[转载]阿弥陀佛圣诞日的由来
转自《念佛尊贵》
胡 小 林 老师：大通永利文化传播
永明延寿大师生于五代十国——正当唐朝灭亡到宋朝建立之间的一个乱世，佛法在那个时期经过唐武宗“会昌法难”的灭佛运动之后，呈现衰微的现象，已经见不到盛唐时期的八宗共荣的兴盛景象，永明延寿大师就是在佛法衰败等待重建的时代兴出于世。
大师在当时深受吴越王钱俶的礼敬，尊奉他为国师。有一天，吴越王想开个无遮大会——就是打千僧斋，只要是出家人来应供，皇帝是一律平等供养。
虽然说是平等供养，摆设的桌位总有上下座的分别，上座的位子谁都不愿意坐上去，大家都谦虚地推来推去。在谦让不下的情况下，大家想既然永明大师是皇帝的老师，当然请永明大师坐上首席位子，但是永明大师也很谦虚，就是不肯坐这个首席位子。
在这么推推拉拉，就来了一个穿得破破烂烂的大耳朵和尚，大家都不认识，看到大家在那里推让，他老人家就不客气，往首席位子上一坐。
这一坐下来，当然吴越王也不好意思赶，但是心里很不舒服，国师没有坐首席位子，却被一个不认识的和尚坐上去，但总算是出家人，也就不便说话了。
打完千僧斋，大家都散去了，吴越王就问永明大师：“我今天供斋，有没有圣人来应供啊！”吴越王认为如果有圣人来应供，他的福报就大了。
永明大师说：“有啊！”
他说：“什么人啊？”
“是定光古佛今天来应供。”
“哪一个？”
“坐在首席的那个大耳朵和尚就是。”
吴越王听了之后心里就很欢喜，赶紧派人去追。派去的人就一路到处去打听：“你们有没有看到一个耳朵很大的和尚，从那一条路走了？”
后来打听到长耳和尚是在一个山洞里面修行，找到之后，吴越王派的人就顶礼膜拜，请他到皇宫里面来供养。
长耳和尚说了一句话：“弥陀饶舌！”——阿弥陀佛多嘴啊，泄露我的身分！长耳和尚说完就圆寂了。
这些人看到长耳和尚圆寂，就呆在那边：“定光古佛是找到了，却圆寂了。”
想想他刚才讲的“弥陀饶舌”，说长耳和尚是定光古佛的人是永明大师啊，那“弥陀饶舌”不就是在说永明大师，原来永明大师是阿弥陀佛再来的！赶快回去报告吴越王：定光古佛走了，阿弥陀佛还在。
吴越王听到定光佛圆寂的消息，当然很失望，但知道永明大师是阿弥陀佛再来，这下欢喜得不得了。就赶紧去见永明大师，快步往外走，走到门口，刚好一个报信的人慌慌张张地从外面跑进来，几乎跟吴越王撞在一起。
吴越王问他：“什么事情这么慌慌张张？”
“永明大师圆寂了！”
这是阿弥陀佛示现作永明延寿大师的一段公案，后来世人便把大师的生日农历十一月十七日定为阿弥陀佛的圣诞。
转自《念佛尊贵》
胡 小 林 老师：大通永利文化传播
永明延寿大师生于五代十国——正当唐朝灭亡到宋朝建立之间的一个乱世，佛法在那个时期经过唐武宗“会昌法难”的灭佛运动之后，呈现衰微的现象，已经见不到盛唐时期的八宗共荣的兴盛景象，永明延寿大师就是在佛法衰败等待重建的时代兴出于世。
大师在当时深受吴越王钱俶的礼敬，尊奉他为国师。有一天，吴越王想开个无遮大会——就是打千僧斋，只要是出家人来应供，皇帝是一律平等供养。
虽然说是平等供养，摆设的桌位总有上下座的分别，上座的位子谁都不愿意坐上去，大家都谦虚地推来推去。在谦让不下的情况下，大家想既然永明大师是皇帝的老师，当然请永明大师坐上首席位子，但是永明大师也很谦虚，就是不肯坐这个首席位子。
在这么推推拉拉，就来了一个穿得破破烂烂的大耳朵和尚，大家都不认识，看到大家在那里推让，他老人家就不客气，往首席位子上一坐。
