#中国道教那些事儿[超话]#持诵道教经典,到底都有哪些妙用呢?
在道教信仰中,我们常说皈依三宝,也就是道宝,经宝和师宝。
三宝中,道宝为宇宙大道,是万物本源和变化发展所依循的自然法则,经宝则为天尊垂训,结成三洞真文,为我们后辈修道者指引迷航,所谓“经者,载道也”,师宝就是指我们修道的引领者,传道授业解惑之人。
皈依道经师三宝,为道教信众学道修道的开始。
其中,信众们皈依经宝的一个常见办法,就是不断持诵经典,以求最终达到读经明理,知行合一等美好愿望。
但很多信众们都会有一个疑问,那便是持诵经典都有哪些妙用呢?今天小编就简单来为大家一一作答。
持诵道教经典主要有两方面的妙用,一为有形的功用,也就是对我们实际生活有所帮助的益处,二为无形的功用,这可是人天法界的大利益。
在有形的众多益处中,因为道教经典多为天尊降言、历代神仙祖师代笔,常持诵道教经典会有效增加古文的阅读和写作能力。
在很多道教经典中,遣词用文都字斟句酌,众多互为对仗的文言佳句读起来朗朗上口,这些都会在潜移默化中提高自己在传统文化方面的鉴赏能力和品味。
子曾经曰过:物欲横流的今天,做一个腹有诗书气自华的当代人,想不出类拔萃都南!
而且在有形方面,很多道教经典都能和生活、工作等等方面结合,如《道德真经》中便开示了很多人生哲理,可以从多个角度和维度去解析,持诵《清静经》则能使人在急躁的追求中获得身心安定、审视得失的机会…
所以,有形方面持诵道教经典能够很好地指引人生、塑造性格。
除了这些外,持诵道教经典在无形方面更为殊胜。在道教众多敬神仪轨中,以语言向神真致敬的形式,便是诵经。
通常诵经包括念诵和唱赞两部分,念诵指持诵经文、道教诸神或仙真圣号,而唱赞是以唱的方式赞礼诸神、仙真的功德,道教功课经中,唱词传神精炼,曲调婉转优美。
无论念诵还是唱赞,因经宝为大道蕴化,为道宝的书面表达,诸神仙真也是无上大道的化身,所以诵经本身便是道教信徒们表达对大道的虔诚与恭敬;
持诵经文或诵念诸神仙真圣号,在无形中,既是对诸神仙真的敬礼,也是自我修持的必要,更能消解自身灾障、利益周遭众生。
所以,道教庙观中道众都要持诵早晚功课经,各种斋醮法事活动中诵经也必不可少。
对诵经在无形方面妙用做个总结,便是:上结仙缘,修真有份。中结人缘,无亏人道。下结他缘,普济幽冥。三缘有备,方不负得此人身,方不负修仙炼道。
最后,持诵道家经典的确具有诸多妙用,无上功德,但正信正念的道教信徒切不可以追求这些功德作为诵经的初心,正如道祖老子在《道德真经》中教导我们:上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。
文章来源:道扬天下
在道教信仰中,我们常说皈依三宝,也就是道宝,经宝和师宝。
三宝中,道宝为宇宙大道,是万物本源和变化发展所依循的自然法则,经宝则为天尊垂训,结成三洞真文,为我们后辈修道者指引迷航,所谓“经者,载道也”,师宝就是指我们修道的引领者,传道授业解惑之人。
皈依道经师三宝,为道教信众学道修道的开始。
其中,信众们皈依经宝的一个常见办法,就是不断持诵经典,以求最终达到读经明理,知行合一等美好愿望。
但很多信众们都会有一个疑问,那便是持诵经典都有哪些妙用呢?今天小编就简单来为大家一一作答。
持诵道教经典主要有两方面的妙用,一为有形的功用,也就是对我们实际生活有所帮助的益处,二为无形的功用,这可是人天法界的大利益。
在有形的众多益处中,因为道教经典多为天尊降言、历代神仙祖师代笔,常持诵道教经典会有效增加古文的阅读和写作能力。
在很多道教经典中,遣词用文都字斟句酌,众多互为对仗的文言佳句读起来朗朗上口,这些都会在潜移默化中提高自己在传统文化方面的鉴赏能力和品味。
子曾经曰过:物欲横流的今天,做一个腹有诗书气自华的当代人,想不出类拔萃都南!
