#易道论人生##善心善意善行#
子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”其实,孔子这里所讲得,是对别人作为主体的
在人伦关系中,“朋友”一伦是最松弛的一种。朋友之间讲求一个“信”字,这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误,要坦诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢。
朋友之交是相互的,真正的朋友都是为对方着想,避免对方进入歧途,让对方越来越好。所以真正朋友之间虽然忠言逆耳,但却能欣然接受,因为有绝对的信任。如果当你的朋友只听进甜言蜜语,却无法接受逆耳忠言,那你们之间已经失去了信任,友情的小船已经破碎。没有永恒的友情,要学会放手。
子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”其实,孔子这里所讲得,是对别人作为主体的
在人伦关系中,“朋友”一伦是最松弛的一种。朋友之间讲求一个“信”字,这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误,要坦诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢。
朋友之交是相互的,真正的朋友都是为对方着想,避免对方进入歧途,让对方越来越好。所以真正朋友之间虽然忠言逆耳,但却能欣然接受,因为有绝对的信任。如果当你的朋友只听进甜言蜜语,却无法接受逆耳忠言,那你们之间已经失去了信任,友情的小船已经破碎。没有永恒的友情,要学会放手。
我不再会让自己,
为一个不听劝、不识劝的人,
而气急败坏……
子曰:
忠告而善道之,
不可则止,
毋自辱焉。
今天的我
又一次感悟人生
《论语》感悟
我会
把生活中
把工作中的
每一位朋友
每一位同事
作为知友、挚友、志友
他们的每一次
批评和指正
我惜之为福
视如:
“丘也幸……”
改之、戒之……
当我
看到他们的不足
我会心急如焚的
告诉他们
规劝三遍
他们明知不改
再次看到
我会视无睹
我不再会让自己
为一个不听劝、不识劝的人
而气急败坏……
李文龙 2022年5月5日
#挑战自我##中国公益##中国力量##周口##商丘##中国政法大学##北京身边事##北京生活##上海身边事##上海生活##人人学好,共产主义路上##国事、家事、天下事##助人为乐##小爱聚无疆##将爱进行到底##帮人一分钱,万人解大难##河南身边事##广东身边事##鹿邑县##商水县##心灯##有缘人##微笑行动##河南人在北京##爱人如己##爱心路程##良心药房##健康,从迈开脚步的那一刻起……#
为一个不听劝、不识劝的人,
而气急败坏……
子曰:
忠告而善道之,
不可则止,
毋自辱焉。
今天的我
又一次感悟人生
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我会
把生活中
把工作中的
每一位朋友
每一位同事
作为知友、挚友、志友
他们的每一次
批评和指正
我惜之为福
视如:
“丘也幸……”
改之、戒之……
当我
看到他们的不足
我会心急如焚的
告诉他们
规劝三遍
他们明知不改
再次看到
我会视无睹
我不再会让自己
为一个不听劝、不识劝的人
而气急败坏……
李文龙 2022年5月5日
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#出道吧新星#
12.23 子贡问友。子曰:『忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。』
译文: 子贡请问交友。夫子说:『忠诚相告,善以引导,不可则止,不要自取其辱。』
体会:不可则止,应该是两层意思,一是不可同流合污,要保持距离。二是不可一味强劝,防止物极必反,恼羞成怒。总之虽然是朋友,还是要保持分寸,维护各自人格独立。
附:小诗·读《论语》12·23
为友应忠诚,
犹须界限明;
循循虽善诱,
知止辱无从。
12.23 子贡问友。子曰:『忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。』
译文: 子贡请问交友。夫子说:『忠诚相告,善以引导,不可则止,不要自取其辱。』
体会:不可则止,应该是两层意思,一是不可同流合污,要保持距离。二是不可一味强劝,防止物极必反,恼羞成怒。总之虽然是朋友,还是要保持分寸,维护各自人格独立。
附:小诗·读《论语》12·23
为友应忠诚,
犹须界限明;
循循虽善诱,
知止辱无从。
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