这一坐下来，当然吴越王也不好意思赶，但是心里很不舒服，国师没有坐首席位子，却被一个不认识的和尚坐上去，但总算是出家人，也就不便说话了。
打完千僧斋，大家都散去了，吴越王就问永明大师：“我今天供斋，有没有圣人来应供啊！”吴越王认为如果有圣人来应供，他的福报就大了。
永明大师说：“有啊！”
他说：“什么人啊？”
“是定光古佛今天来应供。”
“哪一个？”
“坐在首席的那个大耳朵和尚就是。”
吴越王听了之后心里就很欢喜，赶紧派人去追。派去的人就一路到处去打听：“你们有没有看到一个耳朵很大的和尚，从那一条路走了？”
后来打听到长耳和尚是在一个山洞里面修行，找到之后，吴越王派的人就顶礼膜拜，请他到皇宫里面来供养。
长耳和尚说了一句话：“弥陀饶舌！”——阿弥陀佛多嘴啊，泄露我的身分！长耳和尚说完就圆寂了。
这些人看到长耳和尚圆寂，就呆在那边：“定光古佛是找到了，却圆寂了。”
想想他刚才讲的“弥陀饶舌”，说长耳和尚是定光古佛的人是永明大师啊，那“弥陀饶舌”不就是在说永明大师，原来永明大师是阿弥陀佛再来的！赶快回去报告吴越王：定光古佛走了，阿弥陀佛还在。
吴越王听到定光佛圆寂的消息，当然很失望，但知道永明大师是阿弥陀佛再来，这下欢喜得不得了。就赶紧去见永明大师，快步往外走，走到门口，刚好一个报信的人慌慌张张地从外面跑进来，几乎跟吴越王撞在一起。
吴越王问他：“什么事情这么慌慌张张？”
“永明大师圆寂了！”
这是阿弥陀佛示现作永明延寿大师的一段公案，后来世人便把大师的生日农历十一月十七日定为阿弥陀佛的圣诞。
举人僧尼斗诗联
【联语】
有水是清，无水也是青，青旁加争变成静，清清静士我不爱，我爱豆腐炖菠菜
有口是和，无口也是禾，禾旁加斗变成科，科科举人我不爱，我爱猪肉炒菠菜
有木是桥，无木也是乔，乔旁加女变成娇，娇娇少女我不爱，我爱菠菜拌菠菜
相传，某地有一个镇子叫清和桥。这天，正逢清和桥集日，一个农民挑一担菠菜来卖。菜鲜嫩，价公道，卖得很快，眼看只剩下斤把了，同时来了三个人争着要，一个举人、一个和尚、一个尼姑。互不相让，菜农为难，灵机一动，让他们斗诗联。原来农民粗通文墨，他以“清和桥”为题，让三个人各取一字做诗，谁胜菠菜给谁。三个买主欣然同意，和尚一马当先为首，略加思索，然后念道：
有水是清，无水也是青，青旁加争变成静，清清静士我不爱，我爱豆腐炖菠菜
此刻，举人也想好了，摇头晃脑地吟道：
有口是和，无口也是禾，禾旁加斗变成科，科科举人我不爱，我爱猪肉炒菠菜
最后，该尼姑了，她不慌不忙地说道：
有木是桥，无木也是乔，乔旁加女变成娇，娇娇少女我不爱，我爱菠菜拌菠菜
“好，这一份菠菜就归你了！”菜农一锤定音，尼姑十分高兴，举人、和尚无奈，观者拍手叫好。
【小析】
斗对买菠菜，今古一奇观。
和尚首当其冲，对手依例而行。每人五句，第一句表肯定，扣题，三人嵌入“清和桥”三字；第二句“无”与首句“有”反对，次字“水”、“口”、“木”复出，“也是”表示并列，末字“青”、“禾”、“乔”分别与首句末字同音，且是其一部分；第三句首字与二小句末字顶针，分别加字变成新字，但是韵脚不变；第四小句先选一个前句之字重叠，分别修饰限制“静士”、“举人”、“少女”，虽然极切身份，但是坚决表示“不爱”，此乃衬托，很有意思；末句亮明心爱之物，一“炖”、一“炒”、一“拌”选词十分精当，可惜和尚、举人除了菠菜，另有所爱：一个“豆腐”──出家人要叫素，一个“猪肉”──举人口福不浅，故而菜农判他们输，尼姑除了菠菜，别无所爱，爱之既专又切，理当独占鳌头。公平地说，诗对都佳，尼姑更加聪慧，后来居上得菜。尼姑堪羡，菜农堪赞。 https://t.cn/RxH3WlP
