如果你不邪淫就能增长福报,大家就会称誉你,你也不怕别人来报复,也不怕法律的惩处,你身心得到安稳,死后升到天上。如果你贞洁的生活,持不邪淫戒,你能够求生极乐世界,还是往生的资粮。所以这条戒一定要持好,如果放纵了这个烦恼,那么这一段第三恶第三痛第三烧就是我们的一面镜子。我们每个人都想趋乐避苦,但是我们常常就是颠倒。
放纵自己邪淫的行为导致了剧烈的痛苦。这一定要加以警觉,尤其是对现代人,这种邪淫的行为已经太普遍了。甚至把它美化为现代意识,这种现代的生活方式是一种很浪漫的行为、很光彩的行为,一个成功的男子如果还没有点情人好像都不好意思。现在颠倒得很厉害。那么我们作为佛弟子一定要保持清醒的头脑,不要被这种世俗的观念牵着走。
——大安法师《佛说无量寿经要义卷下》第9讲
放纵自己邪淫的行为导致了剧烈的痛苦。这一定要加以警觉,尤其是对现代人,这种邪淫的行为已经太普遍了。甚至把它美化为现代意识,这种现代的生活方式是一种很浪漫的行为、很光彩的行为,一个成功的男子如果还没有点情人好像都不好意思。现在颠倒得很厉害。那么我们作为佛弟子一定要保持清醒的头脑,不要被这种世俗的观念牵着走。
——大安法师《佛说无量寿经要义卷下》第9讲
人生一半是清醒,一半是理智,生活一半是糊涂,一是精明,谨言慎行,是一种修养,量力而行,是一种成熟,心静,才能看透事物的本质,心清,才有能力去明辩是非;这么静,比诵经声还静,我骑上我的小鹿,小狠鹿踏着尚未落地的雪花,轻和幻影,本来是去远山拾梦,却惊龄醒了梦中的你。 https://t.cn/RxkGMPt
【转载】林清玄说:“独乐,是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实;独醒,是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合我们。”
一个人的快乐与清醒都是源于内心,顿悟之间忽然感觉出的一种活着的方式。
或许,就是一个活的通透的人,通常心情是平静的,是沧海桑田之后的淡然,是一笑了之的顺其自然,不强求,没有特别想维持的关系,不奢望,也没有特别想要的东西。
独乐之处,无需太多人陪伴,一个人也是清欢,而独醒,更是别人的快乐我不懂,我的快乐也无需别人说三道四。
可走入人群,亦可走出熙攘,对于走近的人不抗拒,离开的人不强留。
敢于独乐的人,通常就连吃亏也懒得计较;敢于独醒的人,笃信时间不言不语,却能见证所有。
其实,就是无须看透什么,自己的快乐与幸福与他们无关,最好能自己温暖自己。因为,别人的安排,并不一定适合你。
独乐,就是在平淡生活中,找寻一份内心浅喜,岁月清欢,把一些美丽的情愫,装进生活的琐碎,装进烟火巷子,装入岁月的行囊,也删繁就简,轻轻掸去日子的浮华和喧嚣,煲汤可慢慢熬,饮茶可慢慢品。
独醒,不是喜欢孤独,有些事情,除了自己谁也不会懂,也无需别人懂得,只是一个人静静崩溃,又慢慢自愈,或是瞬间,或是更长,时间到了一切都会过去。 https://t.cn/EyPFKKk
一个人的快乐与清醒都是源于内心,顿悟之间忽然感觉出的一种活着的方式。
或许,就是一个活的通透的人,通常心情是平静的,是沧海桑田之后的淡然,是一笑了之的顺其自然,不强求,没有特别想维持的关系,不奢望,也没有特别想要的东西。
独乐之处,无需太多人陪伴,一个人也是清欢,而独醒,更是别人的快乐我不懂,我的快乐也无需别人说三道四。
可走入人群,亦可走出熙攘,对于走近的人不抗拒,离开的人不强留。
敢于独乐的人,通常就连吃亏也懒得计较;敢于独醒的人,笃信时间不言不语,却能见证所有。
其实,就是无须看透什么,自己的快乐与幸福与他们无关,最好能自己温暖自己。因为,别人的安排,并不一定适合你。
独乐,就是在平淡生活中,找寻一份内心浅喜,岁月清欢,把一些美丽的情愫,装进生活的琐碎,装进烟火巷子,装入岁月的行囊,也删繁就简,轻轻掸去日子的浮华和喧嚣,煲汤可慢慢熬,饮茶可慢慢品。
独醒,不是喜欢孤独,有些事情,除了自己谁也不会懂,也无需别人懂得,只是一个人静静崩溃,又慢慢自愈,或是瞬间,或是更长,时间到了一切都会过去。 https://t.cn/EyPFKKk
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