#风起洛阳[超话]#百里弘毅的至纯至善#王一博百里弘毅#
剧情发展到现在，百里弘毅娶亲，失去阿爷的庇佑，得知阿爷被谋杀再到得到了杀人凶手的线索，百里弘毅的舒适圈一夜被粉碎，就像一只被迫破壳的雏鹰，还没有长出羽毛，就要面临危机四伏和悬崖峭壁。但是，他的至纯至善也体会的淋漓尽致。
首先，百里弘毅作为百里家家主的嫡子，阿爷官居三品，他自己也官居从五品。是一个彻彻底底的达官贵族，算是上流社会，他本人是木石之心，人情世故一窍不通。但是，他却从来没有不食人间烟火的高高在上，每天游走在人间市井，作为神都第一名饕，他品鉴过南市70多家店铺，挂牌了20多家，从第一集有人追着让他品鉴的伙计可以看出来，他的品鉴，没有阶级地位的区别，只要你递了牌子，排上号，他都会去，他不会看不起任何一家店。
告密者父女只是给他写了一封信，他不知道对方的身份，地位，就按时赴约，见面后即使那父女俩衣衫褴褛，蓬头垢面，他也完全以平等的语气和身份和他们讲话，并不是以一个上位者的身份审问，听说是告密，没有质疑没有推诿。父女俩遇到危险，他第一反应也是用自己的方法去救他们，甚至不顾自己的安慰，父女跑后，他甚至一路追过去，想要保护他们。父女失联后，他也是派下人一遍一遍打听下落，他担心父女俩出事，也记得承诺就是要管他们告密的事情。在他眼里众人平等，没有阶级的区别，相信剧情后面发展，他可能会接触到不良井的不良人们，也不会因为他们的身份地位而看轻他们。这就是他的赤子之心。
他用辞官，不回家的方式抵抗婚事，他不想阿爷攀附柳家。但是，他可以转身去赴柳家七娘的约，而且看样子，这样的事情肯定不是第一次。而且他可以坦然的心平气和的和七娘说，我不想结婚，和你无关，我并不厌弃你。在他眼里，这场婚事和七娘是无关的，他不讨厌七娘，这个和他从小一起长大的青梅竹马，他只是不想结婚，他没有迁怒到七娘身上。
拒婚不成，不得不去迎亲，办婚礼。他虽然全程一副上坟的脸，但是，他还是规规矩矩的配合所有人完成整套繁琐的仪式。他很不开心，很不喜欢，但是，仪式结束后在青庐里，他还是心平气和的和七娘对话，并没有冷战或者恶语相向，甚至七娘介绍朋友时，他还礼貌的见礼。婚礼变丧礼后，他没有赶走七娘甚至没有发过火，七娘在他身边陪伴，他也没有拒绝。他查案的事情甚至都没有隐瞒七娘，还直接让她参与其中。所以从他心里，他厌恶的只是被摆弄的无力感，这件事和七娘无关，七娘是朋友。而且婚后，他即承认了七娘的身份地位，七娘成了百里家的当家娘子，何尝不是他的默许，当然可以说他根本不在意，但是从他冲到柳七娘和叔父聊天现场可以看出来，他理所当然的跑去问七娘问家里的事情，也很自然的吩咐她事情，这种就是已经肯定了她的身份和地位。
最难得的是，他即使在知道了七娘的叔叔就是杀父仇人后，他的反应是，我要怎么和七娘提回门的事情？而不是把七娘归位仇人的行列。这个思维逻辑，其实很正常，因为叔叔的事情和她无关。但是，又能有几个人真的可以做到呢？绝大多数人都是直接把一家人划到一起，视整个柳家为不共戴天的仇人，这种逻辑从情感上讲也没错。毕竟七娘是巽山府的人，也许会知道些事情，甚至会有不可告人的目的，回家后质问几句，甚至禁足不允许外出都不为过。但是，百里弘毅一点都没有因为巽山公的事情，对七娘有什么改变。哪怕回门宴最终刀剑相向。从去赴宴郡主生日宴可以看出，他还是没有为难七娘，因为七娘跟他说话他虽然不关心，但是也回答了，这个回答也本身就是他的风格(虽然但是，哪个男人分得清哪个扇面好呢？)在百里弘毅眼里，冤有头债有主，他从来没有迁怒。
