#三国[超话]#周瑜大营。周瑜说：“曹操率领百万大军，连接起来尚有三百余里，短时间很难攻破。现在分发各营三个月的粮草，准备持久战！”黄盖一听，不乐意了，说：“别说三个月，就是三十个月也无济于事。本月能破就破了，若是这个月破不了，还是投降吧！”
周瑜一听，大怒道：“我奉主公督军破曹，敢有再言降者，必斩！现在两军对峙，你还说出这种话来慢我军心，不斩你，难以服众。”黄盖同样被激怒，说：“我随孙坚将军上战场的时候，哪有你啊！乳臭未干的小鬼！“周瑜大怒，唤：“来人，把他拖出去，斩了！”
甘宁上前说：“大都督，黄老将军是东吴三世老臣，还请宽恕！”周瑜怒道：“你敢阻碍我执行军法？来人，将甘宁乱棒打出！”众人都下跪求饶！周瑜看到众人下跪，说：“死罪可免，活罪难逃。将黄盖打一百军棍，以示惩戒！”程普说：“程老将军年纪已大，一百军棍可是要他的命，请收回成命啊！”周瑜说：“不行！”
两个军士将黄盖的上衣脱掉，狠狠地用军棍打在黄盖的后背上。黄盖连连叫喊：“周瑜小儿，就算把我打死，我也不服你！”众人苦苦求饶，但周瑜没有改变主意。
望着这场面，诸葛亮并没有开口，因为他已经看破了这一切的背后是周瑜的计谋。周瑜的心疼痛难忍，他眼角望着场上的蔡中，蔡和icon，他没有阻止，因为他明白，为了破曹，必须做出牺牲。
黄盖被打了五十军棍，昏迷过去。众人苦苦求饶。周瑜说：“且寄下五十军棍，如果再小瞧我，二罪并罚！”众人把黄盖扶下去治疗。
事后，鲁肃来找孔明，问：“先生，今天公瑾把黄公覆老将军打得皮开肉绽，你为何不劝啊？”孔明说：“子敬难为我了，这是你家东吴自家的事，你们的将军都劝不了，我客居于此，哪里敢多嘴！”鲁肃说：“不然，我们是公瑾的部下，劝也没用。你是宾客，恰恰可以直言相劝啊！”孔明说：“子敬又难为我，你难道看不出来，这是公瑾设下的苦肉计吗？”鲁肃恍然大悟。孔明说：“公瑾想让黄公覆老将军去诈降，不用苦肉计，哪里能瞒过曹操？今天这场戏是做给蔡中，蔡和看的，让这两个人去给曹操通报消息。”鲁肃这时才明白了一切，原来是周瑜的计谋。
黄盖帐篷里。此时黄盖服了药，已经清醒过来。有一位军士来报告：“将军，参军阚泽来访。”黄盖听完后说：“快请他进来。”军士领命退下。阚泽来到帐篷里，看到黄盖早已遍体鳞伤，心疼不已。黄盖喝退左右，说：“参军，你来了。”
阚泽问：“你和公瑾有仇吗？”黄盖说：“没有。”阚泽思索了一下，问：“莫非是苦肉计？”黄盖点点头说：“我受吴候三世厚恩，无以回报，所以才用了此计以破曹军。我虽然受苦，但心里却无怨无悔！”阚泽问：“你跟我说这些，是想让我去献诈降书？”黄盖笑着说：“我遍观军中，只有你素有忠义之心，同时又善辩。你愿意去曹操那里去献诈降书吗？”阚泽点头答应。当天夜里，阚泽则坐船向北岸行去。
曹操大营。一位军士向曹操报告：“丞相，我们在外面抓到一个渔夫，自称是东吴参军阚泽，说是有机密事相见。”曹操说：“让他进来。”阚泽走了进来，曹操问：“即是东吴参军，为何来这里？”阚泽说：“人家说曹丞相求贤若渴，现在看到你这态度，恐怕这言论也是空穴来风罢了。黄公覆，你看错人了。”
曹操说：“我们和东吴正在打仗，我为什么不能问这个问题呢？”阚泽说：“黄公覆是东吴三世老臣，今天却无故被周瑜当众毒打。黄公覆有投降的心思，特地叫我来献降书。还请丞相看看。”
曹操看了降书十几遍，大怒道：“黄盖使用苦肉计，叫你来献诈降书。拖出去，斩了！”阚泽听完大笑。曹操问：“你的计谋被我看破了，为何发笑？”阚泽说：“我没笑你，我笑黄公覆不识人罢了。”曹操说：“为何这样说？”阚泽说：“要杀就杀，何必多问？”
曹操说：“我自幼熟读兵书，这苦肉计对其他人有用，但对我却没用。我就知道你不服，也好，我就把这降书的破绽告诉你，让你死而无怨。”阚泽问：“这降书上有什么破绽呢？”曹操说：“如果黄公覆是真降，为何不写上日期？”阚泽听完大笑，说：“亏你还熟读兵书，原来也是一个才疏学浅的人。难道你没听说过‘背主作窃，不可定期。’这个道理吗？约定了日期，如果到时急切不能下手，这里反而去接应，事情必然泄漏。这种事只能相机行事，岂可约定日期。你真是一个不学无术的人。”
