蕳州金水县有一位姓刘的侍郎,有因缘前往邻居家,在途中捡到一根锡杖,刘侍郎见锡杖的头部刻有佛像,但不知是什么像,于是拿回来把锡杖插在墙壁中,多年后已经忘记了放在哪里。后来刘侍郎遭遇疾病而死,因为胸口还有些微温暖,家属并没有埋葬,经过一天两夜,刘侍郎居然死而复生,醒来后流泪不止,悔过自责,投身在地上礼拜。
家人问:“主人何故如此?”
刘侍郎回答说:“我刚死的时候,见两位骑马的冥官,一前一后,将我驱赶到阎罗王的厅堂,对我怒视并呵斥。当时有一位沙门,形貌丑陋鄙劣,来到厅前。
阎罗王见到沙门很是恭敬,从座位上下来,跪在沙门面前说:‘大士是何因缘来到这里?’
沙门说:‘你所召来的侍郎,是我多年来的施主,今天想要救他。’
阎罗王说:‘业报既已决定,此事又让我怎么办呢?’
沙门说:‘我以前在忉利天上,受释迦如来嘱托,能救定业众生,怎么能舍弃侍郎呢?’
阎罗王说:‘大士志愿坚固不动,如金刚山。我必定放他回人间!’
沙门听了很欢喜,牵着侍郎的手送他到生路上。
辞别的时候,侍郎问沙门说:‘不知您是什么人?’
沙门回答:‘我就是地藏菩萨,你以前活着的时候,在途中见到我的像,捡回来放置在墙壁中。你能忆起不再忘记吗?’说完这番话,忽然就不见了!
刘侍郎既然见到这样殊胜的利益,回忆过去怠慢地藏菩萨像的过失,连连自责不已。听闻这件事的人纷纷赞叹奇异,去看墙壁果然有锡杖,头上有像,于是努力在像上加刻色彩。此像高五寸,能放光明,安置在家里,将房舍改为精舍,取名叫做“地藏院”。
在此公案中刘侍郎只是看到锡杖上有佛像,就捡起来放在家中,他连锡杖上的佛像到底代表哪尊佛都不清楚,仅仅是这样微小的善根就已经获得如此加持,更何况是至诚念诵地藏菩萨名号呢?功德肯定更是殊胜的。
家人问:“主人何故如此?”
刘侍郎回答说:“我刚死的时候,见两位骑马的冥官,一前一后,将我驱赶到阎罗王的厅堂,对我怒视并呵斥。当时有一位沙门,形貌丑陋鄙劣,来到厅前。
阎罗王见到沙门很是恭敬,从座位上下来,跪在沙门面前说:‘大士是何因缘来到这里?’
沙门说:‘你所召来的侍郎,是我多年来的施主,今天想要救他。’
阎罗王说:‘业报既已决定,此事又让我怎么办呢?’
沙门说:‘我以前在忉利天上,受释迦如来嘱托,能救定业众生,怎么能舍弃侍郎呢?’
阎罗王说:‘大士志愿坚固不动,如金刚山。我必定放他回人间!’
沙门听了很欢喜,牵着侍郎的手送他到生路上。
辞别的时候,侍郎问沙门说:‘不知您是什么人?’
沙门回答:‘我就是地藏菩萨,你以前活着的时候,在途中见到我的像,捡回来放置在墙壁中。你能忆起不再忘记吗?’说完这番话,忽然就不见了!
刘侍郎既然见到这样殊胜的利益,回忆过去怠慢地藏菩萨像的过失,连连自责不已。听闻这件事的人纷纷赞叹奇异,去看墙壁果然有锡杖,头上有像,于是努力在像上加刻色彩。此像高五寸,能放光明,安置在家里,将房舍改为精舍,取名叫做“地藏院”。
在此公案中刘侍郎只是看到锡杖上有佛像,就捡起来放在家中,他连锡杖上的佛像到底代表哪尊佛都不清楚,仅仅是这样微小的善根就已经获得如此加持,更何况是至诚念诵地藏菩萨名号呢?功德肯定更是殊胜的。
#王靖雯Zka[超话]# jw#今天你靖业了吗#
《下一个》“为何是我,明明那么配合”
《讨》“尽量符合深情人设,多享受你无情折磨” 《说说话》“可那几年只有你为我鼓掌,你在哪啊” 《唉》“我好想看你耍赖,拥你在怀,陪你看海” 《几回》“赏几次机会,我受之有愧”
“免得第几轮松手时我又不干脆”
“反正我总可以容忍”“没身份就别较真”
“赚你几滴泪我受之有愧”“配合你我还可以再撑”
《祝贺》“是你怕我坎坷,帮我把美梦做着”
“世界太嘈杂了,所以你捂着我耳朵,悄悄对我说我有多了不得”
《下一个》“为何是我,明明那么配合”
《讨》“尽量符合深情人设,多享受你无情折磨” 《说说话》“可那几年只有你为我鼓掌,你在哪啊” 《唉》“我好想看你耍赖,拥你在怀,陪你看海” 《几回》“赏几次机会,我受之有愧”
“免得第几轮松手时我又不干脆”
“反正我总可以容忍”“没身份就别较真”
“赚你几滴泪我受之有愧”“配合你我还可以再撑”
《祝贺》“是你怕我坎坷,帮我把美梦做着”
“世界太嘈杂了,所以你捂着我耳朵,悄悄对我说我有多了不得”
【楞严经讲记】
卷二. 271
至于为什么
我们观大观小、
闻香闻臭,
这就是我们自性的功德。
香来闻香,臭来闻臭,
大来现大,小来现小,
美来现美,丑来现丑,
否则它不能叫妙。
同分妄见也好,
别业妄见也好,
是不是都是我啊?
是不是三藐三菩提啊?
一切法要讲到位就妙了。
你就把定万有,
皆由当人当下
一念之所现。
真正把定万有,
诸佛如来、护法神明、
天人鬼神大众
都是你的护法,
就这么厉害。
任何人都是这么厉害,
只看你会不会用心。
明白这个道理以后,
来了强盗土匪
——要命,给你;
得了癌症——
开路(求往生),
是不是来去自在啊?
「因缘别离,虚妄名灭」
一样的道理,
这个手掌变成拳,
是不是「因缘别离」了?
好像掌没有了,
掌真的没有了吗?
拳头当下是不是
就是掌啊?
卷二. 271
至于为什么
我们观大观小、
闻香闻臭,
这就是我们自性的功德。
香来闻香,臭来闻臭,
大来现大,小来现小,
美来现美,丑来现丑,
否则它不能叫妙。
同分妄见也好,
别业妄见也好,
是不是都是我啊?
是不是三藐三菩提啊?
一切法要讲到位就妙了。
你就把定万有,
皆由当人当下
一念之所现。
真正把定万有,
诸佛如来、护法神明、
天人鬼神大众
都是你的护法,
就这么厉害。
任何人都是这么厉害,
只看你会不会用心。
明白这个道理以后,
来了强盗土匪
——要命,给你;
得了癌症——
开路(求往生),
是不是来去自在啊?
「因缘别离,虚妄名灭」
一样的道理,
这个手掌变成拳,
是不是「因缘别离」了?
好像掌没有了,
掌真的没有了吗?
拳头当下是不是
就是掌啊?
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