《净土圣贤录》女人篇
南宋 郑氏(杭州钱塘)
文言文原文:
郑氏。名净安。钱塘人。
常持佛名。
偶得疾。闻空中声曰。
汝西行有期。毋得自怠。
已而佛现在前。身真金色。
即起面西端坐。
有子义修。已出家矣。召之。令讽阿弥陀经。
安然而化。
其女夜梦母报曰。吾已得生净土矣。
(佛祖统纪)
———————————————————
白话文翻译:
郑氏,法名净安,杭州钱塘人,常念佛号。
偶然得小病,听闻空中有声音说:
你往生西方之日就要到了,不要自我懈怠。
不久阿弥陀佛显现面前,全身真金色。
(郑氏)立即面向西方端坐。
(郑氏)有个儿子义修,已出家为僧。
(郑氏)召回,让他念诵《阿弥陀经》。
(在诵经声中)安详往生。
(郑氏的)女儿夜里梦见母亲报信说:
我已往生西方净土。
《佛祖统纪》
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南宋 郑氏(杭州钱塘)
文言文原文:
郑氏。名净安。钱塘人。
常持佛名。
偶得疾。闻空中声曰。
汝西行有期。毋得自怠。
已而佛现在前。身真金色。
即起面西端坐。
有子义修。已出家矣。召之。令讽阿弥陀经。
安然而化。
其女夜梦母报曰。吾已得生净土矣。
(佛祖统纪)
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白话文翻译:
郑氏,法名净安,杭州钱塘人,常念佛号。
偶然得小病,听闻空中有声音说:
你往生西方之日就要到了,不要自我懈怠。
不久阿弥陀佛显现面前,全身真金色。
(郑氏)立即面向西方端坐。
(郑氏)有个儿子义修,已出家为僧。
(郑氏)召回,让他念诵《阿弥陀经》。
(在诵经声中)安详往生。
(郑氏的)女儿夜里梦见母亲报信说:
我已往生西方净土。
《佛祖统纪》
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《净土圣贤录》女人篇
南宋 沈媪(杭州钱塘)
文言文原文:
沈媪。钱塘人。
持佛号十余年。日益精进。
尝属画师绘八尺阿弥陀像。
及有疾。安设床前。晨夕系念。
并请僧同持佛号。
忽语众曰。
有一大僧授我金座。吾当乘之。
遂耸身前席。众唱佛益力。
媪曰。
念佛功德。已登莲台。吾其往矣。
遂瞑。
(佛祖统纪)
————————————————————
白话文翻译:
沈媪,杭州钱塘人。
念佛号已有十余年,(修行)日益精进。
曾嘱咐画师绘制阿弥陀佛像。
及至生重病,(将阿弥陀佛像)安放于床前,早晚系念佛像,并请僧人同念佛号。
有一天她忽然对众人说:
有一位身形高大的僧人传授我金莲花座,我将要坐上去了。
说完向前向上耸拔身体(做出登上莲座的姿势),众人唱念佛号更加卖力。
沈媪说:
因为念佛功德,我已登上莲台,要去了。
说完就闭上眼睛(往生了)。
《佛祖统纪》
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南宋 沈媪(杭州钱塘)
文言文原文:
沈媪。钱塘人。
持佛号十余年。日益精进。
尝属画师绘八尺阿弥陀像。
及有疾。安设床前。晨夕系念。
并请僧同持佛号。
忽语众曰。
有一大僧授我金座。吾当乘之。
遂耸身前席。众唱佛益力。
媪曰。
念佛功德。已登莲台。吾其往矣。
遂瞑。
(佛祖统纪)
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白话文翻译:
沈媪,杭州钱塘人。
念佛号已有十余年,(修行)日益精进。
曾嘱咐画师绘制阿弥陀佛像。
及至生重病,(将阿弥陀佛像)安放于床前,早晚系念佛像,并请僧人同念佛号。
有一天她忽然对众人说:
有一位身形高大的僧人传授我金莲花座,我将要坐上去了。
说完向前向上耸拔身体(做出登上莲座的姿势),众人唱念佛号更加卖力。
沈媪说:
因为念佛功德,我已登上莲台,要去了。
说完就闭上眼睛(往生了)。
《佛祖统纪》
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【念佛偈】
(唐)白香山
余年七十一,不复事吟哦。
看经费眼力,作福畏奔波。
何以度心眼,一声阿弥陀。
行也阿弥陀,坐也阿弥陀。
纵饶忙似箭,不废阿弥陀。
日暮而途远,吾生已蹉跎。
旦夕清净心,但念阿弥陀。
达人应笑我,多却阿弥陀。
达又作么生,不达又如何?
普劝法界众,同念阿弥陀。 https://t.cn/RyhTm9c
(唐)白香山
余年七十一,不复事吟哦。
看经费眼力,作福畏奔波。
何以度心眼,一声阿弥陀。
行也阿弥陀,坐也阿弥陀。
纵饶忙似箭,不废阿弥陀。
日暮而途远,吾生已蹉跎。
旦夕清净心,但念阿弥陀。
达人应笑我,多却阿弥陀。
达又作么生,不达又如何?
普劝法界众,同念阿弥陀。 https://t.cn/RyhTm9c
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