曹操听完，道歉说：“先生不要见怪，在下不明事理，还请不要怪罪！”阚泽说：“我和黄将军是诚心相投，还请丞相能够相容。”
这时，一个军士来到帐中在曹操耳朵悄声说了几句话，曹操说：“书信我看。”阚泽看出来，必然是蔡中，蔡和的书信。曹操看了书信，大喜，说：“麻烦先生回去后和黄将军商量，等你们过江的时候，我必然接应。”阚泽见曹操答应，便起身回江东去了。
这是三国中黄盖诈降的故事 。为了实现火攻之计，周瑜用上苦肉计让黄盖去诈降，阚泽不畏生死向曹操献上诈降书。从这个故事我们可以看到周瑜的谋略，黄盖和阚泽不畏生死的精神所在。 https://t.cn/R2WxRdx
周瑜一听，大怒道：“我奉主公督军破曹，敢有再言降者，必斩！现在两军对峙，你还说出这种话来慢我军心，不斩你，难以服众。”黄盖同样被激怒，说：“我随孙坚将军上战场的时候，哪有你啊！乳臭未干的小鬼！“周瑜大怒，唤：“来人，把他拖出去，斩了！”
甘宁上前说：“大都督，黄老将军是东吴三世老臣，还请宽恕！”周瑜怒道：“你敢阻碍我执行军法？来人，将甘宁乱棒打出！”众人都下跪求饶！周瑜看到众人下跪，说：“死罪可免，活罪难逃。将黄盖打一百军棍，以示惩戒！”程普说：“程老将军年纪已大，一百军棍可是要他的命，请收回成命啊！”周瑜说：“不行！”
两个军士将黄盖的上衣脱掉，狠狠地用军棍打在黄盖的后背上。黄盖连连叫喊：“周瑜小儿，就算把我打死，我也不服你！”众人苦苦求饶，但周瑜没有改变主意。
望着这场面，诸葛亮并没有开口，因为他已经看破了这一切的背后是周瑜的计谋。周瑜的心疼痛难忍，他眼角望着场上的蔡中，蔡和icon，他没有阻止，因为他明白，为了破曹，必须做出牺牲。
黄盖被打了五十军棍，昏迷过去。众人苦苦求饶。周瑜说：“且寄下五十军棍，如果再小瞧我，二罪并罚！”众人把黄盖扶下去治疗。
事后，鲁肃来找孔明，问：“先生，今天公瑾把黄公覆老将军打得皮开肉绽，你为何不劝啊？”孔明说：“子敬难为我了，这是你家东吴自家的事，你们的将军都劝不了，我客居于此，哪里敢多嘴！”鲁肃说：“不然，我们是公瑾的部下，劝也没用。你是宾客，恰恰可以直言相劝啊！”孔明说：“子敬又难为我，你难道看不出来，这是公瑾设下的苦肉计吗？”鲁肃恍然大悟。孔明说：“公瑾想让黄公覆老将军去诈降，不用苦肉计，哪里能瞒过曹操？今天这场戏是做给蔡中，蔡和看的，让这两个人去给曹操通报消息。”鲁肃这时才明白了一切，原来是周瑜的计谋。
黄盖帐篷里。此时黄盖服了药，已经清醒过来。有一位军士来报告：“将军，参军阚泽来访。”黄盖听完后说：“快请他进来。”军士领命退下。阚泽来到帐篷里，看到黄盖早已遍体鳞伤，心疼不已。黄盖喝退左右，说：“参军，你来了。”
阚泽问：“你和公瑾有仇吗？”黄盖说：“没有。”阚泽思索了一下，问：“莫非是苦肉计？”黄盖点点头说：“我受吴候三世厚恩，无以回报，所以才用了此计以破曹军。我虽然受苦，但心里却无怨无悔！”阚泽问：“你跟我说这些，是想让我去献诈降书？”黄盖笑着说：“我遍观军中，只有你素有忠义之心，同时又善辩。你愿意去曹操那里去献诈降书吗？”阚泽点头答应。当天夜里，阚泽则坐船向北岸行去。
曹操大营。一位军士向曹操报告：“丞相，我们在外面抓到一个渔夫，自称是东吴参军阚泽，说是有机密事相见。”曹操说：“让他进来。”阚泽走了进来，曹操问：“即是东吴参军，为何来这里？”阚泽说：“人家说曹丞相求贤若渴，现在看到你这态度，恐怕这言论也是空穴来风罢了。黄公覆，你看错人了。”
曹操说：“我们和东吴正在打仗，我为什么不能问这个问题呢？”阚泽说：“黄公覆是东吴三世老臣，今天却无故被周瑜当众毒打。黄公覆有投降的心思，特地叫我来献降书。还请丞相看看。”
曹操看了降书十几遍，大怒道：“黄盖使用苦肉计，叫你来献诈降书。拖出去，斩了！”阚泽听完大笑。曹操问：“你的计谋被我看破了，为何发笑？”阚泽说：“我没笑你，我笑黄公覆不识人罢了。”曹操说：“为何这样说？”阚泽说：“要杀就杀，何必多问？”
