当你认为自己会得病,就真的会得病;当你认为自己不行时,你真的就不行了;当你觉得自己病倒了时,就真的起不来了;当你认同医院的判决只能活3个月时,3个月就是你的死期…这是一个看似很荒诞,但却又很现实的事实。很多人生病后,不是死于疾病本身的痛苦,而是死于对疾病的恐慌、担忧和畏惧。而事实上,真相是:当你有坚强的信念不被负面情绪牵动,坚定地保持意念不倒时,一切都能够无可限量!
“方觉夏。这个世界真的烂透了。灾难、战争、疾病、动荡,言语暴力,人和人之间永无止境的伤害,这一切既荒诞又脆弱。我是个彻头彻尾的反抗哲学拥护者,我非常不齿于这个社会融合。是,这个社会的生存法则就是趋同,只有和大多数人的价值取向和行为保持相似,才能生活得美好。但我厌恶这样的人生。”
“我只相信我的自我,我想挣脱一切规则去寻找我的自我。所以我自大,我傲慢,我眼中只有我自己,和我想追求的所谓自由。”
“可现在,我发现我也原来有想要靠近和趋同的对象。”
“就是你。我想靠近你,想了解你的价值观你的人生观,想像你一样做一个温柔又强大的人。”
“我只相信我的自我,我想挣脱一切规则去寻找我的自我。所以我自大,我傲慢,我眼中只有我自己,和我想追求的所谓自由。”
“可现在,我发现我也原来有想要靠近和趋同的对象。”
“就是你。我想靠近你,想了解你的价值观你的人生观,想像你一样做一个温柔又强大的人。”
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晨读打卡
西方戏剧的发展简述。
古希腊戏剧在公元前5世纪达到全盛,分悲剧和喜剧两大类。
悲剧写神,帝王,贵族,英雄;喜剧写普通小人物。
古希腊—古罗马
罗马戏剧是一种“过渡”,作为古希腊戏剧的“传递者”,亦有其历史意义。
中世纪—文艺复兴
中世纪戏剧中真正具有一定思想与艺术价值,并给后来文艺复兴时期的戏剧繁荣提供了艺术资源的,是中世纪末期大兴的“闹剧”。
文艺复兴时期的戏剧,既是中世纪戏剧某些因素的发展,又是总体上对中世纪戏剧的反动。形式上“复古”,内容上创新。从中世纪到文艺复兴:从“神的戏剧”到“人的戏剧”,从叫人愚昧,失却主体性的戏剧到叫人觉醒,发扬主体性的戏剧。
文艺复兴:一是“复古”,二是“启蒙”
中世纪:神的戏剧
文艺复兴:人的戏剧
古典主义:皇权戏
皇权戏也就是国家戏,这种戏有不可违的“规范”,一月曰“理性”二曰“典雅”三曰“逼真”四曰“三一律”五曰“悲喜之别”
启蒙主义是18世纪中叶针对古典主义的“革命”,从精神领域走向现代,在法国大革命之前。
⭐️浪漫主义:法国大革命之后对新的现实的不满,忧虑,焦躁的反映。与启蒙主义一样都是反古典主义。启蒙重理性可通向现实主义,浪漫重情感可通向浪漫主义。
19世纪下半叶,西方戏剧从浪漫主义变为现实主义。
•表现主义:起源德国
•象征主义:突出表现创作主体的主观精神
•残酷戏剧:戏剧该以宗教的精神疗救心理的疾病。
•荒诞戏剧:由英国导演,戏剧评论家马丁•艾思林海军一批剧作家的新特征而提出的概念。
✨后现在主义:20世纪中叶兴起于西方的崭新文化思潮。核心在于传承思想多元化,文本多义性,注重平等,宽容,对话。是现代社会自由,民主精神的进一步发挥。
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西方戏剧的发展简述。
古希腊戏剧在公元前5世纪达到全盛,分悲剧和喜剧两大类。
悲剧写神,帝王,贵族,英雄;喜剧写普通小人物。
古希腊—古罗马
罗马戏剧是一种“过渡”,作为古希腊戏剧的“传递者”,亦有其历史意义。
中世纪—文艺复兴
中世纪戏剧中真正具有一定思想与艺术价值,并给后来文艺复兴时期的戏剧繁荣提供了艺术资源的,是中世纪末期大兴的“闹剧”。
文艺复兴时期的戏剧,既是中世纪戏剧某些因素的发展,又是总体上对中世纪戏剧的反动。形式上“复古”,内容上创新。从中世纪到文艺复兴:从“神的戏剧”到“人的戏剧”,从叫人愚昧,失却主体性的戏剧到叫人觉醒,发扬主体性的戏剧。
文艺复兴:一是“复古”,二是“启蒙”
中世纪:神的戏剧
文艺复兴:人的戏剧
古典主义:皇权戏
皇权戏也就是国家戏,这种戏有不可违的“规范”,一月曰“理性”二曰“典雅”三曰“逼真”四曰“三一律”五曰“悲喜之别”
启蒙主义是18世纪中叶针对古典主义的“革命”,从精神领域走向现代,在法国大革命之前。
⭐️浪漫主义:法国大革命之后对新的现实的不满,忧虑,焦躁的反映。与启蒙主义一样都是反古典主义。启蒙重理性可通向现实主义,浪漫重情感可通向浪漫主义。
19世纪下半叶,西方戏剧从浪漫主义变为现实主义。
•表现主义:起源德国
•象征主义:突出表现创作主体的主观精神
•残酷戏剧:戏剧该以宗教的精神疗救心理的疾病。
•荒诞戏剧:由英国导演,戏剧评论家马丁•艾思林海军一批剧作家的新特征而提出的概念。
✨后现在主义:20世纪中叶兴起于西方的崭新文化思潮。核心在于传承思想多元化,文本多义性,注重平等,宽容,对话。是现代社会自由,民主精神的进一步发挥。
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