆仑派从来就没有什么‘昆仑八打剑法’。‘昆仑八剑’倒是有的。唉，真是不明所以。”
赛羲之以为文剑斩是有意卖关子，只觉不屑。只见文剑斩躺在椅子上，正色道：“确实是‘昆仑八打’，但已不是掌法，更没一点儿掌法的影子。我……我之前从没见过那么流利的剑法，那种速度，那种招式，我是想都不敢想。”
众人双眼齐齐向剑痴脸上看去，只觉得他那张白皙的脸庞神色更显凝重，与其平常全然不同。
《古人话相思》
有友诗词美文
想：即是相心，心心相印。若是只是一个人的想叫单相思。如果你想的人并不想你，那么就没有这个“相”字 也没有“心”，想字到底承载着多少思念与牵挂，看完这50句金句你就明白了。
1
'想' 是“一日不见，如三秋兮！”痛苦等待；
'想' 是“投我以木桃，报之以琼瑶” 盛情回报；
'想' 是“青青子衿，悠悠我心”思慕渴求；
'想' 是“所谓伊人，在水一方”遥不可及；
'想' 是“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”的朝思暮想；
2
'想' 是“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰”艰难坎坷；
'想' 是“青青河畔草，绵绵思远道。上言加餐饭，下言长相忆”关切体贴；
'想' 是“结发为夫妻，恩爱两不疑。生当复来归，死当长相思”生死不渝；
'想' 是“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”持之以恒；
'想' 是“我欲与君绝，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的永不衰绝。
3
'想' 是“当君怀归日，是妾断肠时”肝肠寸断；
'想' 是“请君试问东流水，别意与之谁短长”深浓情意；
'想' 是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”永无休止；
'想' 是“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语”可望不可及；
'想' 是“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”无限哀怨；
'想' 是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”恩爱相依；
'想' 是“相恨不如潮有信，相思始觉海非深”的清深意切；
'想' 是“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”的相思无限，怨恨无边；
'想' 是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的残酷与凄凉；
'想' 是“曲罢不知人在否？馀音嘹亮尚飘空”的飘渺优美；
'想' 是“思君如满月，夜夜减凌辉”的消瘦憔悴；
'想' 是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的一声叹息；
'想' 是“一片芳心千万绪，人间没有安排处”的寂寞寥落；
'想' 是“人生愁恨何能免？销魂独我情何限！”的满腹痛楚；
4
'想' 是“奴为出来难，教郎恣意怜”的紧张兴奋；
'想' 是“记得绿罗裙，处处怜芳草”的殷勤叮咛；
'想' 是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；
'想' 是“相顾无言，唯有泪千行”的欲言又止；
'想' 是“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”的绵绵深情；
'想' 是“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”的坚贞不移；
'想' 是“天涯底角有穷时，只有相思无尽处”的永无休止；
'想' 是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”缠绵痴迷；
'想' 是“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”的清柔蜜意；
'想' 是“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的真情考验；
'想' 是“月上柳梢头，人约黄昏后”的欢欣喜悦；
5
'想' 是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的无奈惆怅；
'想' 是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”刻骨铭心；
'想' 是“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的矛盾与无奈；
'想' 是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的深深默契；
'想' 是“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的剪不断的离愁；
6
'想' 是“帘卷西风，人比黄花瘦”憔悴不堪；
'想' 是“相见时难别亦难，东风无力百花残”的依依难舍；
'想' 是“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉“的同甘共苦；
'想' 是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的彷徨空虚；
'想' 是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的失意伤心；
7
'想' 是“枕前泪共阶前雨，搁个窗儿滴到明”的辗转难眠；
'想' 是“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”的痴心期盼；
'想' 是“你侬我侬，忒煞情多”的卿卿我我；
'想' 是“瘦影自怜清水照，卿须恋我我恋卿”的彼此怜惜；
'想' 是“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花画满楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后。忘不了新愁旧与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”
有友诗词美文
想：即是相心，心心相印。若是只是一个人的想叫单相思。如果你想的人并不想你，那么就没有这个“相”字 也没有“心”，想字到底承载着多少思念与牵挂，看完这50句金句你就明白了。
1
'想' 是“一日不见，如三秋兮！”痛苦等待；
'想' 是“投我以木桃，报之以琼瑶” 盛情回报；
'想' 是“青青子衿，悠悠我心”思慕渴求；
'想' 是“所谓伊人，在水一方”遥不可及；
'想' 是“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”的朝思暮想；
2
'想' 是“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰”艰难坎坷；
'想' 是“青青河畔草，绵绵思远道。上言加餐饭，下言长相忆”关切体贴；
'想' 是“结发为夫妻，恩爱两不疑。生当复来归，死当长相思”生死不渝；
'想' 是“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”持之以恒；
'想' 是“我欲与君绝，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的永不衰绝。
3
'想' 是“当君怀归日，是妾断肠时”肝肠寸断；
'想' 是“请君试问东流水，别意与之谁短长”深浓情意；
'想' 是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”永无休止；
'想' 是“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语”可望不可及；
'想' 是“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”无限哀怨；
'想' 是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”恩爱相依；
'想' 是“相恨不如潮有信，相思始觉海非深”的清深意切；
'想' 是“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”的相思无限，怨恨无边；
'想' 是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的残酷与凄凉；
'想' 是“曲罢不知人在否？馀音嘹亮尚飘空”的飘渺优美；
'想' 是“思君如满月，夜夜减凌辉”的消瘦憔悴；
'想' 是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的一声叹息；
'想' 是“一片芳心千万绪，人间没有安排处”的寂寞寥落；
'想' 是“人生愁恨何能免？销魂独我情何限！”的满腹痛楚；
4
'想' 是“奴为出来难，教郎恣意怜”的紧张兴奋；
'想' 是“记得绿罗裙，处处怜芳草”的殷勤叮咛；
'想' 是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；
'想' 是“相顾无言，唯有泪千行”的欲言又止；
'想' 是“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”的绵绵深情；
'想' 是“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”的坚贞不移；
'想' 是“天涯底角有穷时，只有相思无尽处”的永无休止；
'想' 是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”缠绵痴迷；
'想' 是“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”的清柔蜜意；
'想' 是“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的真情考验；
'想' 是“月上柳梢头，人约黄昏后”的欢欣喜悦；
5
'想' 是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的无奈惆怅；
'想' 是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”刻骨铭心；
'想' 是“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的矛盾与无奈；
'想' 是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的深深默契；
'想' 是“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的剪不断的离愁；
6
'想' 是“帘卷西风，人比黄花瘦”憔悴不堪；
'想' 是“相见时难别亦难，东风无力百花残”的依依难舍；
'想' 是“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉“的同甘共苦；
'想' 是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的彷徨空虚；
'想' 是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的失意伤心；
7
'想' 是“枕前泪共阶前雨，搁个窗儿滴到明”的辗转难眠；
'想' 是“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”的痴心期盼；
'想' 是“你侬我侬，忒煞情多”的卿卿我我；
'想' 是“瘦影自怜清水照，卿须恋我我恋卿”的彼此怜惜；
'想' 是“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花画满楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后。忘不了新愁旧与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”
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