口才不好的总统连任难，小布什除外。有人坚信川P下台的原因之一就是他在任上没有水平的信口开河。小布什经过4年磨练学会的一个办法是自嘲；在媒体尚未开始嘲笑他前就将自己揶揄一番，媒体自然没有了取笑他的兴致了。他父亲老布什就没那么好命，说话和行事十分耿直。有一次下属要他改变不喜欢西兰花的公开讲话，因为这得罪了农场主，老布什回答说：”我就是不喜欢西兰花，你奈我何？“ ​​​​老布什禁止总统厨房和空军一号上将西兰花作为菜肴。他说：“小时候我妈叫我吃西兰花我没听，后来我妻子叫我吃西兰花我也没听，现在我是美国总统，我就是不吃西兰花!" [哈哈] 网图

鬼谷子：养一张富贵嘴，享一世富贵命[赞啊]
你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，就是改变命运。
聪明人，都懂得养一张富贵嘴。
因为，嘴巴就像存钱罐，嘴巴富贵，福气自来；口吐莲花，富贵一世。
一：积口德，就是积福气
古语说：刀疮易没，恶语难消。
做人，要有口德，不该说的话不说，该说话时好好说。
鬼谷子的捭阖之术，其实就是张口、闭口之术。知捭知阖，最为难得。
常言道，福从口入，祸从口出。
嘴巴造业最快，逞一时之快，会得罪很多人。
人生路上，敌人就会越来越多，路会越走越窄。
要想有富贵命，嘴巴先要富贵；家庭要想有福气，嘴巴先要有运道。
鬼谷子说：“欲开情者，象而比之，以牧其辞。”
与别人说话，要有同理心，让对方产生好感，自然会认可你这个人，愿意和你做朋友。
口吐善言，就是造善业，修善缘。养一张富贵嘴，说话常怀慈悲之心，更容易交到朋友，家庭也会更和睦，福气贵气自然来。
二：富贵嘴五忌，聪明人从来不说
鬼谷子说：“口可以食，不可以言，言者有讳忌也。”
《鬼谷子·谋篇》里，鬼谷子讲到人际交往中要注意的五种忌讳：“辞言有五：曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。”
【1】病者：说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心。
【2】怨者：喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观。
【3】忧者：多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从。
【4】怒者：情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分。
【5】喜者：得意忘形，做事高调，口不择言。易招致他人嫉恨，乐极生悲。
一个人抱怨、喊穷、负能量，就是不知足，身上的福气会喊跑。
干什么都提不起劲。
事事差不多就行，消极处世，结果日子越过越不满意。
家庭要兴旺，人生得美满，要学会知足，嘴巴学会说“满意”。
天狂有雨，人狂有祸。
为人行事勿猖狂，福祸缘浅各自当。
要懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
三：说话真诚，换位思考
不懂说话的艺术，只能是祸从口出；而养一张富贵嘴，则会福从天降。
在《鬼谷子·权篇》中，鬼谷子讲述了与不同人交谈时的不同策略：
与有智慧的人交谈，要依靠眼见的博广。
与富有的人交谈，要高屋建瓴，格调高雅。
与身份地位卑微的人交谈，他们往往比较敏感，要谦卑好礼，会让他们感动，引为至交。
和犯错的人说话，一定要加以鼓励，要给他信心，鼓励他。
正如谷鬼子所说：“无以人之所不欲而强之于人”。
会说话，不是“见人说人话，见鬼说鬼话”；而是内心真诚，懂得换位思考。
知道对方真实的想法和内心的欲望，说“有益”于对方的话。
古往今来，将说话这门艺术发挥到极致的便是鬼谷子。
他开创的游说术让弟子张仪、苏秦、庞涓、孙膑纵横列国，左右战国格局。
除了三寸不烂之舌，更重要的是，他们懂得换位思考，从各国君主利益出发。
与人交往，贵在“诚”字。
再出色的口才，也不如真情实感更能打动人。
[心]说话真诚，人生之路才能越走越宽，越走越顺。

说说风水和算命其中的奥妙玄机

先说风水
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。
庙宇修好了，祖师要找一个住持。
别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。
又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。
最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大，这叫做福人镇福地。
风水怎样自行破掉或者改变呢?
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
风水为什么会破掉呢?
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。
要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的(可惜了宝地)，这好比资财养不起一头大象(帝脉)，大象就被饿死，自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。
你若是换养一只小狗(住一般的地方)，也许还养得活蹦乱跳。

我们中国有句话说：人杰地灵，地是有灵的，地上的万物都有灵。
你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。
这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。
它这个感情就像找到自己的知己了，(我们佛家说一个缘字，风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，有些人小时候就知道自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。
这个不是什么神通，小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。
所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢 ?
不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。
为什么呢?
仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象(比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来 )。
这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢?
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。
其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。
一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子?
发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。
孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。

算命是什么呢?
其实骨骼可以承受三品福禄的,都必定识人。
要看人并没有那么复杂的,更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。
所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。
人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。
这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。
每个细胞里都有等同的基因。
是，不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。
古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。
一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。
只要明白判断的法则——就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。

说到养气，大家会联想到比较神神秘秘的一些。
其实养气是很简单也很实际的言行，比如说话不拗反着别人，做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。
比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气。
比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，让自己可以载物，载物会如何----会资财富有。
其实这些都是很实际的，把玄机看穿了，就没有玄机，都是朴实的日常，先贤说:返朴归真。
世人认为神神秘秘的东西，正是因为不了解。
一旦了解了，就发现再平常浅显不过，就在于最平凡的日常万物之中。
宇宙的法则，的确复杂精密，浩瀚博大。
大处虽大，小处在万物的每一物上，都是法则的运用。
观察这些，就可以由小而大的明白。