那一个秤砣砸的我现在晕晕乎乎的
世人予他以光环,天才少年、顶级流量、人气偶像、实力演员…
业内予他以垂青,金像金鸡影帝提名、金鹰视帝提名、金像最佳新人、百花最佳新人、亚洲电影大奖最佳新人……
截至目前,领衔主演的三部电影全部突破十亿票房,全部是所属分类的NO.1,领衔主演的第三部电影,昨天刚刚登顶中国影史票房榜…
多的是慕名而来的人,也多的是想看他神坛跌落甚至想动手拉他入深渊的人。
而他,只是不声不响扔了一个秤砣出来,人之为人,重量几许,我自有数。不因物喜,不以己悲。扎根深土,目标明确,稳步前行。
最后,还是想感叹!
他的内心真的太强大太强大太强大了
《四字歌》,也是属于四字个人的歌
满满个人标签、充满个人特色符号
太酷了,实在是太特么酷了!
#易烊千玺新歌歌名#/#易烊千玺二十又一盛意相与#
世人予他以光环,天才少年、顶级流量、人气偶像、实力演员…
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截至目前,领衔主演的三部电影全部突破十亿票房,全部是所属分类的NO.1,领衔主演的第三部电影,昨天刚刚登顶中国影史票房榜…
多的是慕名而来的人,也多的是想看他神坛跌落甚至想动手拉他入深渊的人。
而他,只是不声不响扔了一个秤砣出来,人之为人,重量几许,我自有数。不因物喜,不以己悲。扎根深土,目标明确,稳步前行。
最后,还是想感叹!
他的内心真的太强大太强大太强大了
《四字歌》,也是属于四字个人的歌
满满个人标签、充满个人特色符号
太酷了,实在是太特么酷了!
#易烊千玺新歌歌名#/#易烊千玺二十又一盛意相与#
【人人公益·惜福篇 | 教子惜福的孙叔敖】
节俭惜福一向是中华文明的优良传统。
春秋时代的孙叔敖
就以节俭贤能闻名于世,
他辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一,
主张“施教于民”,
极为重视百姓生活,
兴修水利,鼓励采矿,
使楚国出现了
“家富人喜,优赡乐业”的全盛时期。
孙叔敖官居高位,勤政为国,生活十分俭朴。他曾说,“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。”
我的官位越高,心态越要谦卑;
权力越大,处事越要谨慎;
俸禄越厚,对民众的施予越要广博。
汉代《孙叔敖庙碑记》记载:“专国权而不荣华,不以宝财遗子孙”,是古代为官清正、廉洁贤能的典范。
孙叔敖一向勤俭惜福,不许家人铺张浪费,由于长年劳累,晚年染上了重病。他病重之时最不放心的就是家人,他想,自己没有接受楚王的封地,死后楚王很可能会赐给儿子一份丰厚的产业或让他做官。可如果儿子没有才能,又对他有什么好处呢?节俭惜福才是天然的财富,奢侈浪费则必定贫困。如果子孙不靠自己的努力养活自己,不懂得节俭惜福,就会变得懒惰奢侈。这不是害了他吗?封地不肥,子孙不得不勤恳节俭,慢慢积累,才是持久之道。
孙叔敖念及此处,忍着病痛给楚王写了一份奏章,又把孩子叫到跟前,语重心长地说:“我一生清苦朴素,没有什么积蓄留给你。我死后,楚王可能封你做官,或者赐你产业。到那时,你不要接受别人都争抢的好地,而要选择没人要的贫瘠之地。记住,父亲为官清廉节俭,不图富贵,希望你也能惜福。”
孙叔敖病逝后,楚王要留孙叔敖的儿子在自己身边做官,而孙叔敖的儿子坚持不肯,带着母亲回到了老家以打柴为业,生活十分贫苦。几年之后,孙叔敖的儿子和妻子同时患了病,生活难以为继。这时,楚国的著名表演家优孟就装扮成孙叔敖的儿子,在楚庄王面前表演孙叔敖其子勤俭持家、打柴为生以及与母亲同时患病,生活贫苦的事情,楚庄王看后大受感动,赐给孙叔敖的儿子封地,而孙叔敖的儿子谨记父亲的教导,选择了土地贫瘠的寝丘,留下了“优孟衣冠”的千古佳话。
孙叔敖高尚的品格,备受世人赞誉。他一生不图私利,兢兢业业,节俭惜福,为我们树立了一个严谨修身、克己奉公的好榜样。司马迁在《史记》中称其为“循吏”第一,即《史记》中的第一位清官,成为了留名青史受人景仰的楚相。
