无论做任何事情，尤其是在做善事的时候，为了让善事的结果发生，一定要有耐心和信心，不要总是太着急，所以，要有一种耐心等候；同时也要有信心，相信绝对是善有善报的
如果真的相信因果，就不会担心，做好事没有收获，不用担心的。同样你也没有办法说去自己欺骗自己——曾经做过的坏事不会有报应。如果你真的相信因果，你也不会再去欺骗自己了。
所以，以上种种的原因，如果是一个心比较开阔的人，或者说比较有长远心的人，他会怎么做呢？他会用这辈子来为下辈子打算，他知道这样做才是事半功倍的。就是因为今生努力做一些，未来就会有好的结果的。他知道是这样子。所以俗话来说，放长线钓大鱼，有这种说法
所以，讲回来说，做任何的善行都不要太急功近利。所以，同时也不要只是为了眼前的、此生的一些小利，蝇头小利，忙碌了一辈子，到头来还是没有比别人更厉害。这是没有什么用的。你这么努力之后，还是没有办法、还是不如人
总之，因果不是你自己一个人觉得的规律和法则。同样，善恶业果当中，到底什么是善、什么是恶，也不是你说了就算的。也并不是说，我们只是为了别人好，或者自己觉得是正确的事情，就是善行，但不一定的
举个例子。医生的职业是个真正能够帮助到别人、受人尊敬的一个职业。结果有这么一位妈妈，她就逼着自己的孩子一定要去学医，将来成为医生，但是她却忽略了这个孩子他自己的兴趣和特长等等。这里某部分来讲，妈妈是为了孩子好，但是这位妈妈她只是站在了自己的角度去考虑的，而不是站在一个更加全面的角度去想的。
同样，我们说自己的行善，有时候我们在做的事情说是为了别人好，但其实只是比较偏颇的，你并没有真的思考为别人好，而是依照自己以为的、对别人好而去做，这就变成只是自己在去做决定，是你做出的一个非常个人的一种判断
所以，我觉得行善必须要以很全面、很开阔的心这样去想，而不能够用自己很主观的、或者说比较狭隘的思维去做这样偏颇的、个人的判断
然而，因果真的是我们无法想象的。所以我们能做的事情是什么呢？就是遵照这些圣者的，像是佛陀、祖师们的教言跟口诀，然后去做取舍，尤其是我觉得应该要依循佛陀的教言当中所说的这些标准去取舍和实践。因为真正细微的因果，只有遍知的智慧才能够知道。所以，我们真的要遵循、然后去实践佛陀的教诲。我觉得善恶取舍的真正的关键和办法就是这一个。
所以，不要觉得因果业力就是这个样子，想得那么简单，而是真正要依照这些圣者，还有祖师们，看看他们的教言、他们的口诀是怎么说、怎么解释的，然后再来看看自己的想法对因果的认识是不是真正很全面、很正确。
当然，的确因果以它最基本的原理来说，就是种瓜得瓜、种豆得豆，这么简单，这么地基本。但是在这个世界上，不是只有你在种豆种瓜，很多人都在种瓜的。所以，我们不能总是狭隘地只站在自己的角度去想问题、去看问题。
我们说，一切的众生都是相互依存的，我们每个人、每个众生之间也都是息息相关的。尤其昨天我也谈到宇宙的这个部分，有谈到宇宙是多么地浩瀚，多么地伟大，昨天有谈到。在这么大的一个宇宙之中，所有的生命，他们之间因果上不论是直接和间接都有相互的关联性的，这样的一种关联性是远远超乎我们的想象和理解的，是太浩瀚、太不可思议的。
举个例子。像我们下棋，我们说白色的、黑色的象棋子，你们可能不知道，僧众们你们可能不知道，西方来讲是西洋棋，但东方来讲是围棋，有种黑棋、白棋，象棋，我举下棋、围棋来做例子。你会看到每一个棋子，每一步棋都有它的作用，还有它的一种道理、一种能力在里面。而每一个棋子、所有棋子都是整个棋盘、棋子当中的一个部分。所以，每一颗棋子它们之间都是相互制约的、牵动着的。所以，如果一步走错了，可能全部就乱了。像是牵一发而动全身这种感觉。
