太阳，你咋这精神尼，眼睛睁的大大的，还发着热光[嘻嘻][嘻嘻]。俺只有躲在公园的长廊里吹风了，或坐或躺，与一帮昏昏欲睡的老头儿老太太们作伴儿。俺还想说，那边的大爷们，你们累不？乐器吹拉弹唱有一阵子了，真要好听俺也不说啥了，太刺耳了，消停儿的乐呵乐呵一会儿得了吧[允悲][允悲][允悲][允悲]，俺可要闭目养神啦[哈哈][哈哈][哈哈]

晚饭后和老公出去散步，欣赏了夜色的美，观看了少数民族的舞蹈，收获了几张图片，这几天很忙，可是也得给自己的心灵补给一些营养呀，每天抽出一点时间看几篇文章，写几段话，用镜头记录一下时光，也许这是我生活中的仪式感！
如同荒芜中栽一株怒放的木槿花，满目破败中寻一抹风景，我们追求仪式感，大抵也是因为想在乏味琐碎的生活中，极力去触摸点滴的欢喜。
王小波说：“一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。”
世界，因人而异。有人喜吹拉弹唱，哼唱几句，便使愁绪消散。
有人爱好收藏，把玩半晌，便可得片刻欢愉。
无论是看花枝堆锦绣，还是听鸟语弄笙簧……人生在世，我们应当寻一处供自己赏心悦事。
论是谁，终其一生都应当有一隅，让自己驻足栖息，娱乐心志。
生活再庸常，都应该在力所能及的范围内，让平凡的日子散发出香味，让百无聊赖的日子熠熠生辉。
很多人都会对生活的仪式感嗤之以鼻。
他们认为，已经被工作压得喘不过气，生活一地鸡毛，哪有那么多闲情逸致去搞这些形式主义。
殊不知，这样的想法颠倒了逻辑。
所谓的仪式感，就是用来对抗和消解生活的烦闷。
凡事能将就，就只有生活不能将就。你委屈了生活，生活也会委屈你。

今天讲一下道士。道士分很三个层次。信仰道教玩琴棋书画，或者再学点武术。这种属于票友。还有一种就是走政治路线， 只会点科仪演教，会吹拉弹唱戏。搞募捐建庙设功德箱。这种类型最多。以上两种都不是为了成仙得道。更没有法脉真传实修证悟。剩下的一种，就是寻访法脉真传，实修实证。为的是寻找一条路解脱这人生之苦。真正成仙得道。普通人最容易接触的这种票友道士、然后再遇到这些吹拉弹唱科仪演教道士。大部分人只能止步于此，迷在以上两种里面。只少部分人才能走到最后 ，验证每一条修行之路是否能够成真。#道教#