这也为后面他们感情打了基础，就是在百里弘毅眼里，柳七娘从来和这件事没有瓜葛，不是仇家的女儿。这不要说在古代，就是在现代社会，都很难得。
这就是百里弘毅的至纯至善，他也许是木石之心，但是，他其实对待这个世界，用的是最大的善意，他没有世俗的评判，没有主观的臆断，看似冰冷没人情味，却发自本心，大爱世间万物。 #王一博风起洛阳#
剧情发展到现在，百里弘毅娶亲，失去阿爷的庇佑，得知阿爷被谋杀再到得到了杀人凶手的线索，百里弘毅的舒适圈一夜被粉碎，就像一只被迫破壳的雏鹰，还没有长出羽毛，就要面临危机四伏和悬崖峭壁。但是，他的至纯至善也体会的淋漓尽致。
首先，百里弘毅作为百里家家主的嫡子，阿爷官居三品，他自己也官居从五品。是一个彻彻底底的达官贵族，算是上流社会，他本人是木石之心，人情世故一窍不通。但是，他却从来没有不食人间烟火的高高在上，每天游走在人间市井，作为神都第一名饕，他品鉴过南市70多家店铺，挂牌了20多家，从第一集有人追着让他品鉴的伙计可以看出来，他的品鉴，没有阶级地位的区别，只要你递了牌子，排上号，他都会去，他不会看不起任何一家店。
告密者父女只是给他写了一封信，他不知道对方的身份，地位，就按时赴约，见面后即使那父女俩衣衫褴褛，蓬头垢面，他也完全以平等的语气和身份和他们讲话，并不是以一个上位者的身份审问，听说是告密，没有质疑没有推诿。父女俩遇到危险，他第一反应也是用自己的方法去救他们，甚至不顾自己的安慰，父女跑后，他甚至一路追过去，想要保护他们。父女失联后，他也是派下人一遍一遍打听下落，他担心父女俩出事，也记得承诺就是要管他们告密的事情。在他眼里众人平等，没有阶级的区别，相信剧情后面发展，他可能会接触到不良井的不良人们，也不会因为他们的身份地位而看轻他们。这就是他的赤子之心。
他用辞官，不回家的方式抵抗婚事，他不想阿爷攀附柳家。但是，他可以转身去赴柳家七娘的约，而且看样子，这样的事情肯定不是第一次。而且他可以坦然的心平气和的和七娘说，我不想结婚，和你无关，我并不厌弃你。在他眼里，这场婚事和七娘是无关的，他不讨厌七娘，这个和他从小一起长大的青梅竹马，他只是不想结婚，他没有迁怒到七娘身上。
拒婚不成，不得不去迎亲，办婚礼。他虽然全程一副上坟的脸，但是，他还是规规矩矩的配合所有人完成整套繁琐的仪式。他很不开心，很不喜欢，但是，仪式结束后在青庐里，他还是心平气和的和七娘对话，并没有冷战或者恶语相向，甚至七娘介绍朋友时，他还礼貌的见礼。婚礼变丧礼后，他没有赶走七娘甚至没有发过火，七娘在他身边陪伴，他也没有拒绝。他查案的事情甚至都没有隐瞒七娘，还直接让她参与其中。所以从他心里，他厌恶的只是被摆弄的无力感，这件事和七娘无关，七娘是朋友。而且婚后，他即承认了七娘的身份地位，七娘成了百里家的当家娘子，何尝不是他的默许，当然可以说他根本不在意，但是从他冲到柳七娘和叔父聊天现场可以看出来，他理所当然的跑去问七娘问家里的事情，也很自然的吩咐她事情，这种就是已经肯定了她的身份和地位。
