南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

淨法師:真正念佛，一句佛號含攝世出世間一切法
　
　所以，以「念佛」做為總結。真正念佛，念什麼？就是念真誠、念清淨、念平等、念正覺、念慈悲，這是念佛之心；念看破、念放下、念自在、念隨緣，這是念佛之行。這是菩薩學處，一切時、一切處、一切境緣當中，我們當如是學，這叫真正念佛，一句佛號含攝世出世間一切法。淨法師:一生不吃虧，成就自己的德行、學問
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人與人相處時間很短暫，
縱然活到一百歲也真是一彈指就過去了，
一生不跟人結冤仇，
這真正的好人。
欺負我幫助我修忍辱波羅蜜，
他不欺負我，
我怎麼知道我忍辱的功夫？所以都變成了老師、
都變成了同學，這個要知道。
從年輕的時候培養成功，
一生不吃虧，成就自己的德行、學問。淨法師:念阿彌陀佛太重要了
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這一句阿彌陀佛是信號，
就好像空中飛行的一個信號，
你念這信號的时候方向就正確，
你不念這個信號，
你就失去航道。
所以這一个信號太重要，
循著這個信號你去念，
阿彌陀佛就跟著
你這个信號来迎接你了，
來带你去了，你看多方便!

「至心」是你誠心誠意在念。「散心」是平常以散乱心，他也念佛，有心的念或者是無心的念;或者是對這個法門的理論、方法、境界都很明白，你發心念;或者是完全都不知道，人家叫你念，你就跟著念，這些統统都有利益，都有好處。
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【清净本源系列问答之五】
问：既然可以在家修学，为什么还要选择出家？
答：佛教的四众弟子都可以修学佛法，既然可以在家修学，为什么还要选择出家呢？我们要知道，出家人的使命是“弘法是家务，利生为事业”，所以，出家后不但要自己修学佛法，更重要的是将佛法弘扬出去，劝导更多人一起修学，获得佛法的真实利益。出家人的衣食住行都是十方大众供养的，如果我们忘记了自己出家的使命，不去弘扬佛法，利益众生，那么今生所收的供养，将来都要加倍地偿还，佛门中有句古话：“施主一粒米，大如须弥山；今生不了道，披毛戴角还。”印光大师云：“古人谓出家乃大丈夫之事，非将相所能为，乃真语实语，非抑将相而扬僧伽也。良以荷佛家业，续佛慧命，非破无明以复本性，宏法道以利众生者，不能也。”由此可见，弘扬佛法绝非一般人所能为，而是需要具足超越普通人的福报与智慧，这样才有德行、有能力摄受众生。用现代话来讲，德才兼备之人，方才有资格做弘扬佛法的出家人。

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老子说：威不足则多怒。的确，人的威德不足以服众就会容易发怒。有人用发怒来树立威望，其实会事与愿违的，因为发怒暴露出了德行的不足。威望都是从德行而来，道德的力量可以摄服一切大众。而真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人，哪里会用愤怒去招众人的怨恨呢?