《学术交流》成稿:
1、论曹禺戏剧以及田本相的研究方式
2、分析契诃夫戏剧中的时间观念——以《三姊妹》为例
3、以赖声川戏剧述评为例分析中国现代戏剧的创新发展方向
4、论著名评论家、创作家萧伯纳在早期进行戏剧评论与创作中所传递出的价值观
5、文本《成都偷心》的浸没式戏剧美学探索
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2、分析契诃夫戏剧中的时间观念——以《三姊妹》为例
3、以赖声川戏剧述评为例分析中国现代戏剧的创新发展方向
4、论著名评论家、创作家萧伯纳在早期进行戏剧评论与创作中所传递出的价值观
5、文本《成都偷心》的浸没式戏剧美学探索
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#化工场历#
“残酷戏剧理论包含着十分丰富的美学命题,提供了无穷无尽的可供实验和探索的内容,影响并造就了战后以格罗托夫斯基、彼得·布鲁克和姆努什金等人为代表的一代先锋戏剧家,它与布莱希特的叙事剧理论一道被称为现代西方戏剧理论的两大经典。
大导林兆华说过一个国家不应该只有一种戏剧形态。“残酷戏剧”置于国内应该不算是常见的一种戏剧形态或戏剧类别。
《无间地狱》虽然没有充分地实施残酷戏剧的美学理论,但也算是为丰富戏剧类别增加了窥视之一管。”
——《无间地狱》导演,胡猛
“残酷戏剧理论包含着十分丰富的美学命题,提供了无穷无尽的可供实验和探索的内容,影响并造就了战后以格罗托夫斯基、彼得·布鲁克和姆努什金等人为代表的一代先锋戏剧家,它与布莱希特的叙事剧理论一道被称为现代西方戏剧理论的两大经典。
大导林兆华说过一个国家不应该只有一种戏剧形态。“残酷戏剧”置于国内应该不算是常见的一种戏剧形态或戏剧类别。
《无间地狱》虽然没有充分地实施残酷戏剧的美学理论,但也算是为丰富戏剧类别增加了窥视之一管。”
——《无间地狱》导演,胡猛
《这!就是街舞4》决赛上的10岁男孩,曾每周末从哈尔滨飞到上海跳舞凡人舞蹈剧场《悠悠视界》日前在上海国际舞蹈中心连演三天,正式封箱。“凡人舞蹈剧场”的观念,来自德国艺术家博伊斯的观点“人人都是艺术家”,它从日常生活出发探索剧场美学,鼓励和邀请每一个普通人随心起舞。舞台上有9岁的小学生,有66岁的画家,有神经生物学博士在读生,有刚来上海不久的“沪漂”,有生了两个孩子、阔别舞台8年的舞者。在剧中,他们扮演自己,用舞蹈讲述真实的生命体验。《悠悠视界》是上海国际舞蹈中心剧场的首部自制作品,今年5月在上海首演后,豆瓣开分9.1。作品曾受邀在北京“星空艺术节”线下放映,后来又去了杭州大屋顶剧场演出。一位观众说:“因为是以演员真实生活作为主题,所以很贴近现实生活,大部分人都能从中找到共鸣,这也带来一个坏处,就是太好哭了。”
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