最难得的是，他即使在知道了七娘的叔叔就是杀父仇人后，他的反应是，我要怎么和七娘提回门的事情？而不是把七娘归位仇人的行列。这个思维逻辑，其实很正常，因为叔叔的事情和她无关。但是，又能有几个人真的可以做到呢？绝大多数人都是直接把一家人划到一起，视整个柳家为不共戴天的仇人，这种逻辑从情感上讲也没错。毕竟七娘是巽山府的人，也许会知道些事情，甚至会有不可告人的目的，回家后质问几句，甚至禁足不允许外出都不为过。但是，百里弘毅一点都没有因为巽山公的事情，对七娘有什么改变。哪怕回门宴最终刀剑相向。从去赴宴郡主生日宴可以看出，他还是没有为难七娘，因为七娘跟他说话他虽然不关心，但是也回答了，这个回答也本身就是他的风格(虽然但是，哪个男人分得清哪个扇面好呢？)在百里弘毅眼里，冤有头债有主，他从来没有迁怒。
这也为后面他们感情打了基础，就是在百里弘毅眼里，柳七娘从来和这件事没有瓜葛，不是仇家的女儿。这不要说在古代，就是在现代社会，都很难得。
这就是百里弘毅的至纯至善，他也许是木石之心，但是，他其实对待这个世界，用的是最大的善意，他没有世俗的评判，没有主观的臆断，看似冰冷没人情味，却发自本心，大爱世间万物。 #王一博风起洛阳#
【美食节 | 广东音乐+广府美食能否碰撞出火花？“出圈”的方锦龙这样说】在2019年末的B站《bilibili 2019最美的夜》跨年晚会后，满头银发的国乐艺术家方锦龙一夜“出圈”，火爆全网。
如今，作为国乐圈顶流的广州籍国乐大师方锦龙，即将在广州再次上演一场非同一般的国乐创新之作：在计划于12月9日启动的2021年广州国际美食节上，方锦龙独出心裁策划了一场岭南文化明珠广东音乐和广府美食的“约会”——十首广东音乐与十道粤菜的“乐韵粤宴”，并将现场演奏广东音乐名曲。
那么，在方锦龙看来，广东音乐是否具备“火出圈”的潜质呢？音乐加美食到底“有没有搞头”？趁着他紧张筹备“出征”美食节的间隙，记者对方锦龙进行了专访。
方锦龙在广州番禺沙湾古镇留耕堂内演奏。
关于广东音乐
50年前广州就有娱乐界“四大天王”
广东音乐具备“火出圈”的潜质
有人评价您是国乐圈中最引人注目的“流量”，很多人觉得您的国乐作品好玩又有趣，您是怎么做到的？
方锦龙：这一切来源于我的理念：“民乐，要与民同乐”。有了这个理念，就会经常琢磨观众喜欢什么，年轻人喜欢什么。现在大家生活节奏快，就喜欢一些趣味性强的娱乐给自己减压，那我想我就要找到音乐中的快乐，让人们在欣赏音乐中感受快乐，所以我创造了一些音乐会和音乐表演作品，在其中加上我的“方氏脱口秀”，让大家既能听到我的音乐，也听我对音乐新的诠释。
心中装着观众这个需求来策划国乐演出，自然能做到好玩有趣了。
广东音乐是否也有“火出圈”的潜质？
方锦龙：太有了！广东音乐其实早就出了圈啊，《步步高》《赛龙夺锦》……哪个中国人不是年年听、常听到？在我看来，它们就是最流行时尚的音乐！
往回说，近一百年前广东音乐就曾经“火出圈”。20世纪30年代，广东音乐、粤剧，都是我们广州的流行音乐，在当时的戏院、茶楼里经常上演，长寿里、太平沙、宝华坊这些地方，还有长堤的先施百货等都有戏院，像我们现在的剧院和音乐厅一样，也时时发布演出信息，那时候的潮人，都是这些地方的常客。20世纪80年代，香港流行乐坛出现了四大天王，但是我告诉大家，这个称号一点都不新鲜，早在他们50年前，广州就有娱乐界“四大天王”——吕文成、尹自重、何大傻、程岳威（后为何浪萍）。只要我们用心做，这一切不是不可能重现的！
您在番禺开设了一个国乐传承基地，这其中有什么样的契机？
