讲一讲区别
西方强调专注,且专注回报见效奇快,专注就能强大就能扩张,于国于民都是善事。社会以效率为纲,自然而然道德的制高点即是“be your self”,强调专注,即是提高下限来影响上限。
注重细节要求极致,力量可谓强大。
古代四大文明古国,或被侵略或被殖民,其三覆灭。
但专注的作用范围也仅限于此。
五千年文明的东方尽头至今延续,不是专注强于西方,而是在五千年文明中跳出专注,去认知专注,至于礼教、道德、文法,面面俱到。
方向是提高上限接受下限的意识形态。
本质是与邻相处互进互通。
总本质讲,西方有回报就投资,必然讲究侵略;东方环境复杂讲究从容应对,将必得相处之法讲究求同存异。
而西方就一条“自由”,自己都解释不清什么叫自由。
“道生一、一生二、二生三、三生万物。”“人法地、地法天、天法道、道法自然”
就讲的自我意志和管理方法,“清静”“无为”“不争”每一个阶段都讲透了掰碎了。
自由,不是要你争这争那,而是认清本质、规律、办法,于是“神气浑然”。
现在西方侵略不太可能实现慢慢也认识到了于相处之道和管理之道,于是提出“人权”、“自由”、“民主”等空乏要素,沾沾自得。
然我五千年中华讲“上善若水”、讲“仁者爱人”、讲“天下大同”,回头再看西方宣贯,宛若小儿。看自身、看他人、看内、看外,看时节、讲规划,东方都有相当的理论成就。
而我们现在又投身于专注,不是公知所吹“东方无用西方志高”,也不是学技巧用知识讲道法重来一遍,而是从本就上限极高的背景下把老路再走一遍。
总结来讲,现阶段学技能学技术西方有很厚的积累,但人文和法制人类文明的宝珠依旧在东方尽头。
西方强调专注,且专注回报见效奇快,专注就能强大就能扩张,于国于民都是善事。社会以效率为纲,自然而然道德的制高点即是“be your self”,强调专注,即是提高下限来影响上限。
注重细节要求极致,力量可谓强大。
古代四大文明古国,或被侵略或被殖民,其三覆灭。
但专注的作用范围也仅限于此。
五千年文明的东方尽头至今延续,不是专注强于西方,而是在五千年文明中跳出专注,去认知专注,至于礼教、道德、文法,面面俱到。
方向是提高上限接受下限的意识形态。
本质是与邻相处互进互通。
总本质讲,西方有回报就投资,必然讲究侵略;东方环境复杂讲究从容应对,将必得相处之法讲究求同存异。
而西方就一条“自由”,自己都解释不清什么叫自由。
“道生一、一生二、二生三、三生万物。”“人法地、地法天、天法道、道法自然”
就讲的自我意志和管理方法,“清静”“无为”“不争”每一个阶段都讲透了掰碎了。
自由,不是要你争这争那,而是认清本质、规律、办法,于是“神气浑然”。
现在西方侵略不太可能实现慢慢也认识到了于相处之道和管理之道,于是提出“人权”、“自由”、“民主”等空乏要素,沾沾自得。
然我五千年中华讲“上善若水”、讲“仁者爱人”、讲“天下大同”,回头再看西方宣贯,宛若小儿。看自身、看他人、看内、看外,看时节、讲规划,东方都有相当的理论成就。
而我们现在又投身于专注,不是公知所吹“东方无用西方志高”,也不是学技巧用知识讲道法重来一遍,而是从本就上限极高的背景下把老路再走一遍。
总结来讲,现阶段学技能学技术西方有很厚的积累,但人文和法制人类文明的宝珠依旧在东方尽头。
佩里西奇:我专注于当下,们和俱乐部谈过,我不知道,一切皆有可能。我们将在未来几周看到结果,但我们必须集中精力到1月份再谈论续约,这对我的未来有帮助。现在我们必须专注于联赛,三天后我们将在客场进行一场艰苦的比赛。在马德里还有一场比赛,我们去伯纳乌是为了争夺第一名,这场比赛将会非常精彩,在伯纳乌踢球总是一件愉快的事。进球被吹掉了?这不重要,重要的是球队能赢。我们在比赛前谈过,两年前的失败对我们是有帮助的。去年球迷的缺席造成了一些困难,现在一切变得更容易了。
佩里西奇在昨晚的欧冠比赛中贡献一次助攻,是球队取胜的关键先生。赛后这名克罗地亚国脚表示:“我们现在必须专注于联赛,客场对阵威尼斯是一场艰难的比赛。”
对于欧冠最后一轮对阵皇马的比赛,佩里西奇表示:“我们去那里是为了争夺小组第一名,我相信我们能踢得很好。”
对于自己的续约问题,佩里西奇表示:“我专注于现在,然后我们将与俱乐部交谈,一切皆有可能,我们将在几周内看到。” #佩里西奇##国米##欧冠#
对于欧冠最后一轮对阵皇马的比赛,佩里西奇表示:“我们去那里是为了争夺小组第一名,我相信我们能踢得很好。”
对于自己的续约问题,佩里西奇表示:“我专注于现在,然后我们将与俱乐部交谈,一切皆有可能,我们将在几周内看到。” #佩里西奇##国米##欧冠#
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