在一人之下的最新话剧情中,被老王重伤的巴伦开启六库仙贼救回了自己,在剥夺周围生命的同时,巴伦在无意间打破了自己不吃人的信条,上根器的生命力让巴伦的身体感觉到了前所未有的满足,吃人这件事情应该会成为巴伦和阮丰修行路上的第二个分水岭,是选择变强一错再错,还是追求强大,以天地万物为刍狗,我很期待巴伦的答案。除了底线被破之外,巴伦在这里的六库仙贼用法也让人震撼,六库仙贼能够直接影响环境,将原本需要圣人盗手法才能获取的天地生机,转化为所有人都能直接吸收的养分,这个六库仙贼能打能奶,感觉是八奇技里最为实用的功法了。先来聊聊六库仙贼用法,关于打架方面,六库仙贼的强大体现在炁对于生物的吞噬作用,巴伦走的是不路线,因此打架是以口水抹刀,用经过六库仙贼加持的唾液来破解对方的功法,而阮丰和老五的方式更为直接,以自身的汗水、口水为媒介,直接外放六库仙贼之炁来吞噬对方,说实话,这种无底线的打法是六库仙贼最具威胁的使用方式而在恢复力方面,巴伦这一手以自身的炁去消化周围生命力,然后一次性吸收的再生之术应该是六库仙贼里的高级技能,在这一招的修为上,巴伦应该是比老王要高的,吃人所带来的快速提升,老王对于圣人盗的本质理解并没有巴伦强,这里就涉及到口腹之欲的解读。关于吃的境界,我们可以分为吃饱和吃好,饱是为了满足欲,是最基本的生理需求,而在这之上,就是吃好所代表的口欲,代入到六库仙贼里就是随着修行的加深,世间万物所蕴含的天地生机在味道上会趋同。除了人自身所蕴含的旺盛生命力外,山珍海味与泥土石头在他们的眼中都只是能够果腹的食物,简单来说,除了人之外,巴伦、老王、阮丰吃啥都像失去味觉一般,单纯是为了果腹。但人活着,吃是一件大事,如果吃啥都味如嚼蜡,那么就必定会为了满足口欲而去寻求刺激,不同的人所蕴含的生命力,在六库仙贼的修炼者眼中是拥有独特味道且能帮助自身快速提升的食物(仅从修炼角度而言),老王为了求快、阮丰为了寻求刺激,都尝试了吃人,但巴伦没有。那么对于巴伦而言,如何在不吃人的情况下,将这些味道相同的天地生机通过六库仙贼变得不一样,是他唯一可以满足自身口欲的方式了。宝岚这里想到的一点就是提纯,将原本散落的天地生机通过六库仙贼的炁进行凝聚,然后进行生命力的进一步提纯,这样巴伦所吸收的天地生机在虽然无法带来快速提升,但在质量上,对于长远修行和对身体的改造上肯定比老王这种快速提升的要好。巴伦这里展示了六库仙贼的另一个用法:群奶,这里先来聊聊圣人盗的概念,圣人盗是指通过特殊的方式,将散落在世间的微小天地生机凝聚并吸收,达到修复身体和补充炁量作用的神奇功法,虽然天地生机存在于世间各处,但由于其过于零散和渺小,如果没有练过圣人盗,一般是很难感应天地生机并将其凝聚吸收的。但六库仙贼不仅可以让使用者吸收天地生机,还能让其他人通过呼吸就达到了恢复体力的效果,巴伦的六库仙贼之炁在消化一定范围内的生命力后,会将其散步在空气之中(因为是呼吸回血),除此之外还将范围外的天地生机进行凝聚,因此在巴伦的炁消散之后,楚岚等人站在范围之外,也能感觉到几乎实质的天地生机,而且通过呼吸就能将其吸收。这项能力的逆天之处在于,他可以让队友不练圣人就直接吸收天地生机回体力,如果说阮丰将炁化的血救巴伦是直接回血的话,巴伦这一手就是持续性的回复buff,在实战中,巴伦真开这一手范围技能,队友就可以在一定范围内打无限火力了(虽然是限时的)。