曹操说：“我自幼熟读兵书，这苦肉计对其他人有用，但对我却没用。我就知道你不服，也好，我就把这降书的破绽告诉你，让你死而无怨。”阚泽问：“这降书上有什么破绽呢？”曹操说：“如果黄公覆是真降，为何不写上日期？”阚泽听完大笑，说：“亏你还熟读兵书，原来也是一个才疏学浅的人。难道你没听说过‘背主作窃，不可定期。’这个道理吗？约定了日期，如果到时急切不能下手，这里反而去接应，事情必然泄漏。这种事只能相机行事，岂可约定日期。你真是一个不学无术的人。”
曹操听完，道歉说：“先生不要见怪，在下不明事理，还请不要怪罪！”阚泽说：“我和黄将军是诚心相投，还请丞相能够相容。”
这时，一个军士来到帐中在曹操耳朵悄声说了几句话，曹操说：“书信我看。”阚泽看出来，必然是蔡中，蔡和的书信。曹操看了书信，大喜，说：“麻烦先生回去后和黄将军商量，等你们过江的时候，我必然接应。”阚泽见曹操答应，便起身回江东去了。
这是三国中黄盖诈降的故事 。为了实现火攻之计，周瑜用上苦肉计让黄盖去诈降，阚泽不畏生死向曹操献上诈降书。从这个故事我们可以看到周瑜的谋略，黄盖和阚泽不畏生死的精神所在。 https://t.cn/R2WxRdx
盆腔巨大肌瘤术中大出血 多学科通力合作巧救命
近日，在泗县人民医院手术室内，妇产科、泌尿外科、输血科等多学科专家通力合作，为一盆腹腔巨大肌瘤患者成功“拆弹”，最终，患者转危为安。
唐某，女，53岁。因“体检发现盆腹腔包块2天”入院。患者2013年因巨大子宫肌瘤在上海市妇幼保健院行全子宫切除术，近3年自觉腹部膨隆，无腹痛腹胀等不适，认为是体重增长，未予重视。2天前于当地医院体检提示盆腹腔巨大包块，到泗县人民医院行核磁共振检查显示，盆腔巨大占位性肿块，考虑肿瘤性病变，入住医院妇产科。
入院后查体，盆腹部触及直径约25cm大小肿块，完善相关检查后，制定了周密的手术方案，经验丰富的妇产科副主任梁福群果断决定行开腹探查，术前备血，针对术中可能出现输尿管损伤等风险，请兄弟科室泌尿外科协助输尿管支架置入术。排除手术禁忌后于11月9日在全麻下行经腹盆腔粘连松解术+盆腹腔巨大肿瘤切除术+双侧输尿管支架植入术。术中盆、腹腔内见巨大包块，上达剑突，呈分叶状，最大一枚约20cm*20cm，另两枚直径分别约15cm、10cm，另见直径10cm-5cm大小不等肌瘤7-8枚，部分融合。予钝锐性分离粘连，分次断扎瘤体表面血管，依次剥除瘤体。瘤体剥除后瘤腔内出血汹涌，瞬间出血约2500ml，立即予输血、输血浆、冷沉淀等纠正贫血，术中血压下降，心率降至正常范围以下，瞬间进入休克状态，立即联系妇产科主任石荟莲上台参与抢救、止血，同时报备医务科科长曹金飞，积极联系输血科主任赵业虎，启动大量输血预案。积极调集血源。期间120救护车来回穿梭于泗县人民医院及泗县中医院，宿州市立医院之间，辗转多次快速取来充足红细胞及血浆，及时输入患者体内。同时请泌尿科副主任娄腾飞台上会诊，顺利行双侧输尿管支架植入，方便了肌瘤挖除术后创面的止血，避免了输尿管损伤。患者经过输血、输液后血压、心率恢复正常。
手术过程困难、惊险，术中出血共约3000ml，补液3250ml，输红细胞1600ml，血浆1200ml，冷沉淀2u，小便1400ml。术后血压平稳，安返病房。术后标本净重4.0kg，病理检查提示平滑肌瘤。然而这并没有结束，患者还面临肺部感染、切口感染裂开、深静脉血栓形成风险。术后予止血、抗炎、肝素预防深静脉血栓，梁福群定时查看患者，指导治疗方案，术后予红外线局部照射、大黄、芒硝外敷切口，每日换药一次，鼓励病人早期下床活动等，有效避免了上述术后并发症，在患者家属及妇科全体医护人员的共同努力下，患者术后切口愈合良好，顺利康复出院。
泗县人民医院妇产科提醒广大女性朋友，按时体检，发现问题及时治疗，避免小病拖、大病扛，将不起眼的“小病”拖成有可能威胁生命安全的“大病”。
近日，在泗县人民医院手术室内，妇产科、泌尿外科、输血科等多学科专家通力合作，为一盆腹腔巨大肌瘤患者成功“拆弹”，最终，患者转危为安。
