散文诗影片《死神与少女》
诗情画意的美感
蕴含凝重深刻的哲学命题

影片充满了诗情画意的美感，但在美丽的形式下面却书写了一个凝重深刻的哲学命题。甚至可以这样说，编导者实际上是对存在主义哲学家萨特的“他人即是地狱”这一相当偏激的表述做出了自己的反应。

影片希望表达“他人也可以成为自己的天堂”。这看起来好像是一个非常抽象的表述，唯因它关系到人的方方面面，诸如生命的价值、爱与恨和善与恶的对立和转化……它又变得非常具体。电影毕竟不同于哲学论著，电影的艺术规范要求用感性形式去表现理性的思考。这部影片在这方面做得相当成功。

影片甚至通过人物的设置来传达思考。相当明显的是，影片中的三个重要人物分别象征人生的三个不同阶段：五蛋是人的少年时期，对生活有着美好的憧憬，从未放弃自己的愿望，即使在为了一只小鸟从树上掉下摔残了以后，仍表现出对大自然一如既往的热爱；北方是人的青年时期，充满了蓬勃朝气，但在残酷的现实面前很容易起伏不定，特别是在遭受了重大打击之后，会变得迷茫彷徨；田庚是人的壮年时期，在经历了风风雨雨之后已经完全成熟，不仅具有坚定的信念，而且具有包容一切的责任心。这三条线索相辅相成地编织在一起，完成了一个精神上的新陈代谢的流程。北方扶起倒在地上的五蛋，回答五蛋稚气犹存的提问，同五蛋一起在林荫小路上散步。田庚与北方在祭坛的心灵碰撞，在病房中的生死约定，在家中的对话，以及最后田庚在北方重又拉响的小提琴声中逝去。创作者用这样一个个细节生动地传递出生命历程的复杂、严峻与美好。影片直到最后还用一种颇具象征性的手法演示了老人以他的生命之光点燃了少女的青春之火，从而完成了生命延续的仪式。

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