方锦龙：我开设的“方锦龙艺术世界”工作室在番禺沙湾古镇。这里是广东音乐发源地，是岭南文化的杰出代表，具有浓厚的文化根基，而深入研究广东音乐，正是我1988年南下广州的初衷。作为广东音乐典雅派代表人物，沙湾古镇的何博众与何氏三杰中的何少霞都是琵琶高手，广东音乐是沙湾乃至番禺、广州最闪亮的文化名片。琵琶作为广东音乐先驱最早使用的乐器，它的符号，值得写满整个沙湾。
另外，都说艺术源于生活，沙湾古镇有浓郁的生活文化气息，漫步在历史文化悠久的小巷间，品尝这里特色的小吃美食，体验古人怡情雅乐，在这里的所闻所见都会成为我创作的灵感来源。
让更多人喜欢广东音乐，让广东音乐也火起来，您有何建议？
方锦龙：广东音乐孕育生长于岭南，和岭南人民热爱生活的特质一脉相承，它关注的是活生生的生活，创作目的也在于满足民众的生活情感需要。因此，广东音乐无论作品题材还是创作灵感大都来源于日常生活，比如著名的广东音乐曲子《雨打芭蕉》《赛龙夺锦》《步步高》等，光从名字，就不难看出它们与人们的文化生活有着多么密切的联系，这种联系如此直接而具体。
我认为要让广东音乐也火起来，首先要让广东人自己先喜欢起来。沙湾古镇是广东音乐的发源地，但现在甚至还有很多广州人不知道。所以需要我们在宣传、演出、教学传承等方面都作出更多努力。再说了，广州本来就是一个开改革风气之先的城市，广东音乐20世纪三四十年代还吸纳了不少西方音乐，把广东音乐这个海纳百川、无论西东的特点继续发扬光大，路子一定会越走越宽。
关于广州美食
生活除了音乐不能没有美食
最爱番禺美食“爬金山”
除了音乐之外，来到广州品尝美食也是必不可少的环节。您最喜欢的广州美食是什么？
方锦龙：生活除了音乐，不能没有美食。
广州的生活从早餐开始就很丰富，早茶文化被全国人民津津乐道。我也很喜欢饮早茶，泡上一壶茶，再点些叉烧包、肠粉、干蒸、凤爪、粥粉……广府人用“一盅两件”开始一天的生活，让人觉得很有能量。
广州的汤我也非常喜欢，根据时令用材料，四时不同，特别养生。每次从外地回来广州，我都得赶紧喝上几碗老火汤，才觉得解乡愁——广州是我的第二故乡嘛。
您最想介绍的一道广州美食是什么？
方锦龙：其实广东的美食我都喜欢，就像我喜欢广东音乐，也一样是首首经典。你看，《雨打芭蕉》，原生态的；《赛龙夺锦》，是热火朝天的民间运动；《鸟投林》，歌唱自然、赞美自由；《平湖秋月》，描绘自然风光；热烈的《步步高》寄托对生活的美好愿望。这些作品每一首都有不同的情绪，就跟我们的粤菜一样，每一道都有自己的特色。
有一道叫“爬金山”的广州番禺传统特色美食，很能代表鱼米之乡的生活趣味，我想特别介绍一下。它的吃法就是把鲮鱼肉去骨打成鱼胶，放一锅鱼汤在中间，人们转坐着一勺一勺挖着放入鱼汤中烫熟，蘸调味料吃，味道很鲜甜。锅中的鱼肉像一座山，一勺勺往上挖，因此而得名“爬金山”，用粤语说，意头很好。从这道菜就可以看出，粤菜相对来说，更注重细节和体验感。
您觉得美食和音乐有没有共通之处？
方锦龙：对于我来说，聆听音乐和品尝美食，都会让我身心愉悦。我认为这二者关联很紧密，一个是物质一个是精神，我们人首先要吃饱了，然后又吃好了、吃美了，那么就有了精力去玩精神层面的东西，比如各种艺术行为，包括音乐。广州人最经常说的话就是“得闲喝茶”，最喜欢做的事是“喝早茶”，约三两好友，一起谈笑风生，一起品尝美食，观察美食中的创意，也会为创作带来灵感。
方锦龙在广州番禺沙湾古镇留耕堂内演奏。
关于美食节
让味觉和听觉跨界握手
广东音乐和广府美食将“琴瑟和鸣”
即将到来的广州国际美食节，您也会献上精彩的节目，能透露一下具体有什么内容吗？