唐某，女，53岁。因“体检发现盆腹腔包块2天”入院。患者2013年因巨大子宫肌瘤在上海市妇幼保健院行全子宫切除术，近3年自觉腹部膨隆，无腹痛腹胀等不适，认为是体重增长，未予重视。2天前于当地医院体检提示盆腹腔巨大包块，到泗县人民医院行核磁共振检查显示，盆腔巨大占位性肿块，考虑肿瘤性病变，入住医院妇产科。
入院后查体，盆腹部触及直径约25cm大小肿块，完善相关检查后，制定了周密的手术方案，经验丰富的妇产科副主任梁福群果断决定行开腹探查，术前备血，针对术中可能出现输尿管损伤等风险，请兄弟科室泌尿外科协助输尿管支架置入术。排除手术禁忌后于11月9日在全麻下行经腹盆腔粘连松解术+盆腹腔巨大肿瘤切除术+双侧输尿管支架植入术。术中盆、腹腔内见巨大包块，上达剑突，呈分叶状，最大一枚约20cm*20cm，另两枚直径分别约15cm、10cm，另见直径10cm-5cm大小不等肌瘤7-8枚，部分融合。予钝锐性分离粘连，分次断扎瘤体表面血管，依次剥除瘤体。瘤体剥除后瘤腔内出血汹涌，瞬间出血约2500ml，立即予输血、输血浆、冷沉淀等纠正贫血，术中血压下降，心率降至正常范围以下，瞬间进入休克状态，立即联系妇产科主任石荟莲上台参与抢救、止血，同时报备医务科科长曹金飞，积极联系输血科主任赵业虎，启动大量输血预案。积极调集血源。期间120救护车来回穿梭于泗县人民医院及泗县中医院，宿州市立医院之间，辗转多次快速取来充足红细胞及血浆，及时输入患者体内。同时请泌尿科副主任娄腾飞台上会诊，顺利行双侧输尿管支架植入，方便了肌瘤挖除术后创面的止血，避免了输尿管损伤。患者经过输血、输液后血压、心率恢复正常。
手术过程困难、惊险，术中出血共约3000ml，补液3250ml，输红细胞1600ml，血浆1200ml，冷沉淀2u，小便1400ml。术后血压平稳，安返病房。术后标本净重4.0kg，病理检查提示平滑肌瘤。然而这并没有结束，患者还面临肺部感染、切口感染裂开、深静脉血栓形成风险。术后予止血、抗炎、肝素预防深静脉血栓，梁福群定时查看患者，指导治疗方案，术后予红外线局部照射、大黄、芒硝外敷切口，每日换药一次，鼓励病人早期下床活动等，有效避免了上述术后并发症，在患者家属及妇科全体医护人员的共同努力下，患者术后切口愈合良好，顺利康复出院。
泗县人民医院妇产科提醒广大女性朋友，按时体检，发现问题及时治疗，避免小病拖、大病扛，将不起眼的“小病”拖成有可能威胁生命安全的“大病”。
【给曹丕“招黑”的两个传说】 因为“七步诗”上了热搜，曹植自然而然也被热搜了。前不久，《国家人文历史》杂志推出封面故事《曹操·缔造魏国》，并以系列文章介绍曹操纵横捭阖的故事。这中间，都绕不开曹丕。
曹丕即魏文帝，在位七年。他的文治武功虽然并非特别出色，但也不能说平庸无为。那为什么对他的评价偏低呢？很显然，“七步诗”“心机男”抢甄氏的故事，都一直在给他“招黑”。尽管这两个故事或被证伪，或最多“莫须有”，但因流传太广，很多人仅凭朴素的满腔义愤，就恨起他来，曹丕确实有点冤。
曹丕到底是什么样的人？
传说往往“更让人相信”
从两个故事说起。最为人熟悉的，莫过于他逼曹植写“七步诗”了。
《世说新语·文学》篇记载了这件事：魏文帝曹丕命令曹植，七步以内写成一首诗，否则杀头。没想到，曹植七步之内，吟出那首流传至今的《煮豆诗》。
虽然不少学者从各种角度论证，这个故事应不属实，但丝毫不影响其广泛流传，并为大家津津乐道。
这个故事形成的效果，类似如今娱乐圈里那种“虐粉”套路带来的结果，粉丝们因为同情自己的“爱豆”受到打压，反而加倍支持。那么，曹丕不挨骂谁挨骂？
娶到甄氏的故事里，曹丕妥妥地被塑造成了“心机男”，这对他又是一个大大的减分项。
甄氏原本是袁绍儿子袁熙的夫人，才貌俱佳，家世也很显赫。按某些“趣历史”的表述，曹操攻打邺城，主要目的之一就是想据甄氏为己有。意想不到的是，曹丕捷足先登。原来，曹丕也早已听闻甄氏貌美，借此机会率先冲进袁府，抓到甄氏，并大大方方地请求曹操，把她赐给自己为妻。事已至此，曹操也没办法了。曹丕计谋得逞，顺利抱得美人归。但是，“心机男”的称号也就坐实了。如此心机，岂能不令人鄙薄。
