从原始土地公有制解体以来,人类全部历史都是阶级斗争的历史。即社会发展各个阶段被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史。
而这个斗争已经达到这样一个阶段:即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来。
—— 这个基本思想完全是属于马克思一个人的。(来源:扶夷江月)#历史小喇叭[超话]#
而这个斗争已经达到这样一个阶段:即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来。
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《列宁爱国主义思想及当代启示》“哪里好,哪里就是祖国”是列宁对资本主义时代逐利性经济所产生国家虚无主义思想的直观表述。列宁认为,资本主义生产方式削弱了原有的旧的对家庭、对祖国的依恋情感,产生了“哪里好,哪里就是祖国”的观念。这一美其名曰的现代爱国主义思想实质上是只顾眼前个人利益的国家虚无主义思想。这一思想否定了社会主义制度代替资本主义制度的历史必然性,冲击和削弱了无产阶级坚定的革命信念和对社会主义祖国的保卫意识。https://t.cn/A6xHKCKT
关于《万能青年旅店》
从万青开始接触了摇滚,为了这支乐队一个人头铁跑去上海看了人生中的第一场音乐节,然后才慢慢了解国内更多的优秀乐队和音乐人,但万青的在心中的地位依旧不可动摇,时隔仅数月再次回到现场也是同样震撼和感动
相比于现在流水线上制造出来的工业品,新专十年磨一剑,堪称伟大,其作品也不是草草几句话能评价的
欣赏的是姬赓的词,二千的嗓,史立的小号,更钟情于其浓烈的“本土气息”,对这个时代和社会的批判或者说是客观描述,对左派前卫摇滚鲜明个性的坚持
最喜欢的一句词“是谁来自山川湖海,却囿于昼夜厨房与爱”
在前几天的广草上除了万青牛逼之外还听到了另一句感叹:“这tm才叫乐队啊”
从立意上看,是从时代洪流下中国县城青年的角度出发,本应多见,但在国内的独立音乐中却并不多见(黑撒,刘森,那位南京市民……),歌词虽然比较内敛,但在这样的时代背景下仿佛都能不言而喻,是生长在这片土地上独有的共鸣,一个无产阶级发出的声音。有人说,北上广只是中国的幻想,县城才是中国的底色
希望每年都能去一次万青的现场
“文艺是为人民大众服务的。”——《延安座谈》
从万青开始接触了摇滚,为了这支乐队一个人头铁跑去上海看了人生中的第一场音乐节,然后才慢慢了解国内更多的优秀乐队和音乐人,但万青的在心中的地位依旧不可动摇,时隔仅数月再次回到现场也是同样震撼和感动
相比于现在流水线上制造出来的工业品,新专十年磨一剑,堪称伟大,其作品也不是草草几句话能评价的
欣赏的是姬赓的词,二千的嗓,史立的小号,更钟情于其浓烈的“本土气息”,对这个时代和社会的批判或者说是客观描述,对左派前卫摇滚鲜明个性的坚持
最喜欢的一句词“是谁来自山川湖海,却囿于昼夜厨房与爱”
在前几天的广草上除了万青牛逼之外还听到了另一句感叹:“这tm才叫乐队啊”
从立意上看,是从时代洪流下中国县城青年的角度出发,本应多见,但在国内的独立音乐中却并不多见(黑撒,刘森,那位南京市民……),歌词虽然比较内敛,但在这样的时代背景下仿佛都能不言而喻,是生长在这片土地上独有的共鸣,一个无产阶级发出的声音。有人说,北上广只是中国的幻想,县城才是中国的底色
希望每年都能去一次万青的现场
“文艺是为人民大众服务的。”——《延安座谈》
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