方锦龙：我将会在现场演奏广东音乐名曲，至于具体怎么演，先卖个关子，我想应该会给到大家惊喜的！届时，粤菜大师、著名西厨、东南亚名厨分别对应10个我挑选的广东音乐曲目，现场发布同名全新菜式，美食名家进行精彩点评，讲述美食+广东音乐的文化内涵，全力打造“乐韵粤宴”这一爆点美食文化产品，让岭南文化的明珠广东音乐和广府美食合力奏响“琴瑟和鸣”的美妙之音。
这种美食与音乐的交融，您是如何找到切入点的？能否介绍一下这次创作和演绎的亮点或看点有哪些？
方锦龙：国乐的创作亮点不是说想有就能有的，首先还得要有传统的底蕴。我认为过去很多传统的东西今天看来其实也很时尚，就像我们看到很多露脐装，并不是我们现代人先穿起来的，敦煌壁画早都有了。越传统就越时尚这句话，有它的道理在。
这个道理，我用在了本次“乐韵粤宴”上，从挖掘传统，到创新表达，美食和音乐的融合，就顺理成章了。广东音乐、广州美食，二者的共同点很多：都来自传统、都属于岭南、都在全国全世界范围内很有名气、都是广东的标志性符号。民以食为天，说到好吃的没人不开心，那么，我们就把这么开心的事情，带到广东音乐中去，让味觉和听觉跨界握手吧！我相信二者的结合，一定能起到互相推动的良好效应。
相信本届美食节一定会为广州的饮食文化带来一个新局面！
更多广州国际美食节资讯
请点击官方小程序了解
来源：南方日报、南方+
文字：刘怀宇
图片：吴伟洪
如今，作为国乐圈顶流的广州籍国乐大师方锦龙，即将在广州再次上演一场非同一般的国乐创新之作：在计划于12月9日启动的2021年广州国际美食节上，方锦龙独出心裁策划了一场岭南文化明珠广东音乐和广府美食的“约会”——十首广东音乐与十道粤菜的“乐韵粤宴”，并将现场演奏广东音乐名曲。
那么，在方锦龙看来，广东音乐是否具备“火出圈”的潜质呢？音乐加美食到底“有没有搞头”？趁着他紧张筹备“出征”美食节的间隙，记者对方锦龙进行了专访。
方锦龙在广州番禺沙湾古镇留耕堂内演奏。
关于广东音乐
50年前广州就有娱乐界“四大天王”
广东音乐具备“火出圈”的潜质
有人评价您是国乐圈中最引人注目的“流量”，很多人觉得您的国乐作品好玩又有趣，您是怎么做到的？
方锦龙：这一切来源于我的理念：“民乐，要与民同乐”。有了这个理念，就会经常琢磨观众喜欢什么，年轻人喜欢什么。现在大家生活节奏快，就喜欢一些趣味性强的娱乐给自己减压，那我想我就要找到音乐中的快乐，让人们在欣赏音乐中感受快乐，所以我创造了一些音乐会和音乐表演作品，在其中加上我的“方氏脱口秀”，让大家既能听到我的音乐，也听我对音乐新的诠释。
心中装着观众这个需求来策划国乐演出，自然能做到好玩有趣了。
广东音乐是否也有“火出圈”的潜质？
方锦龙：太有了！广东音乐其实早就出了圈啊，《步步高》《赛龙夺锦》……哪个中国人不是年年听、常听到？在我看来，它们就是最流行时尚的音乐！
往回说，近一百年前广东音乐就曾经“火出圈”。20世纪30年代，广东音乐、粤剧，都是我们广州的流行音乐，在当时的戏院、茶楼里经常上演，长寿里、太平沙、宝华坊这些地方，还有长堤的先施百货等都有戏院，像我们现在的剧院和音乐厅一样，也时时发布演出信息，那时候的潮人，都是这些地方的常客。20世纪80年代，香港流行乐坛出现了四大天王，但是我告诉大家，这个称号一点都不新鲜，早在他们50年前，广州就有娱乐界“四大天王”——吕文成、尹自重、何大傻、程岳威（后为何浪萍）。只要我们用心做，这一切不是不可能重现的！
