#索达吉堪布[超话]#
在佛门中，
什么样的“供养”才是最殊胜的？
是法供养。所谓的“法供养”，
指利益众生、摄受众生、代众生苦、
勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。
这样的供养，令十方佛菩萨最为欢喜，
功德远胜于财供养无数倍。
《华严经》中也说：
“一切供养中，法供养最。” ​

——大恩上师仁波切[心][鲜花] https://t.cn/z8LGeQy

菩萨舍于着心，不取空相；如如、法性、实际，于布施等法亦如是见。为一切众生回向阿耨多罗三藐三菩提。

复次，菩萨布施时，作是念：“如十方三世诸佛毕竟清净智慧，知诸法实相，亦知是布施相；我亦以是性回向。”

复次，是菩萨一切五情、心心数法中不用不行，不能知诸法相故。是法皆是因缘边生，虚诳，无有自性故；我今欲知诸法实相回向，是诸虚诳入实相中，皆无有异。我今未能得诸法清净实智慧故，有所分别是虚、是实。以清净智慧知之，则皆作第一义谛；入第一义谛中，皆为清净，无有别异。

如是布施等，回向，直至佛道。是故说：“无所分别心，能行布施等，是名真菩萨道。”

——摘自《大智度论 (第94卷)》
#碎片学佛# https://t.cn/z8AIk6F

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什么样的“供养”才是最殊胜的？
是法供养。所谓的“法供养”，
指利益众生、摄受众生、代众生苦、
勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。
这样的供养，令十方佛菩萨最为欢喜，
功德远胜于财供养无数倍。
《华严经》中也说：
“一切供养中，法供养最。” ​

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