2021年12月21日，辛丑年冬月十八，#冬至# 雨
妈妈不在家的日子，所有的敬拜日子一个都不能少。一早起来，给家里供奉的神明和祖厝里的祖先们敬上一碗汤圆 这是我闽南人必不可少的冬至仪式。“吃了冬至圆就长一岁了！” 祖祖辈辈口口相传的一句话，似乎也成了这个特殊日子里的另一个仪式[微笑] 现在已经没人对我说这句话了[失望] …… 晚上女儿回来我得对她说下[哈哈]
给自己煮了一碗圆仔[嘻嘻] 走走仪式，暖暖胃，准备出门赚钱去[加油] 诶……话说[挖鼻]这早餐是不是太多了[允悲]

为什么中国这么大，只有闽南话传承了中古汉语呢？

这就是因为福建历史上发生过两次中原的移民，一次是中唐时期的陈元光，带领中原人来到泉州和漳州，所以陈元光又被称为“开漳圣王”。

第二次是唐末天下大乱，王审知带领大量中原人入主福建，建立了“闽国”，史称八姓入闽，其中的陈姓、林姓、黄姓、郑姓等，今天在福建都是大姓，有“陈林半边天，黄郑遍地流”的说法。

这两次移民，都是中原人大量移民福建的时期，巧合的是，不管是陈元光还是王审知，都是河南信阳固始县的人，所以固始县又被称为“唐人故里、闽台祖地”。

有人说了，固始县也是客家人的祖地，两者有何关系呢？福建的闽南人和客家人可以这么分，唐朝迁居福建的就是闽南人，宋朝迁居福建的就是客家人，毕竟先来后到，后来的是客。

而福建多山，除了海洋外，很少和内陆交通，所以这种语言，历经千年，保留了下来。

今天闽南语还有个说法叫就叫做“河洛话”，就是中古汉语。

因此，本文的标题，其实是留了一个悬念，现在证明是错误的，中古汉语，不像粤语，其实像闽南语。比如这首歌，大家可以感受下。身骑白马这几句就是闽南语，也就是隋唐时期的官话，果然有一番当年的韵味。

其实，闽南语是河洛话，这本身也不稀奇，我们之前说过，隋唐普通话，其实是以金陵雅音作为基础的。

那个时候的金陵雅音，是中原话跟吴越土著语言的融合，而吴越土著，说的是古代百越语，很多词语，比如“姑苏”、“无锡”、“余杭”、“会稽”、“勾吴”，其实都是古代的百越语的翻译，今天语言学研究表明，古代百越语和今天的汉藏语系壮侗语族很相似。

而我们知道，福建古代也是百越之地，也说百越语，正因为金陵雅音跟百越语也很像，所以闽南人自然继承了这种语言，还同化了百越人的语言。

也就是说，中原话+吴越的百越语-金陵雅音-隋唐官话河洛话-闽南话，同化了闽越的百越语。

也就是说，不算是金陵雅音还是闽南话，其实都同化了一部分百越人的语言，中国自从中古开始，就不断融合百越人的语言。而闽北话和闽东话，则是和百越语言更深层次融合的结果，共同构成了闽语系统。

百越人的语言属于汉藏语系壮侗语族很相似，甚至有人说，应该叫做壮侗语系，或者侗台语系，或者澳泰语系，不管什么名字，都差不多。

泰语就是这个语族的，也就是说，从中古汉语开始，汉语官话不断融合着百越人的语言，我们可以感受下泰语的感觉。

兜兜转转，一切又回到了原点，历史就是这么奇妙。

昨天在围头村，今天在梧林村，发现民居门匾上大多有”XX衍派”的字样，比如围头村的民居门楣上，大都是”敦煌衍派”(洪姓)，而梧林村则有”济阳衍派”和”丰田衍派”(蔡姓)。查百度，得知这是闽南民居的普遍做法。闽南历史源远流长，上下越千年，闽南地区的开发，与历史上中原和北方居民大量南迁紧密相关。“莆阳”、“巩溪”、“军城”、“金墩”……当中原的地名出现在闽南古厝的门楣上，这是中原文化传统在闽南的延伸，亦是闽南人对自己祖脉源流的探索和追寻。另外，“传芳”的门匾也很常见，意思和“衍派”差不多，还有的写的是“XX堂”，这和江西农村宗氏祠堂里挂的堂匾“XX堂”应该是同一个意思。 https://t.cn/RyhNcdJ