围绕甄氏的故事至此并没结束。排在“建安七子”首位的孔融，因为曾拿这件事讽刺过曹操，引来杀身之祸。听说曹丕娶了甄氏一事后，孔融一本正经地对曹操说，这事再正常不过了，以前，武王伐纣，就把妲己赐给了周公。本来，曹操一直感觉此事有点夺人妻室之嫌，闻听有这样的历史掌故，非常高兴，于是，赶紧向孔融打听，语出何典？孔融回答，以今例古，应当如此。曹操这才明白，孔融是在讽刺自己，心里暗恨不已。在此之前，孔融经常对曹操傲慢无礼，早已惹得曹操大为不满，他这番“过嘴瘾”无异于火上浇油。最终，曹操借别人奏免之机，把孔融杀头了事。孔融作为一位名士，如此丧命还是引起很多人的惋惜与不平。尽管关系间接，这件事的一大块罪过，也被记到了曹丕头上。
还有一个说法，曹植名作《洛神赋》，也与甄氏有关。据说，曹植也是非常倾慕甄氏，思慕而不得，于是以甄氏为“蓝本”，下笔千言，洋洋洒洒，写下了这篇辞采华茂、气度雍容的赋中名篇。当然，这也是无稽之谈，好事者附会而已。但是，那些相信这个故事而为曹植鸣不平的人，还是把责任追到曹丕那里。
种种传说，虽不是事实，编造故事的人可能觉得有趣，像相声中甩了个“包袱”，但对于曹丕的名声来说，却极有杀伤力。这么多“黑料”，曹丕名声能好到哪里去？
选拔人才“勿拘老幼”
按正史记载，曹丕在文治武功方面，都还能够称得上有所作为。
曹丕去世后谥号“文”，当然与他好文、“文治”有关。《三国志·魏书》评价曹丕“天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该”。
曹丕之好文，一是诗文创作颇有成绩，二是在文学批评史上占有重要的一席之地。简而言之，他留下了现存最早的完整的七言诗《燕歌行》，开七言诗创作风气之先。文学理论方面，写出了《典论·论文》，许多观点卓有见识，影响至今。
在文治方面，他非常重视文化和选拔人才。《三国志·魏书》记载，黄初二年，曹丕即位后的第二年，因为注意到“阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位”，遂下诏设宗圣侯，奉孔子祀，并命令鲁郡“修起旧庙，置百万户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋，以居学者”。
黄初三年，曹丕下诏选拔人才，称“十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者”。这个选拔人才的标准可谓不拘一格，明确要求选才不要受年龄等条件限制，真正有才华的人就要擢拔，而且明确命令政府部门对那些“不以实”取才，仍然机械呆板按条文操作的，进行监督和纠正。
这些政策，对文化和文学的发展，都起到了很重要的推动作用。
事实上，文治方面的举措，曹魏政权也是一脉相承的。曹操生活的年代，鹿逸中原，群雄纷争。为了壮大自己的势力，最大可能地笼络人才，曹操主张“唯才是举”，提出“不仁不孝而有治国用兵之术”，都可以量才适用。提出这样的主张，可能也与曹操本人的经历有关。《三国志·魏书》记载，曹操“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，可见，他虽然小时候很聪明，但并未走那条由学入仕之路，反而有点游手好闲、无所事事。
据了解，东汉官僚选拔采取“察举制”，至汉顺帝阳嘉元年，尚书令左雄上书“请自今孝廉年不满四十，不得察举”，同时要求官员考察对象必须满足基层任职“满岁”的条件，朝廷同意并颁行。汉桓帝本初元年，对基层任职时间的要求进一步延长，必须满10年才可以。按专栏作家江上苇的说法，曹操举孝廉，“时年20岁不到——无论是按照阳嘉制的很年40岁，还是按本初诏的基层锻炼10年，他哪项都不满足。”更何况，他还“任侠放荡，不治行业”。
各种条件都不具备，曹操仍然被成功荐举。这样一个特殊经历，可能让曹操认识到，如果严格按照那些条条框框，许多像自己一样的人才，会被拒之门外。这与现实需要严重不符。所以，他后来颁布《求贤令》，提出要“唯才是举”；后又在《举贤勿拘品行令》中，要求举荐“不仁不孝而有治国用兵之术”者，而且强调“各举所知，勿有所遗”。