同样的，就像下棋的例子、棋子的例子，宇宙当中，或者说我们现在这个世界当中，众生的数量是很多的。刚刚一盘棋就那么多个棋子。但是，我们世界上众生的数量是多少呢？那可是比一盘棋子的亿万倍更多了。再加上不止今生，如果说还有无数的前世的众生的话，那真是多到无法想象的。
所以，讲回来，因果的法则就是建立在这样一个相互牵制的、影响着、牵动的，这样的一个大网、坛城之中。所以我们相互之间是这样互相地牵动着的。
噶举过去祖师有一个教言，就提到说，讲到因果取舍是有很多可以说的，但最重要的是什么呢？就是看自己的问题，看他人的功德，让我们的取舍能够正确做到的方法就是这一个。
这是什么意思？就是前面所说的，当你自己在行善，在做取舍，是你自己，但不是把你自己的想法加在别人的身上，不是这样的。
因为，我们首先有很多的问题要承认的，第一个我们有我执，有我爱、我执等等。所以，事实上我们并没有智慧真的看清楚全貌、实际的情况是什么，就很急切地马上就去想要做什么是不行的。
所以，重点是你要先去以别人的角度来想事情，这是很重要的。我觉得这就是一个重点。
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
如果真的相信因果，就不会担心，做好事没有收获，不用担心的。同样你也没有办法说去自己欺骗自己——曾经做过的坏事不会有报应。如果你真的相信因果，你也不会再去欺骗自己了。
所以，以上种种的原因，如果是一个心比较开阔的人，或者说比较有长远心的人，他会怎么做呢？他会用这辈子来为下辈子打算，他知道这样做才是事半功倍的。就是因为今生努力做一些，未来就会有好的结果的。他知道是这样子。所以俗话来说，放长线钓大鱼，有这种说法
所以，讲回来说，做任何的善行都不要太急功近利。所以，同时也不要只是为了眼前的、此生的一些小利，蝇头小利，忙碌了一辈子，到头来还是没有比别人更厉害。这是没有什么用的。你这么努力之后，还是没有办法、还是不如人
总之，因果不是你自己一个人觉得的规律和法则。同样，善恶业果当中，到底什么是善、什么是恶，也不是你说了就算的。也并不是说，我们只是为了别人好，或者自己觉得是正确的事情，就是善行，但不一定的
举个例子。医生的职业是个真正能够帮助到别人、受人尊敬的一个职业。结果有这么一位妈妈，她就逼着自己的孩子一定要去学医，将来成为医生，但是她却忽略了这个孩子他自己的兴趣和特长等等。这里某部分来讲，妈妈是为了孩子好，但是这位妈妈她只是站在了自己的角度去考虑的，而不是站在一个更加全面的角度去想的。
同样，我们说自己的行善，有时候我们在做的事情说是为了别人好，但其实只是比较偏颇的，你并没有真的思考为别人好，而是依照自己以为的、对别人好而去做，这就变成只是自己在去做决定，是你做出的一个非常个人的一种判断
所以，我觉得行善必须要以很全面、很开阔的心这样去想，而不能够用自己很主观的、或者说比较狭隘的思维去做这样偏颇的、个人的判断
然而，因果真的是我们无法想象的。所以我们能做的事情是什么呢？就是遵照这些圣者的，像是佛陀、祖师们的教言跟口诀，然后去做取舍，尤其是我觉得应该要依循佛陀的教言当中所说的这些标准去取舍和实践。因为真正细微的因果，只有遍知的智慧才能够知道。所以，我们真的要遵循、然后去实践佛陀的教诲。我觉得善恶取舍的真正的关键和办法就是这一个。
所以，不要觉得因果业力就是这个样子，想得那么简单，而是真正要依照这些圣者，还有祖师们，看看他们的教言、他们的口诀是怎么说、怎么解释的，然后再来看看自己的想法对因果的认识是不是真正很全面、很正确。
当然，的确因果以它最基本的原理来说，就是种瓜得瓜、种豆得豆，这么简单，这么地基本。但是在这个世界上，不是只有你在种豆种瓜，很多人都在种瓜的。所以，我们不能总是狭隘地只站在自己的角度去想问题、去看问题。
