【趋吉的易学智慧】每个人都想一生顺遂，平安喜乐，而有关人生祸福吉凶的秘密就藏在易经的智慧中，接下来我将为大家揭秘人生定律，破解祸福天机。
一、自天佑之，吉无不利。自助者天助之，自救者天救之自弃者天弃之。天行健，君子以自强不息，自立自强才会有所成就。
二、谦谦君子，卑以自牧。真正有智慧的人总是以谦卑自守，恃才傲物者下场凄凉，谦卑待人者得以善终。
三、积善之家，必有余庆。因果循环，报应不爽。作恶者殃及子孙，为善者福报千年。一件事从因到果不一定会立刻显现，但是经过时间的酝酿，总会得到老天的报应。
四、物极必反，否极泰来。世间万物循环往复，盛极必衰。人这一生不可能永远都是坦途，也不会一直处于逆境。不要因为一时的成功冲昏头脑。也不要因为一时的挫折就轻言放弃，怨天尤人，请相信一定会否极泰来，好运降临。
一、自天佑之，吉无不利。自助者天助之，自救者天救之自弃者天弃之。天行健，君子以自强不息，自立自强才会有所成就。
二、谦谦君子，卑以自牧。真正有智慧的人总是以谦卑自守，恃才傲物者下场凄凉，谦卑待人者得以善终。
三、积善之家，必有余庆。因果循环，报应不爽。作恶者殃及子孙，为善者福报千年。一件事从因到果不一定会立刻显现，但是经过时间的酝酿，总会得到老天的报应。
四、物极必反，否极泰来。世间万物循环往复，盛极必衰。人这一生不可能永远都是坦途，也不会一直处于逆境。不要因为一时的成功冲昏头脑。也不要因为一时的挫折就轻言放弃，怨天尤人，请相信一定会否极泰来，好运降临。
2020年平均工资出炉，这种数据先不说真假，只是靠着工资肯定日子过得很苦逼，没有一家公司愿意出高于市场价来挖一个人的，也就是说，每个职位都有自己的市场价，都被明码标价的，哪怕一个资深的程序员，能写开源代码的，年薪也就是在几十万左右，一个CEO，一年能帮公司赚到几千万甚至上亿的牛笔人物，那收入可能会在年薪百万以上，不管你是卖技术的，还是卖嘴的，都有着市场价，那些爆发户，之所以赚钱牛的人，通常都是有外块，灰色收入的，比如，快本的何炅，私下收礼一事大家都明白，把权利变现，戏子为何赚钱，因为外块多，可以代言，吴亦凡出事前手里握有十几个代言，收入超过一个亿。从八字角度来说，八字里偏财旺的人，胆子大，虽然喜欢投机，但很容易爆富，人无横财不富，有的时候就是要有赌博的心理才会一夜爆富。#盗取天机# #2020年平均工资出炉你怎么看# #三铜钱佛教语录[超话]#
修出真息，正式进入了先天道境！#道学百科#
凡人神生於精，精生於气，五气融充，发为营卫，补益阴阳，化为精髓。然或体流则精泄，若人不知保惜道体，则精流而髓从，渐渐耗竭矣。凡今世人，无不下手於既破之後，则其下手也，必先立基。其立基也，必自调心始。心调气和，则可冀造真息。真息也者，盖即南华之踵息，泥丸谓为胎息之由。而籍意引，未造自然。一成胎息，则直与天地合德，而中无容心处。呼则随呼，吸则随吸，一如橐龠。
吸吸呼呼，循环不息，是谓真息。真息既调，意到即现，阖开自如，不假意念，只须依法开接。上下鹊桥，微以胸膈撑开，将心中之气，降下少腹，存於坤宫中极。谓之虚心实腹。两手将肾茎并阴囊，兜捧使热，若举更妙，令我之阳气发露，则天地之阳气方应，得招摄入我身中也。切不可著意於彼，拨动欲念，欲火一炽，原阳乱动，反被天地消受我身阳气而去矣。
故尔只要心息相依而已。泥丸氏曰：学於此际，用意存养，且须听降禁升，迨到丹田火炽，两肾汤煎，约经九息，乃以意引，穿闾後透，自得五龙捧圣之验，然有破脊烧关撒壁入脑声势，切戒惊惶，而忽洞府瞥启，得有闻所未闻，见所未见，尤戒眷恋。寂守久之，但觉下降得有甘露霈洒，咽不胜咽，由重楼达降阙，加得凉趣袭心，安泰难状，迟忽坠下，变若汤倾，而觉遍体冲和，功造此後，人道尽矣，续事仙道，可无躐等之弊。
仙道维何？乃於阳生之际，法用天目，照於阴跷，但随真息阖辟，微微吸动阴跷，随息起伏，行造若亡，自觉尾闾之前，启有灵窍，现觉窍内飕飕然，如磁吸针，天地之真气，入於阴跷，升从脊前心後夹缝中，直达泥丸，学须存留，约至三五息，听下华池，降由重楼下阙下丹田，两地均须存留约有三五息，又至阴跷，吸接後息所入之气，而须大存九息，始听上升。
此後行持，一听自然。盖已得寓升降於阖辟之中也。泥丸氏曰：如是行持，不计遍数，造至循环无端，迨到二气相停，惟觉遍身融畅，然其初得，或有四肢若山石，而身若木墩者，乃我身中伏阴之气，见此阳气攻击欲去，故有此沉重幽爽之状。