您在番禺开设了一个国乐传承基地，这其中有什么样的契机？
方锦龙：我开设的“方锦龙艺术世界”工作室在番禺沙湾古镇。这里是广东音乐发源地，是岭南文化的杰出代表，具有浓厚的文化根基，而深入研究广东音乐，正是我1988年南下广州的初衷。作为广东音乐典雅派代表人物，沙湾古镇的何博众与何氏三杰中的何少霞都是琵琶高手，广东音乐是沙湾乃至番禺、广州最闪亮的文化名片。琵琶作为广东音乐先驱最早使用的乐器，它的符号，值得写满整个沙湾。
另外，都说艺术源于生活，沙湾古镇有浓郁的生活文化气息，漫步在历史文化悠久的小巷间，品尝这里特色的小吃美食，体验古人怡情雅乐，在这里的所闻所见都会成为我创作的灵感来源。
让更多人喜欢广东音乐，让广东音乐也火起来，您有何建议？
方锦龙：广东音乐孕育生长于岭南，和岭南人民热爱生活的特质一脉相承，它关注的是活生生的生活，创作目的也在于满足民众的生活情感需要。因此，广东音乐无论作品题材还是创作灵感大都来源于日常生活，比如著名的广东音乐曲子《雨打芭蕉》《赛龙夺锦》《步步高》等，光从名字，就不难看出它们与人们的文化生活有着多么密切的联系，这种联系如此直接而具体。
我认为要让广东音乐也火起来，首先要让广东人自己先喜欢起来。沙湾古镇是广东音乐的发源地，但现在甚至还有很多广州人不知道。所以需要我们在宣传、演出、教学传承等方面都作出更多努力。再说了，广州本来就是一个开改革风气之先的城市，广东音乐20世纪三四十年代还吸纳了不少西方音乐，把广东音乐这个海纳百川、无论西东的特点继续发扬光大，路子一定会越走越宽。
关于广州美食
生活除了音乐不能没有美食
最爱番禺美食“爬金山”
除了音乐之外，来到广州品尝美食也是必不可少的环节。您最喜欢的广州美食是什么？
方锦龙：生活除了音乐，不能没有美食。
广州的生活从早餐开始就很丰富，早茶文化被全国人民津津乐道。我也很喜欢饮早茶，泡上一壶茶，再点些叉烧包、肠粉、干蒸、凤爪、粥粉……广府人用“一盅两件”开始一天的生活，让人觉得很有能量。
广州的汤我也非常喜欢，根据时令用材料，四时不同，特别养生。每次从外地回来广州，我都得赶紧喝上几碗老火汤，才觉得解乡愁——广州是我的第二故乡嘛。
您最想介绍的一道广州美食是什么？
方锦龙：其实广东的美食我都喜欢，就像我喜欢广东音乐，也一样是首首经典。你看，《雨打芭蕉》，原生态的；《赛龙夺锦》，是热火朝天的民间运动；《鸟投林》，歌唱自然、赞美自由；《平湖秋月》，描绘自然风光；热烈的《步步高》寄托对生活的美好愿望。这些作品每一首都有不同的情绪，就跟我们的粤菜一样，每一道都有自己的特色。
有一道叫“爬金山”的广州番禺传统特色美食，很能代表鱼米之乡的生活趣味，我想特别介绍一下。它的吃法就是把鲮鱼肉去骨打成鱼胶，放一锅鱼汤在中间，人们转坐着一勺一勺挖着放入鱼汤中烫熟，蘸调味料吃，味道很鲜甜。锅中的鱼肉像一座山，一勺勺往上挖，因此而得名“爬金山”，用粤语说，意头很好。从这道菜就可以看出，粤菜相对来说，更注重细节和体验感。
您觉得美食和音乐有没有共通之处？
方锦龙：对于我来说，聆听音乐和品尝美食，都会让我身心愉悦。我认为这二者关联很紧密，一个是物质一个是精神，我们人首先要吃饱了，然后又吃好了、吃美了，那么就有了精力去玩精神层面的东西，比如各种艺术行为，包括音乐。广州人最经常说的话就是“得闲喝茶”，最喜欢做的事是“喝早茶”，约三两好友，一起谈笑风生，一起品尝美食，观察美食中的创意，也会为创作带来灵感。