至曹丕，如上所述，同样要求“以实”取才，起到了承上启下、延续文脉的作用。
曹叡（魏明帝）做太子时，即“唯潜思书籍而已”。即位后，认为“尊儒贵学，王教之本也”，曾下诏要求各郡国，“贡士以经学为先。”他还认为，“世之质文，随教而变”，要求选拔任用有真才实学者，“浮华不务道本者，皆罢退之”。后来，还曾专门下诏，把曹丕所著《典论》刻石，“立于庙门之外”。
可惜，魏明帝时，已经“大权偏据”，诏令也被臣僚们当成例行公事，还有谁愿意去推行落实呢。
厚葬都是“愚俗所为”
此外，在军事与社会治理方面的为政理念，也颇能显示曹丕与众不同的个性。
追求不战而屈人之兵。即使当了皇帝后，曹丕仍然面对诸多军事行动，包括魏国内部发生的叛乱。或许是厌倦了刀兵生涯，或许是心存悲悯，他一直希望能够不战而屈人之兵。《魏书》中记载，山贼郑甘、王照及卢水胡率众投降，时已嗣位丞相、魏王的曹丕非常得意，在众多谋士臣僚面前，接连列举出历史上很多先例，证明自己力排众议、不必用兵而让对手来降的策略有效、有功。曹丕还特别表示，“吾今说此，非自是也，徒以为坐而降之，其功大于动兵革也。”能够运筹帷幄，尽最大努力避免刀兵相见，不战而屈人之兵，确实值得称道。
主张简葬，并以身作则。按《三国志·魏书》，曹丕将陵地选在首阳山，对于身后事，通过“终制”作了详细交代。其中，明确提出，陵墓需“因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道”，即不封土，不种树，不建寝殿，不造园林，不修神道。曹丕认为，“夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。”葬了，就要像藏起来一样，让别人找不到。那些大造陵墓，招摇厚葬的，纯粹是“愚俗所为”。此前已经有无数实际例子说明，厚葬更容易被盗墓。一旦陵墓被盗挖，对于逝者，无异于受刑，如同“戮而重戮，死而重死”。所以曹丕反复叮嘱，如果不按他所说的办，就是不忠不孝。曹丕去世后，他的丧葬事宜即按“终制”执行。
曹丕主张简葬，并非突然异想天开。首先，是有思想基础的，这方面与曹操一脉相承。另外，应该也有多方面的现实考量。客观而言，他有为自己打算的因素，希望百年以后，能真正入土为安。更重要的，恐怕还是为治国算计。毕竟，长年不断的战争，给社会生产带来了极大破坏，如果再兴厚葬之风，必然会造成社会生产和财富的极大浪费，由此又会挤压其他需求。比如，军队筹集物资就会遇到更多难题。如果军队连养活自己都成问题，战斗力又如何保障？倡导简葬，节约资源，类似一系列问题都能得到有效消除或缓解。事实也是如此。
从这些政策来看，曹丕还是很有远虑的。有远虑，则大致能把握和顺应大势。但是，他当了七年皇帝就去世了，很多政策的效果可能才刚刚显现，有的甚至因为世乱而根本无法达到预期目标，这应该也是导致他在社会评价上拿“低分”的一个原因。如果他能多在位几年，又会是什么情形？有没有可能拿出一整套令人惊叹的治国良策，直接改变天下版图？这个问题肯定又是众说纷纭。怎么想象大可天马行空，也不必较真，因为历史都已经发生，再离谱的想象也不过是图个乐而已。总之，曹丕属于那些八卦传说的受害者，反过来说，正是凭借那些传说，曹丕才为更多人知晓，这也算历史的一个补偿吧。
曹丕即魏文帝，在位七年。他的文治武功虽然并非特别出色，但也不能说平庸无为。那为什么对他的评价偏低呢？很显然，“七步诗”“心机男”抢甄氏的故事，都一直在给他“招黑”。尽管这两个故事或被证伪，或最多“莫须有”，但因流传太广，很多人仅凭朴素的满腔义愤，就恨起他来，曹丕确实有点冤。
曹丕到底是什么样的人？
传说往往“更让人相信”
从两个故事说起。最为人熟悉的，莫过于他逼曹植写“七步诗”了。
《世说新语·文学》篇记载了这件事：魏文帝曹丕命令曹植，七步以内写成一首诗，否则杀头。没想到，曹植七步之内，吟出那首流传至今的《煮豆诗》。
虽然不少学者从各种角度论证，这个故事应不属实，但丝毫不影响其广泛流传，并为大家津津乐道。
这个故事形成的效果，类似如今娱乐圈里那种“虐粉”套路带来的结果，粉丝们因为同情自己的“爱豆”受到打压，反而加倍支持。那么，曹丕不挨骂谁挨骂？