“一粥一饭,当思来之不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。”
古人把惜福作为齐家之本。
《诫子书》中说道:“静以修身,俭以养德。”
古人能如此,
今天的我们也应继承惜福节俭的传统,
从家风再到社会的新风。
以节俭为德,以惜福为荣
节俭惜福,是中华民族自古相传的美德。
传统文化中有词曰:福报、福德、福慧。
福从何处来?从惜福中。这惜福,就是俭。
中国近代高僧中,印祖就对惜福节俭一事最为注意。
节俭惜福一向是中华文明的优良传统。
春秋时代的孙叔敖
就以节俭贤能闻名于世,
他辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一,
主张“施教于民”,
极为重视百姓生活,
兴修水利,鼓励采矿,
使楚国出现了
“家富人喜,优赡乐业”的全盛时期。
孙叔敖官居高位,勤政为国,生活十分俭朴。他曾说,“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。”
我的官位越高,心态越要谦卑;
权力越大,处事越要谨慎;
俸禄越厚,对民众的施予越要广博。
汉代《孙叔敖庙碑记》记载:“专国权而不荣华,不以宝财遗子孙”,是古代为官清正、廉洁贤能的典范。
孙叔敖一向勤俭惜福,不许家人铺张浪费,由于长年劳累,晚年染上了重病。他病重之时最不放心的就是家人,他想,自己没有接受楚王的封地,死后楚王很可能会赐给儿子一份丰厚的产业或让他做官。可如果儿子没有才能,又对他有什么好处呢?节俭惜福才是天然的财富,奢侈浪费则必定贫困。如果子孙不靠自己的努力养活自己,不懂得节俭惜福,就会变得懒惰奢侈。这不是害了他吗?封地不肥,子孙不得不勤恳节俭,慢慢积累,才是持久之道。
孙叔敖念及此处,忍着病痛给楚王写了一份奏章,又把孩子叫到跟前,语重心长地说:“我一生清苦朴素,没有什么积蓄留给你。我死后,楚王可能封你做官,或者赐你产业。到那时,你不要接受别人都争抢的好地,而要选择没人要的贫瘠之地。记住,父亲为官清廉节俭,不图富贵,希望你也能惜福。”
孙叔敖病逝后,楚王要留孙叔敖的儿子在自己身边做官,而孙叔敖的儿子坚持不肯,带着母亲回到了老家以打柴为业,生活十分贫苦。几年之后,孙叔敖的儿子和妻子同时患了病,生活难以为继。这时,楚国的著名表演家优孟就装扮成孙叔敖的儿子,在楚庄王面前表演孙叔敖其子勤俭持家、打柴为生以及与母亲同时患病,生活贫苦的事情,楚庄王看后大受感动,赐给孙叔敖的儿子封地,而孙叔敖的儿子谨记父亲的教导,选择了土地贫瘠的寝丘,留下了“优孟衣冠”的千古佳话。
孙叔敖高尚的品格,备受世人赞誉。他一生不图私利,兢兢业业,节俭惜福,为我们树立了一个严谨修身、克己奉公的好榜样。司马迁在《史记》中称其为“循吏”第一,即《史记》中的第一位清官,成为了留名青史受人景仰的楚相。
“一粥一饭,当思来之不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。”
古人把惜福作为齐家之本。
《诫子书》中说道:“静以修身,俭以养德。”
古人能如此,
今天的我们也应继承惜福节俭的传统,
从家风再到社会的新风。
以节俭为德,以惜福为荣
节俭惜福,是中华民族自古相传的美德。
传统文化中有词曰:福报、福德、福慧。
福从何处来?从惜福中。这惜福,就是俭。
中国近代高僧中,印祖就对惜福节俭一事最为注意。
选择正确的方法、思考对方需要的价值、搭建与人为善的城堡、别急着下结论、敌人亦是朋友、重视批评和反对的意见、没有可以一个人完成的事情,坚持做分享信息的源头、不道听途说、说话時以我为主语;予解被世人点评的事、尝试怀疑那些引人注目的东西;睡前想好明天的穿着打扮、舒适地度过清晨時光、重要的事情在上午处理、拥有一处自己的避风港、不降低标准、为了不请病假而坚持不懈、休息也讲究品质。 https://t.cn/RJqeOaY
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