方锦龙在广州番禺沙湾古镇留耕堂内演奏。
关于美食节
让味觉和听觉跨界握手
广东音乐和广府美食将“琴瑟和鸣”
即将到来的广州国际美食节，您也会献上精彩的节目，能透露一下具体有什么内容吗？
方锦龙：我将会在现场演奏广东音乐名曲，至于具体怎么演，先卖个关子，我想应该会给到大家惊喜的！届时，粤菜大师、著名西厨、东南亚名厨分别对应10个我挑选的广东音乐曲目，现场发布同名全新菜式，美食名家进行精彩点评，讲述美食+广东音乐的文化内涵，全力打造“乐韵粤宴”这一爆点美食文化产品，让岭南文化的明珠广东音乐和广府美食合力奏响“琴瑟和鸣”的美妙之音。
这种美食与音乐的交融，您是如何找到切入点的？能否介绍一下这次创作和演绎的亮点或看点有哪些？
方锦龙：国乐的创作亮点不是说想有就能有的，首先还得要有传统的底蕴。我认为过去很多传统的东西今天看来其实也很时尚，就像我们看到很多露脐装，并不是我们现代人先穿起来的，敦煌壁画早都有了。越传统就越时尚这句话，有它的道理在。
这个道理，我用在了本次“乐韵粤宴”上，从挖掘传统，到创新表达，美食和音乐的融合，就顺理成章了。广东音乐、广州美食，二者的共同点很多：都来自传统、都属于岭南、都在全国全世界范围内很有名气、都是广东的标志性符号。民以食为天，说到好吃的没人不开心，那么，我们就把这么开心的事情，带到广东音乐中去，让味觉和听觉跨界握手吧！我相信二者的结合，一定能起到互相推动的良好效应。
相信本届美食节一定会为广州的饮食文化带来一个新局面！
更多广州国际美食节资讯
请点击官方小程序了解
来源：南方日报、南方+
文字：刘怀宇
图片：吴伟洪
#2021.11.29
“我害怕，
我会永远是那孤独的根号三。
三本身是一个多么美妙的数字，
我的这个三，
为何躲在那难看的根号下。
我多么希望自己是一个九，
因为九只需要一点点小小的运算，
便可摆脱这残酷的厄运。
我知道自己很难再看到我的太阳，
就像这无休无止的
1.7321……
我不愿我的人生如此可悲。
直到那一天，
我看到了，
另一个根号三。
如此美丽无瑕，
翩翩舞动而来，
我们彼此相乘，
得到那梦寐以求的数字，
像整数一样圆满。
我们砸碎命运的枷锁，
轻轻舞动爱情的魔杖。
我们的平方根，已经解开。
我的爱，重获新生。
我无法保证能给你童话般的世界，
也无法保证自己能在一夜之间长大。
但是我保证，
你可以像公主一样永远生活在自由，幸福之中。”
——《孤独的根号三》
【Night】
“我害怕，
我会永远是那孤独的根号三。
三本身是一个多么美妙的数字，
我的这个三，
为何躲在那难看的根号下。
我多么希望自己是一个九，
因为九只需要一点点小小的运算，
便可摆脱这残酷的厄运。
我知道自己很难再看到我的太阳，
就像这无休无止的
1.7321……
我不愿我的人生如此可悲。
直到那一天，
我看到了，
另一个根号三。
如此美丽无瑕，
翩翩舞动而来，
我们彼此相乘，
得到那梦寐以求的数字，
像整数一样圆满。
我们砸碎命运的枷锁，
轻轻舞动爱情的魔杖。
我们的平方根，已经解开。
我的爱，重获新生。
我无法保证能给你童话般的世界，
也无法保证自己能在一夜之间长大。
但是我保证，
你可以像公主一样永远生活在自由，幸福之中。”
——《孤独的根号三》
【Night】
✋热门推荐