我们说，一切的众生都是相互依存的，我们每个人、每个众生之间也都是息息相关的。尤其昨天我也谈到宇宙的这个部分，有谈到宇宙是多么地浩瀚，多么地伟大，昨天有谈到。在这么大的一个宇宙之中，所有的生命，他们之间因果上不论是直接和间接都有相互的关联性的，这样的一种关联性是远远超乎我们的想象和理解的，是太浩瀚、太不可思议的。
举个例子。像我们下棋，我们说白色的、黑色的象棋子，你们可能不知道，僧众们你们可能不知道，西方来讲是西洋棋，但东方来讲是围棋，有种黑棋、白棋，象棋，我举下棋、围棋来做例子。你会看到每一个棋子，每一步棋都有它的作用，还有它的一种道理、一种能力在里面。而每一个棋子、所有棋子都是整个棋盘、棋子当中的一个部分。所以，每一颗棋子它们之间都是相互制约的、牵动着的。所以，如果一步走错了，可能全部就乱了。像是牵一发而动全身这种感觉。
同样的，就像下棋的例子、棋子的例子，宇宙当中，或者说我们现在这个世界当中，众生的数量是很多的。刚刚一盘棋就那么多个棋子。但是，我们世界上众生的数量是多少呢？那可是比一盘棋子的亿万倍更多了。再加上不止今生，如果说还有无数的前世的众生的话，那真是多到无法想象的。
所以，讲回来，因果的法则就是建立在这样一个相互牵制的、影响着、牵动的，这样的一个大网、坛城之中。所以我们相互之间是这样互相地牵动着的。
噶举过去祖师有一个教言，就提到说，讲到因果取舍是有很多可以说的，但最重要的是什么呢？就是看自己的问题，看他人的功德，让我们的取舍能够正确做到的方法就是这一个。
这是什么意思？就是前面所说的，当你自己在行善，在做取舍，是你自己，但不是把你自己的想法加在别人的身上，不是这样的。
因为，我们首先有很多的问题要承认的，第一个我们有我执，有我爱、我执等等。所以，事实上我们并没有智慧真的看清楚全貌、实际的情况是什么，就很急切地马上就去想要做什么是不行的。
所以，重点是你要先去以别人的角度来想事情，这是很重要的。我觉得这就是一个重点。
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
富养自己（此文无价）
博读


人生须臾数年，活着究竟是为了什么？
作家林清玄曾给出过一个极好的答案：
“人生不过就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”
说到底，人生这场戏，登台和谢幕的演员太多，唯有自己是不变的主角。
那些不论世事人情如何风云变幻，都能坚定内心，做好自己的人，才是真正的高手。
而要成为更好的自己，只需要做好这几点。
修炼情绪
培根曾说过：“无论你怎样表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。”
这话说的在理，情绪就像是人的心魔，不是你掌控它，就是它驾驭你。
所有坏情绪，到最后买单的都是你自己。但只有稍加冷静，等情绪过了，事就不叫事了。
当年，黄渤第一次参演电影，饰演了一个小偷的角色。
大家也知道，黄渤相貌并不算出色，在娱乐圈里根本就不受重视。
在开拍前，副导演只是轻蔑地扫了他一眼，扭头就对身边人说：“这是个什么东西！谁找来的？”
被人这么瞧不起，黄渤心里当然有一肚子的怒气要发。
可是他忍住了。
黄渤不仅认真配合导演把戏拍好，还主动提出，自己可以表演出两三种不一样的形式。
结束后，导演笑了。很明显，他彻底被征服了。
试想一下，如果当时黄渤失控，会是什么结果？
他可能会破口大骂，和对方大打出手，结果就是丢了饭碗，生了一肚子的气。
要知道，情绪不能解决问题，只会激化矛盾。
做人的高级之处，就是理智做事，清醒做人。
保持自律
躺着很舒服，晚睡很自在，胡吃海喝很过瘾……
那人为什么还要自律呢？
因为自律，其实就是在自救。
