【赠书福利!!】
本期福利是由 @上海人民出版社 出品的《爱丽儿》。正在度过的青春是一种力量,你们是运用它的工人,也是一笔财富,其投资是你们要负的责任。请珍爱这份财富和力量,让拥有青春的骄傲在你们身上保持热度和效力。转发、点赞本条微博,并关注我,我将于12月6日抽取两名小可爱,各赠此书一本。
19世纪末美西战争后,旧殖民者西班牙离场,新的美利坚帝国霸权将至,为自由的奋战从未结束,拉美将何去何从?乌拉圭思想家罗多以莎士比亚《暴风雨》中的精灵爱丽儿象征自由、崇高的精神生活,以卡列班象征粗鄙低俗、物质至上与功利主义的“美国病”,质疑美式个人主义、平等主义与民主观念的哲学根基,重述了两个美洲间的“文明”与“野蛮”序列。《爱丽儿》勾勒出现代拉美政治文化的思想底色,成为拉美民族主义、理想主义和青年文化的能量源泉,也为今天应对现代世界的精神危机和现代人的生存困境,提供了一份来自历史的执拗与高傲。
#转发赠书##爱丽儿# https://t.cn/A6xoLcVW
本期福利是由 @上海人民出版社 出品的《爱丽儿》。正在度过的青春是一种力量,你们是运用它的工人,也是一笔财富,其投资是你们要负的责任。请珍爱这份财富和力量,让拥有青春的骄傲在你们身上保持热度和效力。转发、点赞本条微博,并关注我,我将于12月6日抽取两名小可爱,各赠此书一本。
19世纪末美西战争后,旧殖民者西班牙离场,新的美利坚帝国霸权将至,为自由的奋战从未结束,拉美将何去何从?乌拉圭思想家罗多以莎士比亚《暴风雨》中的精灵爱丽儿象征自由、崇高的精神生活,以卡列班象征粗鄙低俗、物质至上与功利主义的“美国病”,质疑美式个人主义、平等主义与民主观念的哲学根基,重述了两个美洲间的“文明”与“野蛮”序列。《爱丽儿》勾勒出现代拉美政治文化的思想底色,成为拉美民族主义、理想主义和青年文化的能量源泉,也为今天应对现代世界的精神危机和现代人的生存困境,提供了一份来自历史的执拗与高傲。
#转发赠书##爱丽儿# https://t.cn/A6xoLcVW
#蓝忘机魏无羡神仙眷侣#
算了我直接发条微博得了。
先说下关于自由。
我一直认同一个道理:我喜欢什么,喜欢到何种程度,如何表达,只要不犯法、不违背社会公序良俗、不伤害别人,都是我的自由,谁也不能干涉我。
所以,我对各种明星粉丝也好,嗑非官配cp的网友也好,都是非常友好和宽容的,没有必要也没有权利干涉别人。
举个例子,有人嗑曦瑶、有人嗑曦澄、甚至还有人嗑蓝启仁和温若寒,在我看来,顶多就是:嗯确实有点配哦、不行他俩性格不合适、我去这也太辣眼睛了等等的区别。这叫嗑cp自由,别人喜欢的东西再奇怪,只要不伤害到我,我顶多私下跟朋友吐槽,绝不可能在网上追着人家较这个真。
可是,拆散一对神仙眷侣,给他们塞入一个第三者,还洋洋自得说这是我的嗑cp自由,你管不着。这不叫自由,这是伤害别人、冒犯别人。举个粗鄙但有助于理解的例子:我看你爸跟隔壁王阿姨更配,每天嗑他俩,还在网上发他俩上床的小故事和相亲相爱还生了孩子的图,即便标明:内容纯属虚构,同人文而已,你愿意吗?我想正常人都不愿意吧?