娶到甄氏的故事里，曹丕妥妥地被塑造成了“心机男”，这对他又是一个大大的减分项。
甄氏原本是袁绍儿子袁熙的夫人，才貌俱佳，家世也很显赫。按某些“趣历史”的表述，曹操攻打邺城，主要目的之一就是想据甄氏为己有。意想不到的是，曹丕捷足先登。原来，曹丕也早已听闻甄氏貌美，借此机会率先冲进袁府，抓到甄氏，并大大方方地请求曹操，把她赐给自己为妻。事已至此，曹操也没办法了。曹丕计谋得逞，顺利抱得美人归。但是，“心机男”的称号也就坐实了。如此心机，岂能不令人鄙薄。
围绕甄氏的故事至此并没结束。排在“建安七子”首位的孔融，因为曾拿这件事讽刺过曹操，引来杀身之祸。听说曹丕娶了甄氏一事后，孔融一本正经地对曹操说，这事再正常不过了，以前，武王伐纣，就把妲己赐给了周公。本来，曹操一直感觉此事有点夺人妻室之嫌，闻听有这样的历史掌故，非常高兴，于是，赶紧向孔融打听，语出何典？孔融回答，以今例古，应当如此。曹操这才明白，孔融是在讽刺自己，心里暗恨不已。在此之前，孔融经常对曹操傲慢无礼，早已惹得曹操大为不满，他这番“过嘴瘾”无异于火上浇油。最终，曹操借别人奏免之机，把孔融杀头了事。孔融作为一位名士，如此丧命还是引起很多人的惋惜与不平。尽管关系间接，这件事的一大块罪过，也被记到了曹丕头上。
还有一个说法，曹植名作《洛神赋》，也与甄氏有关。据说，曹植也是非常倾慕甄氏，思慕而不得，于是以甄氏为“蓝本”，下笔千言，洋洋洒洒，写下了这篇辞采华茂、气度雍容的赋中名篇。当然，这也是无稽之谈，好事者附会而已。但是，那些相信这个故事而为曹植鸣不平的人，还是把责任追到曹丕那里。
种种传说，虽不是事实，编造故事的人可能觉得有趣，像相声中甩了个“包袱”，但对于曹丕的名声来说，却极有杀伤力。这么多“黑料”，曹丕名声能好到哪里去？
选拔人才“勿拘老幼”
按正史记载，曹丕在文治武功方面，都还能够称得上有所作为。
曹丕去世后谥号“文”，当然与他好文、“文治”有关。《三国志·魏书》评价曹丕“天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该”。
曹丕之好文，一是诗文创作颇有成绩，二是在文学批评史上占有重要的一席之地。简而言之，他留下了现存最早的完整的七言诗《燕歌行》，开七言诗创作风气之先。文学理论方面，写出了《典论·论文》，许多观点卓有见识，影响至今。
在文治方面，他非常重视文化和选拔人才。《三国志·魏书》记载，黄初二年，曹丕即位后的第二年，因为注意到“阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位”，遂下诏设宗圣侯，奉孔子祀，并命令鲁郡“修起旧庙，置百万户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋，以居学者”。
黄初三年，曹丕下诏选拔人才，称“十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者”。这个选拔人才的标准可谓不拘一格，明确要求选才不要受年龄等条件限制，真正有才华的人就要擢拔，而且明确命令政府部门对那些“不以实”取才，仍然机械呆板按条文操作的，进行监督和纠正。
这些政策，对文化和文学的发展，都起到了很重要的推动作用。
事实上，文治方面的举措，曹魏政权也是一脉相承的。曹操生活的年代，鹿逸中原，群雄纷争。为了壮大自己的势力，最大可能地笼络人才，曹操主张“唯才是举”，提出“不仁不孝而有治国用兵之术”，都可以量才适用。提出这样的主张，可能也与曹操本人的经历有关。《三国志·魏书》记载，曹操“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，可见，他虽然小时候很聪明，但并未走那条由学入仕之路，反而有点游手好闲、无所事事。