当你开始自律时，前期会是兴奋的，慢慢的会觉得痛苦，但到最后，必然是享受的。
我很喜欢一部电影，叫做《百元之恋》。
女主角年过30，生活得极其颓废。
她每天的生活单一重复：不是窝在家里吃垃圾食品，就是从早到晚地打游戏。
没有工作，没有爱情，没有梦想，只有一身赘肉……
就连她自己都厌恶地说：“我这个人，就只值100块。”
偶然的一天，她路过一个拳击馆。里面的人身材健美，挥汗如雨的样子，重燃了她的斗志。
她开始健康饮食，一改从前的样子，每天都坚持跳绳，绕着大楼跑步。
累吗？当然。
但值得庆幸的是，她的身上逐渐发生了可喜的变化。
过去那些肥大的衣服，再也穿不上了，她换上了更加修身的衣服。
她的身材变好了，外形看起来不知道比之前精神多少倍。
《少有人走的路》中写道：“所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则。”
有些人有始无终，总说要自律，做事却只有三分钟热度。
有的人持之以恒，时刻不忘对自己的要求，做事坚持到底。
而这，就是自律者更成功的根本原因所在。
管住嘴巴
哲学著作《墨子》中，曾记载过一段发人深省的对话：
有人问：“话说个没完没了，有什么好处吗？”
墨子做了精妙的比喻：
“青蛙和苍蝇，每天都叫，把自己弄得口干舌燥，但是却没有人注意它。”
“而院子里的雄鸡，只在天亮的时候叫几声，人们听到后就会马上起床。没人会不注意它。”
人活着，会说话是最基本的能力，可是能说出什么水平的话，就要各凭本事了。
正如古语所言：“水深不语，人稳不言。”
我们身边都曾出现过这样的人。
他们遇到一点小事，就叽叽喳喳个没完，恨不得身边人全知道自己发生了什么。
反而是那些经过大风大浪的人，很少发言，但话一出口，就能说到点上。
做人就是这样，多动嘴不如常动脑，与其说得多，不如说的对。
逢人不必抱怨，人生多得是悲喜自渡；
闲谈莫论是非，口舌之争最是让人恼；
交流不揭人短，话有轻重能让人信服。
真正的聪明人，都明白要先管好嘴，才能做好人的道理。
顾好身体
曾在网上看过这样一张图：
我们这一辈子，总是奢求太多，为了更多的存款，为了更好的车和房子……
表面看起来大家好像都一样，顶着差不多的身高，差不多的体重，没日没夜的忙。
可生一次病之后，就截然不同了。
在疾病面前，没人会得到优待。
不论你是男是女，不论你是老是少，更别提你家里是有车还是有房。
用命换钱，值得吗？
要知道，你没时间休息，就一定有时间生病。
人生不必苦苦追求太多外物，把身体顾好，把心情顾好，就是最大的富人。
有一段话给了我很大触动：
“偶尔把手放在胸前，感受一下心跳的声音，今天也有7吨血液走过了10万公里的路程。”
身体里的器官尚且如此努力，那我们又有什么理由自我伤害呢？
努力生活没错，但不能以消耗自己做代价。
毕竟拼命，拼到最后不一定会赢得什么，但一定会输掉健康。
人生最好的状态，就是无病无痛无事。
培养爱好
最近，一个叫彭传明的人火了，网友戏称他是唯一配得上李子柒的男人。
而他低调地回应：“我只是个农民。”
彭传明说得诚恳，他就是一个生活在福建小山村里的人。
可是他的爱好，却并不容小觑。
他喜欢研究笔墨纸砚。
就花了3年时间，从添油做烟灰，晒干墨粉，再到捶打上万次墨胶，亲手制成了古香古色的墨。
他还研究过古代的高级化妆品：花露胭脂。
先是把桃胶泡发之后。再过滤，然后把玫瑰花瓣制成花汁，胭脂虫磨成细碎的粉末。反复加水过滤，一遍又一遍地调和。
在彭传明的视频里，没有赚钱的广告，没有浮夸的剧情。
我们所能看到的，只有一个穿着粗布麻衣，煮茶酿酒的自在人。
他只专注于自己的热爱，只尽心于当下的生活。
有句话说得好：“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”
