儒学圣地两程故里
两程故里,位于陆浑水库的大坝西侧的程村。在2006年被列入全国文物保护单位。
两程,指的是程颢、程颐嫡亲兄弟俩,同为宋代的哲学家、思想家、教育家,是宋明理学的莫基人,历史上并称为“二程”。
程颢字伯淳,又称明道先生,生于宋仁宗明道元年,卒于宋神宗元丰八年(1032~1085)。官至监察御史里行。程颐字正叔,又称伊川先生,生于宋仁宗明道二年,卒于宋徽宗大观元年(1033~1107)。曾任国子监教授和崇政殿说书等职。
二程的最大贡献是心理学思想,因此后世称为“身心之学”或“心性之学”。他们的最高哲学范畴是“理”,它作为绝对本体而衍生出宇宙万物;他们的最高心理范畴是“心”,它作为“理”的等同物而产生人的形体“有是心,斯具是形以生。”把客观精神的“理”和主观精神的“心”共同看作是世界的本原,它无疑是唯心主义的心理观。
二程故里初建于宋高宗年间,明天顺年间,昭封“两程故里”,明成化、万历、天启,清康熙、乾隆、道光年间均有复修。两程故里程村中有二程祠,有“棂星门”、“诚敬门”、“道学堂”等,祠堂内尚存宋,元、明、清碑碣25块,清康熙御书“学达胜天”,光绪赐书“伊洛源渊”,慈禧太后赐书“希踪颜孟”3副匾额,现挂道学堂正中。
两程故里,位于陆浑水库的大坝西侧的程村。在2006年被列入全国文物保护单位。
两程,指的是程颢、程颐嫡亲兄弟俩,同为宋代的哲学家、思想家、教育家,是宋明理学的莫基人,历史上并称为“二程”。
程颢字伯淳,又称明道先生,生于宋仁宗明道元年,卒于宋神宗元丰八年(1032~1085)。官至监察御史里行。程颐字正叔,又称伊川先生,生于宋仁宗明道二年,卒于宋徽宗大观元年(1033~1107)。曾任国子监教授和崇政殿说书等职。
二程的最大贡献是心理学思想,因此后世称为“身心之学”或“心性之学”。他们的最高哲学范畴是“理”,它作为绝对本体而衍生出宇宙万物;他们的最高心理范畴是“心”,它作为“理”的等同物而产生人的形体“有是心,斯具是形以生。”把客观精神的“理”和主观精神的“心”共同看作是世界的本原,它无疑是唯心主义的心理观。
二程故里初建于宋高宗年间,明天顺年间,昭封“两程故里”,明成化、万历、天启,清康熙、乾隆、道光年间均有复修。两程故里程村中有二程祠,有“棂星门”、“诚敬门”、“道学堂”等,祠堂内尚存宋,元、明、清碑碣25块,清康熙御书“学达胜天”,光绪赐书“伊洛源渊”,慈禧太后赐书“希踪颜孟”3副匾额,现挂道学堂正中。
DAY13 多选题1-15
+++-唯物论认为思维和存在的关系就是意识与物质的关系
自由等同于意识,必然等同于物质。
真理等同于意识,客观存在等同于物质。
社会意识等同于意识,社会存在等同于物质。
生产力和生产关系都是客观存在。
++++过分夸大人的主观能动作用,将人的意识凌驾于客观规律之上,是主观唯心主义的精神万能论的表现。
+++矛盾的解决并不是矛盾的消失,而是旧事物被新事物取代,其形式有
1.矛盾一方冲破另一方的束缚,形成一种新的适应关系
2.矛盾一方战胜 克服 以致于吃掉另一方,
3.矛盾双方同归于尽,形成新的对立统一的关系。
+++1.生产力的性质决定生产关系的性质
2.一定的生产力要求一定的生产关系与他相适应
3.一定的生产关系只能依据一定的生产力发展水平才能建立起来
4.经济基础决定上层建筑
+++社会存在 社会意识
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,这是社会意识的一个重要特点,
社会意识对社会存在的依赖性表现在两个方面,
1.社会意识的内容源于社会存在
2.社会意识随着社会存在的发展而发展
++++人是自然界的一部分,而非自然的主人,纳什坚持人与自然和谐发展的观点,要求人类必须树立生态意识,必须把人类与社会的发展放到生态系统中去考察,而不是人为的将自然环境作为人类社会发展的工具,大自然或其中的一部分具有人类应该予以尊重的内在价值,他们存在,这本身就是我们不得侵犯他们的理由。
事物的质变根源于事物内部矛盾运动,当事物的内部矛盾斗争激化,使基本矛盾双方主次地位发生根本变化,原来处于被支配地位的非主要矛盾方面上升为决定事物性质的主要方面时,一事物就转化为另一种不同质的事物。
唯物辩证法认为,矛盾具有特殊性,具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点。主要与次要就是相对的特殊性,各个具体事物的矛盾以及每一个矛盾的各个方面,在发展的不同阶段,也各有特点,
+++价值观的含义不是哲学依据
落后的价值观错误的反映社会发展的方向和趋势,并非不能反映
马克思主义新闻观属于正确的价值观,之所以开展马克思主义新闻观教育,是因为价值观对人们认识和改造世界具有重要指导作用,先进的价值观对社会发展起积极的推动作用。
+++-唯物论认为思维和存在的关系就是意识与物质的关系
自由等同于意识,必然等同于物质。
真理等同于意识,客观存在等同于物质。
社会意识等同于意识,社会存在等同于物质。
生产力和生产关系都是客观存在。
++++过分夸大人的主观能动作用,将人的意识凌驾于客观规律之上,是主观唯心主义的精神万能论的表现。