片晌阴尽，清快难名，向後每一行持，火足身轻，神悦美好之景，日进日增，元阳渐茂，元气冲和，化身中阴垢而为元和之精，化心中凡焰而为真一之气。髓固精凝，永无渗漏妄泄之患，基址坚实，丹家外户具矣。是云身不动也。然身不动之义，不但精固，即涕汗津液七般俱无，即见可欲而不动。且经所谓精足不思淫，皆主身不动而言也。
闵小艮曰：丹家理气，原有三道，曰赤，曰黑，曰黄。赤乃任脉，道在前，心气所由之路，心色赤，故曰赤道，而赤性炎上，法必制之使降，则心凉而肾暖，黑乃督脉，道在後，肾气所由之路，肾色黑，故曰黑道，而黑性润下，法必制之使升，则髓运而神安。原斯二道，精气所由出，人物类以生存者，法故标曰人道，丹家医家详述如此。
黄乃黄中，道介赤黑中缝，位在脊前心後，而德统二气，为阖辟中主，境则极虚而寂，故所经驻，只容先天，凡夫仙胎之结之圆皆在斯境，虽有三田之别，实则一贯，法故标曰仙道。然为先哲宝秘，故尔丹书充栋，鲜敢备述，周秦迄明，法皆口授，而受必三更盟授。
先师太虚翁曰：授而笔之书者，始自蓬头尹氏，我师泥丸神人也，然亦不过略示端倪者，盖以心性未明，後凡体踞，而质禀好奇且躁，兼之世多外道，总以闻见开导，此与道体显背，何论其他。
得今肃读是篇，抹煞赤黑，迳述黄中，天机仍未直泄，得何敢隐？不为补述，辜负神人，爰为补述成章，见者谅之。 https://t.cn/Evk4evd
凡人神生於精，精生於气，五气融充，发为营卫，补益阴阳，化为精髓。然或体流则精泄，若人不知保惜道体，则精流而髓从，渐渐耗竭矣。凡今世人，无不下手於既破之後，则其下手也，必先立基。其立基也，必自调心始。心调气和，则可冀造真息。真息也者，盖即南华之踵息，泥丸谓为胎息之由。而籍意引，未造自然。一成胎息，则直与天地合德，而中无容心处。呼则随呼，吸则随吸，一如橐龠。
吸吸呼呼，循环不息，是谓真息。真息既调，意到即现，阖开自如，不假意念，只须依法开接。上下鹊桥，微以胸膈撑开，将心中之气，降下少腹，存於坤宫中极。谓之虚心实腹。两手将肾茎并阴囊，兜捧使热，若举更妙，令我之阳气发露，则天地之阳气方应，得招摄入我身中也。切不可著意於彼，拨动欲念，欲火一炽，原阳乱动，反被天地消受我身阳气而去矣。
故尔只要心息相依而已。泥丸氏曰：学於此际，用意存养，且须听降禁升，迨到丹田火炽，两肾汤煎，约经九息，乃以意引，穿闾後透，自得五龙捧圣之验，然有破脊烧关撒壁入脑声势，切戒惊惶，而忽洞府瞥启，得有闻所未闻，见所未见，尤戒眷恋。寂守久之，但觉下降得有甘露霈洒，咽不胜咽，由重楼达降阙，加得凉趣袭心，安泰难状，迟忽坠下，变若汤倾，而觉遍体冲和，功造此後，人道尽矣，续事仙道，可无躐等之弊。
仙道维何？乃於阳生之际，法用天目，照於阴跷，但随真息阖辟，微微吸动阴跷，随息起伏，行造若亡，自觉尾闾之前，启有灵窍，现觉窍内飕飕然，如磁吸针，天地之真气，入於阴跷，升从脊前心後夹缝中，直达泥丸，学须存留，约至三五息，听下华池，降由重楼下阙下丹田，两地均须存留约有三五息，又至阴跷，吸接後息所入之气，而须大存九息，始听上升。
此後行持，一听自然。盖已得寓升降於阖辟之中也。泥丸氏曰：如是行持，不计遍数，造至循环无端，迨到二气相停，惟觉遍身融畅，然其初得，或有四肢若山石，而身若木墩者，乃我身中伏阴之气，见此阳气攻击欲去，故有此沉重幽爽之状。
片晌阴尽，清快难名，向後每一行持，火足身轻，神悦美好之景，日进日增，元阳渐茂，元气冲和，化身中阴垢而为元和之精，化心中凡焰而为真一之气。髓固精凝，永无渗漏妄泄之患，基址坚实，丹家外户具矣。是云身不动也。然身不动之义，不但精固，即涕汗津液七般俱无，即见可欲而不动。且经所谓精足不思淫，皆主身不动而言也。
闵小艮曰：丹家理气，原有三道，曰赤，曰黑，曰黄。赤乃任脉，道在前，心气所由之路，心色赤，故曰赤道，而赤性炎上，法必制之使降，则心凉而肾暖，黑乃督脉，道在後，肾气所由之路，肾色黑，故曰黑道，而黑性润下，法必制之使升，则髓运而神安。原斯二道，精气所由出，人物类以生存者，法故标曰人道，丹家医家详述如此。
黄乃黄中，道介赤黑中缝，位在脊前心後，而德统二气，为阖辟中主，境则极虚而寂，故所经驻，只容先天，凡夫仙胎之结之圆皆在斯境，虽有三田之别，实则一贯，法故标曰仙道。然为先哲宝秘，故尔丹书充栋，鲜敢备述，周秦迄明，法皆口授，而受必三更盟授。
先师太虚翁曰：授而笔之书者，始自蓬头尹氏，我师泥丸神人也，然亦不过略示端倪者，盖以心性未明，後凡体踞，而质禀好奇且躁，兼之世多外道，总以闻见开导，此与道体显背，何论其他。
得今肃读是篇，抹煞赤黑，迳述黄中，天机仍未直泄，得何敢隐？不为补述，辜负神人，爰为补述成章，见者谅之。 https://t.cn/Evk4evd
✋热门推荐