【联语】
有水是清，无水也是青，青旁加争变成静，清清静士我不爱，我爱豆腐炖菠菜
有口是和，无口也是禾，禾旁加斗变成科，科科举人我不爱，我爱猪肉炒菠菜
有木是桥，无木也是乔，乔旁加女变成娇，娇娇少女我不爱，我爱菠菜拌菠菜
相传，某地有一个镇子叫清和桥。这天，正逢清和桥集日，一个农民挑一担菠菜来卖。菜鲜嫩，价公道，卖得很快，眼看只剩下斤把了，同时来了三个人争着要，一个举人、一个和尚、一个尼姑。互不相让，菜农为难，灵机一动，让他们斗诗联。原来农民粗通文墨，他以“清和桥”为题，让三个人各取一字做诗，谁胜菠菜给谁。三个买主欣然同意，和尚一马当先为首，略加思索，然后念道：
有水是清，无水也是青，青旁加争变成静，清清静士我不爱，我爱豆腐炖菠菜
此刻，举人也想好了，摇头晃脑地吟道：
有口是和，无口也是禾，禾旁加斗变成科，科科举人我不爱，我爱猪肉炒菠菜
最后，该尼姑了，她不慌不忙地说道：
有木是桥，无木也是乔，乔旁加女变成娇，娇娇少女我不爱，我爱菠菜拌菠菜
“好，这一份菠菜就归你了！”菜农一锤定音，尼姑十分高兴，举人、和尚无奈，观者拍手叫好。
【小析】
斗对买菠菜，今古一奇观。
和尚首当其冲，对手依例而行。每人五句，第一句表肯定，扣题，三人嵌入“清和桥”三字；第二句“无”与首句“有”反对，次字“水”、“口”、“木”复出，“也是”表示并列，末字“青”、“禾”、“乔”分别与首句末字同音，且是其一部分；第三句首字与二小句末字顶针，分别加字变成新字，但是韵脚不变；第四小句先选一个前句之字重叠，分别修饰限制“静士”、“举人”、“少女”，虽然极切身份，但是坚决表示“不爱”，此乃衬托，很有意思；末句亮明心爱之物，一“炖”、一“炒”、一“拌”选词十分精当，可惜和尚、举人除了菠菜，另有所爱：一个“豆腐”──出家人要叫素，一个“猪肉”──举人口福不浅，故而菜农判他们输，尼姑除了菠菜，别无所爱，爱之既专又切，理当独占鳌头。公平地说，诗对都佳，尼姑更加聪慧，后来居上得菜。尼姑堪羡，菜农堪赞。 https://t.cn/RxH3WlP
在车站候车室，遇见一位年岁相当的女尼，衣着朴素，眼神里略微有一种看破红尘，一切皆空的韵味。说实话内心真的挺复杂的。到底经历了什么样的人生波折，才会让一个风华正茂的女子走上出家的道路？
这让我不由自主地想起了《红楼梦》里面的妙玉。虽说同是女出家人，但是妙玉出身官宦之家，才貌双全，因自幼多病，治而不愈；入得佛门，方见好转。所以她出家，一是没有过多的自主意愿，二是对治病抱有功利因素。
放眼当今社会，独立自主的女生比比皆是，大家的人生追求都太多，太满，且不知足。无欲无求，遁入空门确实是难得一见，如若不是经历大灾大难，很难想象一个女生会在这个年纪选择这条人生道路。
寒风凛冽，突然对她心生怜悯...
这让我不由自主地想起了《红楼梦》里面的妙玉。虽说同是女出家人，但是妙玉出身官宦之家，才貌双全，因自幼多病，治而不愈；入得佛门，方见好转。所以她出家，一是没有过多的自主意愿，二是对治病抱有功利因素。
放眼当今社会，独立自主的女生比比皆是，大家的人生追求都太多，太满，且不知足。无欲无求，遁入空门确实是难得一见，如若不是经历大灾大难，很难想象一个女生会在这个年纪选择这条人生道路。
寒风凛冽，突然对她心生怜悯...
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