忘羡是天定之人,是作者锁死的1v1官配,是神仙眷侣,拆开他们,配给任何一个人,在我看来都是无法忍受的。根本不存在配不配 、合适不合适的问题。也不是说我对江澄有什么偏见,即便对方是蓝曦臣或者晓星尘那样没有任何争议的皎皎君子,也不可以配给忘羡。这叫邪教。我看到了,就不可能容忍。
第二个问题:三次元和二次元。
我并没有把二者混为一谈,更不存在什么入戏太深。
忘羡是我的理想人格,我对他们的态度,是我的价值观和人生观的投影。与其说我坚持的是纸片人的人权,倒不如说,我坚持的是我自己认同的道理和信念。
当然,我也知道信念这个东西是很私人,并不一定能说服别人,我也不指望说服什么人,但看到自己珍视的东西被糟蹋,视而不见一言不发,我确实做不到。
别人有权利发微博说她想说的,我也有权利反驳和据理力争。如果愿意讲道理,那最好,起码路人能看到两方的言论,有自己的判断。如果只是扣帽子、阴阳怪气冷嘲热讽,那我也把我想说的说完了,对方愿意怎么精神胜利都可以,本来我也不是为了她说那些话的。
就是这样。
算了我直接发条微博得了。
先说下关于自由。
我一直认同一个道理:我喜欢什么,喜欢到何种程度,如何表达,只要不犯法、不违背社会公序良俗、不伤害别人,都是我的自由,谁也不能干涉我。
所以,我对各种明星粉丝也好,嗑非官配cp的网友也好,都是非常友好和宽容的,没有必要也没有权利干涉别人。
举个例子,有人嗑曦瑶、有人嗑曦澄、甚至还有人嗑蓝启仁和温若寒,在我看来,顶多就是:嗯确实有点配哦、不行他俩性格不合适、我去这也太辣眼睛了等等的区别。这叫嗑cp自由,别人喜欢的东西再奇怪,只要不伤害到我,我顶多私下跟朋友吐槽,绝不可能在网上追着人家较这个真。
可是,拆散一对神仙眷侣,给他们塞入一个第三者,还洋洋自得说这是我的嗑cp自由,你管不着。这不叫自由,这是伤害别人、冒犯别人。举个粗鄙但有助于理解的例子:我看你爸跟隔壁王阿姨更配,每天嗑他俩,还在网上发他俩上床的小故事和相亲相爱还生了孩子的图,即便标明:内容纯属虚构,同人文而已,你愿意吗?我想正常人都不愿意吧?
忘羡是天定之人,是作者锁死的1v1官配,是神仙眷侣,拆开他们,配给任何一个人,在我看来都是无法忍受的。根本不存在配不配 、合适不合适的问题。也不是说我对江澄有什么偏见,即便对方是蓝曦臣或者晓星尘那样没有任何争议的皎皎君子,也不可以配给忘羡。这叫邪教。我看到了,就不可能容忍。
第二个问题:三次元和二次元。
我并没有把二者混为一谈,更不存在什么入戏太深。
忘羡是我的理想人格,我对他们的态度,是我的价值观和人生观的投影。与其说我坚持的是纸片人的人权,倒不如说,我坚持的是我自己认同的道理和信念。
当然,我也知道信念这个东西是很私人,并不一定能说服别人,我也不指望说服什么人,但看到自己珍视的东西被糟蹋,视而不见一言不发,我确实做不到。
别人有权利发微博说她想说的,我也有权利反驳和据理力争。如果愿意讲道理,那最好,起码路人能看到两方的言论,有自己的判断。如果只是扣帽子、阴阳怪气冷嘲热讽,那我也把我想说的说完了,对方愿意怎么精神胜利都可以,本来我也不是为了她说那些话的。
就是这样。
札记:
听过太多对歌德的溢美之言,但与读到其原作的心境大不一样。他对“自由”的理解之深着实让人感动。我匮乏和粗鄙的词汇无法表达我对他宽博雄厚心胸的钦佩。我以为活着本身就是无意义的,但是活着就可以找到一些有趣的事情。我们不能过早自私结束也无法无期限延长生命,过度探寻存在主义就太形而上了。学艺术带给我最大的馈赠是让我接触了自由并努力想接近它,我不想做任何事情和任何人的奴隶,我穷尽一生所追求的即不成为他物的附庸。
听过太多对歌德的溢美之言,但与读到其原作的心境大不一样。他对“自由”的理解之深着实让人感动。我匮乏和粗鄙的词汇无法表达我对他宽博雄厚心胸的钦佩。我以为活着本身就是无意义的,但是活着就可以找到一些有趣的事情。我们不能过早自私结束也无法无期限延长生命,过度探寻存在主义就太形而上了。学艺术带给我最大的馈赠是让我接触了自由并努力想接近它,我不想做任何事情和任何人的奴隶,我穷尽一生所追求的即不成为他物的附庸。
✋热门推荐