人，绝不能内心空洞无物，你可以做热爱赏花的人，也可以做一个爱读书的人……
唯有灵魂的富足，才能填补岁月的平淡。
很赞同一句话：
“这个世界上最听你话，最容易听你指挥的，不是别人，而是自己。”
人活着，就是一个不断认清现实，看清自己的过程。
而只有富养好自己，才是成就人生的开始。
博读


人生须臾数年，活着究竟是为了什么？
作家林清玄曾给出过一个极好的答案：
“人生不过就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”
说到底，人生这场戏，登台和谢幕的演员太多，唯有自己是不变的主角。
那些不论世事人情如何风云变幻，都能坚定内心，做好自己的人，才是真正的高手。
而要成为更好的自己，只需要做好这几点。
修炼情绪
培根曾说过：“无论你怎样表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。”
这话说的在理，情绪就像是人的心魔，不是你掌控它，就是它驾驭你。
所有坏情绪，到最后买单的都是你自己。但只有稍加冷静，等情绪过了，事就不叫事了。
当年，黄渤第一次参演电影，饰演了一个小偷的角色。
大家也知道，黄渤相貌并不算出色，在娱乐圈里根本就不受重视。
在开拍前，副导演只是轻蔑地扫了他一眼，扭头就对身边人说：“这是个什么东西！谁找来的？”
被人这么瞧不起，黄渤心里当然有一肚子的怒气要发。
可是他忍住了。
黄渤不仅认真配合导演把戏拍好，还主动提出，自己可以表演出两三种不一样的形式。
结束后，导演笑了。很明显，他彻底被征服了。
试想一下，如果当时黄渤失控，会是什么结果？
他可能会破口大骂，和对方大打出手，结果就是丢了饭碗，生了一肚子的气。
要知道，情绪不能解决问题，只会激化矛盾。
做人的高级之处，就是理智做事，清醒做人。
保持自律
躺着很舒服，晚睡很自在，胡吃海喝很过瘾……
那人为什么还要自律呢？
因为自律，其实就是在自救。
当你开始自律时，前期会是兴奋的，慢慢的会觉得痛苦，但到最后，必然是享受的。
我很喜欢一部电影，叫做《百元之恋》。
女主角年过30，生活得极其颓废。
她每天的生活单一重复：不是窝在家里吃垃圾食品，就是从早到晚地打游戏。
没有工作，没有爱情，没有梦想，只有一身赘肉……
就连她自己都厌恶地说：“我这个人，就只值100块。”
偶然的一天，她路过一个拳击馆。里面的人身材健美，挥汗如雨的样子，重燃了她的斗志。
她开始健康饮食，一改从前的样子，每天都坚持跳绳，绕着大楼跑步。
累吗？当然。
但值得庆幸的是，她的身上逐渐发生了可喜的变化。
过去那些肥大的衣服，再也穿不上了，她换上了更加修身的衣服。
她的身材变好了，外形看起来不知道比之前精神多少倍。
《少有人走的路》中写道：“所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则。”
有些人有始无终，总说要自律，做事却只有三分钟热度。
有的人持之以恒，时刻不忘对自己的要求，做事坚持到底。
而这，就是自律者更成功的根本原因所在。
管住嘴巴
哲学著作《墨子》中，曾记载过一段发人深省的对话：
有人问：“话说个没完没了，有什么好处吗？”
墨子做了精妙的比喻：
“青蛙和苍蝇，每天都叫，把自己弄得口干舌燥，但是却没有人注意它。”
“而院子里的雄鸡，只在天亮的时候叫几声，人们听到后就会马上起床。没人会不注意它。”
人活着，会说话是最基本的能力，可是能说出什么水平的话，就要各凭本事了。
正如古语所言：“水深不语，人稳不言。”
我们身边都曾出现过这样的人。
他们遇到一点小事，就叽叽喳喳个没完，恨不得身边人全知道自己发生了什么。
反而是那些经过大风大浪的人，很少发言，但话一出口，就能说到点上。