聊完了六库仙贼的用法,我们再来聊聊这一话的另一个重要人物:巴伦,二叔这里安排了一个很巧妙的戏剧冲突,坚定恪守不吃人底线的巴伦,在开大回复的时候,无意间破戒,将还活着的上根器给直接恰了,虽然楚岚和大表哥瞒了下来,但巴伦明显感觉到了这一次的生命力无比甘甜,这件事肯定是后续的伏笔,吃人这件事情将会成为巴伦的心魔,能否突破心魔将决定巴伦能否更进一步。我喜欢这个转折的原因是意外和磨炼,在所有人都觉得巴伦回血走正常向和宝儿姐充电宝向的时候,二叔让巴伦无意间破戒了,这是个出乎所有人意料的剧情,但又很合理。因为巴伦并非是有意去吃人的,在事实层面上,巴伦吃了,在精神层面上,巴伦并非主动去吃的,所以主观上,巴伦没有破戒,而楚岚和陆琳的隐瞒,也体现了他们作为修行人对于巴伦的体谅和温柔(这里要真带了灵玉来,估计就瞒不住巴伦了),一个小剧情既埋了伏笔,又展示了角色情商和性格,二叔真的太牛了。而伏笔的指向就是宝岚上面提到的磨炼,原以为巴伦会以不吃人的修行方式,在下一次战斗中战胜老王,但巴伦无意间的吃人算是打破了这个设想,巴伦吃人的这个走向其实也符合一人之下的主题,一人之下原名异人,讲述的就是异人在各自路上的修行,对于巴伦而言,吃人就是他修行路上的一大难题。恪守底线一直坚持不吃人是巴伦之前的道,当巴伦在知道自己破戒之后,他的磨炼才正式开始,是知其甘美和迅捷,却仍然选择回头恪守底线的怪胎之道,还是如同阮丰、老王一样,跨过底线后,开始自暴自弃走上无所顾忌之路,对于巴伦而言,无意间吃人这件事并非结束,反而是下一个阶段的开始,用田老的话来说:此刻正是修行时。如果巴伦走了后者,那么他和阮丰、老王就没啥区别了,但巴伦如果选择前者,即使已经破戒,在尝到了人的生命力所带来的快速提升和甘美之后,成功抵御住诱惑,仍然选择保持本心,走回原来的路,那他在修行路上必然能更进一步,对于六库仙贼的真正使用方式也会有另一番感悟。我想在心境修为上,那时的巴伦就超越了现在的阮丰,再一次相遇时,说不定就能帮助他的这位老师和朋友走出孤独心魔的困扰,让他找回一点原来那个只想吃好睡好的快乐阮丰吧。喜欢的小伙伴可以关注和长按点赞三连,给宝岚一点更新的支持和动力哦,欢迎小伙伴在评论区讨论剧情

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如果你审视自己快乐或痛苦的时刻,你总是会发现,并非事物本身令人愉快或痛苦,而是情境,事物仅是其中的一部分。快乐在于享乐者和所享物之间的关系,它的本质是接纳。

无论什么境况,如果可接受,就是令人愉快的;如果不能接受,就是痛苦的。是什么使得它可接受并不重要;原因可能是身体或心理性的,或无迹可寻;接纳是决定性的因素。相反,痛苦是因为不接纳。

对快乐的不断渴求是内心永恒和谐的投射。

极乐存在于对痛苦的觉知之中,而非退缩或以任何方式避开它。一切快乐都来自于觉知。我们越是有意识,喜悦就越深。

对痛苦的接纳、不抗拒、勇气和忍耐——这些是深深开放而恒久真实的快乐、真正极乐的源头。

快乐很容易被接受,而自我的一切力量都是在拒绝痛苦。由于接纳痛苦即自我否定,自我阻碍了真正的快乐,全心全意地接纳痛苦会释放出快乐的源泉。

将你自己与“我是”同在;在日常生活中以警觉的兴趣观照自己,用心去体会,而非判断,全面接纳可能出现的任何情况。


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