返家第二天上午(返乡系列三)/
返家的第二天上午，我打算上街添置一款煮具，和购买蔬菜，昨天我抽空到了镇上，在弟弟的帮衬下，在一家店里，买了一部单车，店主是一个妇女，卖上日杂货，在店门口，一排儿放的七，八部崭新的单车，

我在店中，选了一部男式凤凰的单车，开始进入双方讲价的环节，她讲这款车卖三百五十元，我说:"少一点？″，我还价，说:″三百如何？″，她讲:″看在熟人的面子上，给318。″，她显然给予与弟弟一同在街上开门店的脸面子，给出实价。

第二天，一到上午，我骑上这一部新款的单车，到了镇上，骑在主道上，一边看两边的店中，看一看有没有卖煮器？我往本镇旧桥的方向骑去，知道有一些熟人开的店子，我进了一户厨具店？

我进入店中，选来选去，想买的这一款锅具，现在缺货呢？一看货架上各种型号火锅的现货，价格不菲。

我掉过头，一路再找一找，中途进了一家店子，也没有了？再朝前走，找到厨具的专卖店，左看右看，″存在即真理″，我们这儿从来不存在吃什么火锅，现在流行吃火锅了？我见没有锅具，走出店子，继续找去，……后来，我行往菜市场，和镇上的各处，驶了一圈子，真实感到周边，尽是门店，空置太多。

我溜了一大转圈，只好回到专卖店，随便买上一个煮具，再到上路边，买一棵白菜，和一把面条，总结一下镇上的物价:各种物价，和外面的城市比肩，但是缺小一些型号的货；有的货品，还比城里价还高。

我骑上单车，返到家里。

下午，我妹妹在市医院陪侍母亲。她一听到母亲病了，马上从远地赶回来，在看护母亲，今晚，让弟弟换一下班，她赶了回来。

……

我回家，感到在城市生活的压力，它产生对肌肉的力感，一下子松驰下来:一身轻，切感0值的美妙。

[2021] 12.1 快到年末了，今年的最后一个月。
从前父母，老师教我们做善良又单纯的人，我们傻傻的听信，奉为理想和做人的信念与准则。

可如今，这个理想终究是被现实世界打破了，可笑的是打破这个的人们，一个两个满嘴仁义道德，说是为了我好，因为爱我，嬉笑着说我太年轻气盛，也许是我现在境界太低了吧[干杯][干杯]
孰不知对我而言，是他们曾经无数次做出的那些为了自我发泄，那些自私又无情的打击和伤害，推动着、刺激着我的改变和成长。如今却能"坦坦荡荡"的与我讲道理了？

甚至更甚者，颠倒黑白，恶意诽谤，唯利是图，人前伪君子，背后真小人，毫无道德底线。就是可惜了被他哄骗迷惑的上级，同级和下级。

也许存在即真理，这些形形色色的人，奇奇怪怪的三观，离离谱谱的事情... 本就永远存在着。

但对我们而言，我始终相信同路者，清者自清，我们只求问心无愧，坦坦荡荡的做人罢了 https://t.cn/EJaR4B9

#假如朝闻道中的真理祭坛真的存在#这种真理观实质上是说，只要有一个外在的权威（神）声称自己有终极真理，那么即使我不理解它，它也说不清楚，甚至我都判断不了他说的对不对，我也可以为之去死，而真理的终极体现甚至都不是自然规律，而是一种类似美感的东西。这种东西看起来很崇高很浪漫，但实则不然。审美活动的一条公认原则是“无目的的合目的性”，即一个人不带着预设立场和目的，去调动自己的知识与想象力进行一场协调活动，使得整个活动仿佛趋向于一个目的，如果带着预设的不容置疑的目的，比如为了求生、为了教育别人，那就已经不是自由自发的审美活动了，而刘慈欣笔下的科学家，对于那自己目前并不理解的某一科学规律却表现出了强烈的畸形的渴望