做人就是这样，多动嘴不如常动脑，与其说得多，不如说的对。
逢人不必抱怨，人生多得是悲喜自渡；
闲谈莫论是非，口舌之争最是让人恼；
交流不揭人短，话有轻重能让人信服。
真正的聪明人，都明白要先管好嘴，才能做好人的道理。
顾好身体
曾在网上看过这样一张图：
我们这一辈子，总是奢求太多，为了更多的存款，为了更好的车和房子……
表面看起来大家好像都一样，顶着差不多的身高，差不多的体重，没日没夜的忙。
可生一次病之后，就截然不同了。
在疾病面前，没人会得到优待。
不论你是男是女，不论你是老是少，更别提你家里是有车还是有房。
用命换钱，值得吗？
要知道，你没时间休息，就一定有时间生病。
人生不必苦苦追求太多外物，把身体顾好，把心情顾好，就是最大的富人。
有一段话给了我很大触动：
“偶尔把手放在胸前，感受一下心跳的声音，今天也有7吨血液走过了10万公里的路程。”
身体里的器官尚且如此努力，那我们又有什么理由自我伤害呢？
努力生活没错，但不能以消耗自己做代价。
毕竟拼命，拼到最后不一定会赢得什么，但一定会输掉健康。
人生最好的状态，就是无病无痛无事。
培养爱好
最近，一个叫彭传明的人火了，网友戏称他是唯一配得上李子柒的男人。
而他低调地回应：“我只是个农民。”
彭传明说得诚恳，他就是一个生活在福建小山村里的人。
可是他的爱好，却并不容小觑。
他喜欢研究笔墨纸砚。
就花了3年时间，从添油做烟灰，晒干墨粉，再到捶打上万次墨胶，亲手制成了古香古色的墨。
他还研究过古代的高级化妆品：花露胭脂。
先是把桃胶泡发之后。再过滤，然后把玫瑰花瓣制成花汁，胭脂虫磨成细碎的粉末。反复加水过滤，一遍又一遍地调和。
在彭传明的视频里，没有赚钱的广告，没有浮夸的剧情。
我们所能看到的，只有一个穿着粗布麻衣，煮茶酿酒的自在人。
他只专注于自己的热爱，只尽心于当下的生活。
有句话说得好：“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”
人，绝不能内心空洞无物，你可以做热爱赏花的人，也可以做一个爱读书的人……
唯有灵魂的富足，才能填补岁月的平淡。
很赞同一句话：
“这个世界上最听你话，最容易听你指挥的，不是别人，而是自己。”
人活着，就是一个不断认清现实，看清自己的过程。
而只有富养好自己，才是成就人生的开始。
#INTO1刘宇JOY洗悦品牌大使#
动怒发脾气是拿别人的过错来惩罚自己的蠢行。当你对某人所做的某事不满、动气，说明此人在你心目中占有一席之地，你重视、在乎此人，你不希望他所做之事会令你不快更不希望会伤害到你。如果确实这个人在你的心目中占有一席之地，你动气还情有可原。如果你们之间什么关系都没有，那生什么气呢？为了一个跟你毫无瓜葛的人动气值得吗？再进一步来说，别人犯了错，而你去动气，岂不正是拿别人的错误来惩罚自己吗？
不必为了一件已经无法挽回的事而破坏自己的情绪，不必拿别人的错误惩罚自己，也不要将自己的错误迁就于别人的身上，冷静地分析问题，就能做到不动气。
动怒发脾气是拿别人的过错来惩罚自己的蠢行。当你对某人所做的某事不满、动气，说明此人在你心目中占有一席之地，你重视、在乎此人，你不希望他所做之事会令你不快更不希望会伤害到你。如果确实这个人在你的心目中占有一席之地，你动气还情有可原。如果你们之间什么关系都没有，那生什么气呢？为了一个跟你毫无瓜葛的人动气值得吗？再进一步来说，别人犯了错，而你去动气，岂不正是拿别人的错误来惩罚自己吗？
不必为了一件已经无法挽回的事而破坏自己的情绪，不必拿别人的错误惩罚自己，也不要将自己的错误迁就于别人的身上，冷静地分析问题，就能做到不动气。
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