+++矛盾的解决并不是矛盾的消失,而是旧事物被新事物取代,其形式有
1.矛盾一方冲破另一方的束缚,形成一种新的适应关系
2.矛盾一方战胜 克服 以致于吃掉另一方,
3.矛盾双方同归于尽,形成新的对立统一的关系。
+++1.生产力的性质决定生产关系的性质
2.一定的生产力要求一定的生产关系与他相适应
3.一定的生产关系只能依据一定的生产力发展水平才能建立起来
4.经济基础决定上层建筑
+++社会存在 社会意识
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,这是社会意识的一个重要特点,
社会意识对社会存在的依赖性表现在两个方面,
1.社会意识的内容源于社会存在
2.社会意识随着社会存在的发展而发展
++++人是自然界的一部分,而非自然的主人,纳什坚持人与自然和谐发展的观点,要求人类必须树立生态意识,必须把人类与社会的发展放到生态系统中去考察,而不是人为的将自然环境作为人类社会发展的工具,大自然或其中的一部分具有人类应该予以尊重的内在价值,他们存在,这本身就是我们不得侵犯他们的理由。
事物的质变根源于事物内部矛盾运动,当事物的内部矛盾斗争激化,使基本矛盾双方主次地位发生根本变化,原来处于被支配地位的非主要矛盾方面上升为决定事物性质的主要方面时,一事物就转化为另一种不同质的事物。
唯物辩证法认为,矛盾具有特殊性,具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点。主要与次要就是相对的特殊性,各个具体事物的矛盾以及每一个矛盾的各个方面,在发展的不同阶段,也各有特点,
+++价值观的含义不是哲学依据
落后的价值观错误的反映社会发展的方向和趋势,并非不能反映
马克思主义新闻观属于正确的价值观,之所以开展马克思主义新闻观教育,是因为价值观对人们认识和改造世界具有重要指导作用,先进的价值观对社会发展起积极的推动作用。
考研政治 | 2022考研政治难点辨析解惑
✅唯心主义产生的阶级根源是什么?
阶级根源:在阶级社会中,唯心主义符合反动阶级(剥削阶级)的需要,他们需要用这种思想去控制人民的思想,往往夸大精神的作用,以达到统治的目的。所以剥削阶级会用此方式维护自己的统治。
✅唯心主义产生的认识根源是什么?
认识根源:主观和客观、认识和实践的分离。片面夸大认识过程中的感觉、经验因素,把它们看成不依赖于物质的,第一性的,会导致主观唯心主义。片面夸大认识过程中的概念、理性因素,则会导致客观唯心主义。
✅什么是唯意志论?
唯意志论作为一种哲学倾向,作为一种系统的哲学理论,则是在近代才形成的。它的主要代表人物是德国的叔本华、尼采。叔本华认为,意志是一种完全敌视客观世界的神秘的生活力,即一种“盲目的、不可遏止的冲动”。他把这种意志说成是世界的基础、本源,是“世界的内在内容和本质”。“世界上形形色色的事物,都是这个意志的表现、客观化,世界只是这个意志的一面镜子”。尼采继承了叔本华的理论,把论证社会的“强者”的权力意志当作他的哲学的根本目标,以致把整个世界都看作是权力意志的体现,建立了“权力意志论”。
唯意志论都把情感意志的性质加以歪曲,将其作用无限夸大,根本否认客观物质世界及其规律的客观实在性,主张意志是第一性的,是世界的本体,是一切事物产生和变化的决定力量。它公开站在反对唯物主义、反对进步的方面,是一种具有反理性主义的、具有直觉主义特征的唯心主义哲学。
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✅唯心主义产生的阶级根源是什么?
阶级根源:在阶级社会中,唯心主义符合反动阶级(剥削阶级)的需要,他们需要用这种思想去控制人民的思想,往往夸大精神的作用,以达到统治的目的。所以剥削阶级会用此方式维护自己的统治。
✅唯心主义产生的认识根源是什么?
认识根源:主观和客观、认识和实践的分离。片面夸大认识过程中的感觉、经验因素,把它们看成不依赖于物质的,第一性的,会导致主观唯心主义。片面夸大认识过程中的概念、理性因素,则会导致客观唯心主义。
✅什么是唯意志论?
唯意志论作为一种哲学倾向,作为一种系统的哲学理论,则是在近代才形成的。它的主要代表人物是德国的叔本华、尼采。叔本华认为,意志是一种完全敌视客观世界的神秘的生活力,即一种“盲目的、不可遏止的冲动”。他把这种意志说成是世界的基础、本源,是“世界的内在内容和本质”。“世界上形形色色的事物,都是这个意志的表现、客观化,世界只是这个意志的一面镜子”。尼采继承了叔本华的理论,把论证社会的“强者”的权力意志当作他的哲学的根本目标,以致把整个世界都看作是权力意志的体现,建立了“权力意志论”。
唯意志论都把情感意志的性质加以歪曲,将其作用无限夸大,根本否认客观物质世界及其规律的客观实在性,主张意志是第一性的,是世界的本体,是一切事物产生和变化的决定力量。它公开站在反对唯物主义、反对进步的方面,是一种具有反理性主义的、具有直觉主义特征的唯心主义哲学。
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