据了解，东汉官僚选拔采取“察举制”，至汉顺帝阳嘉元年，尚书令左雄上书“请自今孝廉年不满四十，不得察举”，同时要求官员考察对象必须满足基层任职“满岁”的条件，朝廷同意并颁行。汉桓帝本初元年，对基层任职时间的要求进一步延长，必须满10年才可以。按专栏作家江上苇的说法，曹操举孝廉，“时年20岁不到——无论是按照阳嘉制的很年40岁，还是按本初诏的基层锻炼10年，他哪项都不满足。”更何况，他还“任侠放荡，不治行业”。
各种条件都不具备，曹操仍然被成功荐举。这样一个特殊经历，可能让曹操认识到，如果严格按照那些条条框框，许多像自己一样的人才，会被拒之门外。这与现实需要严重不符。所以，他后来颁布《求贤令》，提出要“唯才是举”；后又在《举贤勿拘品行令》中，要求举荐“不仁不孝而有治国用兵之术”者，而且强调“各举所知，勿有所遗”。
至曹丕，如上所述，同样要求“以实”取才，起到了承上启下、延续文脉的作用。
曹叡（魏明帝）做太子时，即“唯潜思书籍而已”。即位后，认为“尊儒贵学，王教之本也”，曾下诏要求各郡国，“贡士以经学为先。”他还认为，“世之质文，随教而变”，要求选拔任用有真才实学者，“浮华不务道本者，皆罢退之”。后来，还曾专门下诏，把曹丕所著《典论》刻石，“立于庙门之外”。
可惜，魏明帝时，已经“大权偏据”，诏令也被臣僚们当成例行公事，还有谁愿意去推行落实呢。
厚葬都是“愚俗所为”
此外，在军事与社会治理方面的为政理念，也颇能显示曹丕与众不同的个性。
追求不战而屈人之兵。即使当了皇帝后，曹丕仍然面对诸多军事行动，包括魏国内部发生的叛乱。或许是厌倦了刀兵生涯，或许是心存悲悯，他一直希望能够不战而屈人之兵。《魏书》中记载，山贼郑甘、王照及卢水胡率众投降，时已嗣位丞相、魏王的曹丕非常得意，在众多谋士臣僚面前，接连列举出历史上很多先例，证明自己力排众议、不必用兵而让对手来降的策略有效、有功。曹丕还特别表示，“吾今说此，非自是也，徒以为坐而降之，其功大于动兵革也。”能够运筹帷幄，尽最大努力避免刀兵相见，不战而屈人之兵，确实值得称道。
主张简葬，并以身作则。按《三国志·魏书》，曹丕将陵地选在首阳山，对于身后事，通过“终制”作了详细交代。其中，明确提出，陵墓需“因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道”，即不封土，不种树，不建寝殿，不造园林，不修神道。曹丕认为，“夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。”葬了，就要像藏起来一样，让别人找不到。那些大造陵墓，招摇厚葬的，纯粹是“愚俗所为”。此前已经有无数实际例子说明，厚葬更容易被盗墓。一旦陵墓被盗挖，对于逝者，无异于受刑，如同“戮而重戮，死而重死”。所以曹丕反复叮嘱，如果不按他所说的办，就是不忠不孝。曹丕去世后，他的丧葬事宜即按“终制”执行。
曹丕主张简葬，并非突然异想天开。首先，是有思想基础的，这方面与曹操一脉相承。另外，应该也有多方面的现实考量。客观而言，他有为自己打算的因素，希望百年以后，能真正入土为安。更重要的，恐怕还是为治国算计。毕竟，长年不断的战争，给社会生产带来了极大破坏，如果再兴厚葬之风，必然会造成社会生产和财富的极大浪费，由此又会挤压其他需求。比如，军队筹集物资就会遇到更多难题。如果军队连养活自己都成问题，战斗力又如何保障？倡导简葬，节约资源，类似一系列问题都能得到有效消除或缓解。事实也是如此。
从这些政策来看，曹丕还是很有远虑的。有远虑，则大致能把握和顺应大势。但是，他当了七年皇帝就去世了，很多政策的效果可能才刚刚显现，有的甚至因为世乱而根本无法达到预期目标，这应该也是导致他在社会评价上拿“低分”的一个原因。如果他能多在位几年，又会是什么情形？有没有可能拿出一整套令人惊叹的治国良策，直接改变天下版图？这个问题肯定又是众说纷纭。怎么想象大可天马行空，也不必较真，因为历史都已经发生，再离谱的想象也不过是图个乐而已。总之，曹丕属于那些八卦传说的受害者，反过来说，正是凭借那些传说，曹丕才为更多人知晓，这也算历史的一个补偿吧。
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