而且在有形方面,很多道教经典都能和生活、工作等等方面结合,如《道德真经》中便开示了很多人生哲理,可以从多个角度和维度去解析,持诵《清静经》则能使人在急躁的追求中获得身心安定、审视得失的机会…
所以,有形方面持诵道教经典能够很好地指引人生、塑造性格。
除了这些外,持诵道教经典在无形方面更为殊胜。在道教众多敬神仪轨中,以语言向神真致敬的形式,便是诵经。
通常诵经包括念诵和唱赞两部分,念诵指持诵经文、道教诸神或仙真圣号,而唱赞是以唱的方式赞礼诸神、仙真的功德,道教功课经中,唱词传神精炼,曲调婉转优美。
无论念诵还是唱赞,因经宝为大道蕴化,为道宝的书面表达,诸神仙真也是无上大道的化身,所以诵经本身便是道教信徒们表达对大道的虔诚与恭敬;
持诵经文或诵念诸神仙真圣号,在无形中,既是对诸神仙真的敬礼,也是自我修持的必要,更能消解自身灾障、利益周遭众生。
所以,道教庙观中道众都要持诵早晚功课经,各种斋醮法事活动中诵经也必不可少。
对诵经在无形方面妙用做个总结,便是:上结仙缘,修真有份。中结人缘,无亏人道。下结他缘,普济幽冥。三缘有备,方不负得此人身,方不负修仙炼道。
最后,持诵道家经典的确具有诸多妙用,无上功德,但正信正念的道教信徒切不可以追求这些功德作为诵经的初心,正如道祖老子在《道德真经》中教导我们:上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。
文章来源:道扬天下
#邓伦[超话]#
邓伦
他是暖阳,他不止照亮了自己,还温暖了别人。他发自内心深处的微笑,是治愈系,具有正能量。他纯真善良,本真本你。他心如红莲淡似菊,为人处世低调不染是与非,是佛系与禅意的混合体。生命的本源,是大道至简,自然而然,道法自然。他以人生百态,演绎最真的自己。他淡然从容心自清,自在逍遥度此生。这就是,心之所向境之所在。唯愿与他一样,在人生中,体会酸甜苦辣咸,五味杂陈之时,做到大道至简,纯真善良之人。用真情实感,把握住内心的宁静和愉悦,以及幸福和安心。
邓伦
他是暖阳,他不止照亮了自己,还温暖了别人。他发自内心深处的微笑,是治愈系,具有正能量。他纯真善良,本真本你。他心如红莲淡似菊,为人处世低调不染是与非,是佛系与禅意的混合体。生命的本源,是大道至简,自然而然,道法自然。他以人生百态,演绎最真的自己。他淡然从容心自清,自在逍遥度此生。这就是,心之所向境之所在。唯愿与他一样,在人生中,体会酸甜苦辣咸,五味杂陈之时,做到大道至简,纯真善良之人。用真情实感,把握住内心的宁静和愉悦,以及幸福和安心。
圣道之光
大宇宙心一天局,
光柱直通天地间。
大道横空惊三界,
开天辟地真一行。
各路光子复归位,
六万年来重聚合。
道光德能寰宇耀,
光能光化灵光闪。
万物一体全息体,
离相之相颠倒相。
体光合一无相象,
天地人合源归一。
圣道圣心圣灵觉,
无为空行同修一。
琉璃世界琉璃光,
大道本源真无空。
____2020.5.10 禾木
大宇宙心一天局,
光柱直通天地间。
大道横空惊三界,
开天辟地真一行。
各路光子复归位,
六万年来重聚合。
道光德能寰宇耀,
光能光化灵光闪。
万物一体全息体,
离相之相颠倒相。
体光合一无相象,
天地人合源归一。
圣道圣心圣灵觉,
无为空行同修一。
琉璃世界琉璃光,
大道本源真无空。
____2020.5.10 禾木
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